佛陀教你放下：一个斯里兰卡佛教长老的实践心理学 教你克服人性弱点、觉悟活法、情绪管理、人际关系构建、生命能量提升
斯里兰卡面积虽小，但它却是一个佛教文化大国，小乘佛教历史悠久，堪称当今世界上*古老的佛教国家。来自斯里兰卡的上座部佛教长老、NHK《心的时代》节目嘉宾——苏曼那沙拉总结佛陀的实践心理学，其中本书在日本平均每月加印一次。 佛陀的实践心理学，从深奥的佛法中汲取对人生有建设性的指导智慧，教人们：克服人性的弱点、觉悟的活法、情绪管理、人际关系构建、防止生命能量泄漏的方法。 有负面情绪的人（生气、嫉妒、烦恼、痛苦、压力、不安等）、想构建幸福的人际关系或亲子关系的人、有病痛的人、有执念的人，或许都能从本书中找到灵丹妙药。 如果心里有事，不管休多少天假、去哪儿旅行，都无法释怀，那么就不妨试试佛陀的实践心理学吧，补充生命能量！
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《中国佛教文化之旅》系列丛书的编辑理念就在于，它既视佛教为宗教，又视佛教为文化，更视佛教为能给普通大众的现实人生提供解决实际问题的一种智慧，从这三个维度来向读者传述中国佛教。其在编排手法上突出五大特色。一是知识性：全面解读有关中国佛教的历史、宗派、神祇、建筑、文化、艺术等知识；二是鉴赏性：图片、设计、印制力求精美，成为人们爱不释手的典藏之品；三是实用性：面向今人的人生和生活实际，把中国佛教纳入中国历史、文化艺术和人们现实生活的框架中，为人们提供一种避开苦难而走向幸福的选择；四是收藏性：它是一个整套的、分类的、成系列的图文书，内容包含史事、人物、仪轨、教义、器物等相关知识，成套在手，一览无余；益于收藏；五是资料性：大量图片和文献资料的引用。 相关推荐： 普天佛香：宋辽
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写作此书时，梁思成身处战乱之中，出于一个古建专家的天性和敏感，他深知战火无情，会使我国大量珍贵的泥塑、木质文物受到毁灭性的打击。所以他和林徽因及几位助手一起踏上了考察古建之路，他们要赶在日军之前把珍贵的佛像、古寺、庙宇测量及拍摄下来。万一这些古建在敌人的炮火中无法幸免，至少还能留下它们的影像。 书中的照片百分之九十以上都是梁思成当时所拍摄，有很多照片也是这些珍贵的文物*后的影像，图中所摄的文物古建在日后有些毁于战火，有些毁于拆除，有些已经遭到不可修复的毁坏，也有些至今还存在。 梁思成为人所知是因为他是一位著名的建筑学家，雕塑是他的兴趣所在，他十分热爱雕塑，尤其是中国的佛像。因为中国*好*有价值的雕塑作品大多数都是佛像，所以说佛像的历史也就是中国雕塑的历史。 本书按年
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淡定是心灵的修炼，是人生的境界和智慧。弘一法师修行，修得了一份淡定与超然。我们羡慕这份淡定，我们追求这种超然。淡定的智慧就像佛的修行，这种修行让一切回归内心，让人宠辱不惊。《淡定的智慧:弘一法师的人生幸福课》的文字中渗透着弘一法师的风骨和智慧，让浮躁的人们学会放下，告诉人们一切顺其自然便能宁静致远。它让人们在淡定中滋养心灵，在智慧中升华人生；它让人们的内心清澈如水；让生命重新回归平衡；让人们领悟到什么是真正的大彻大悟、超凡脱俗。
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三论宗，汉传佛教的十三宗之一，因以研究《中论》、《十二门论》、《百论》而著称。在中国佛教史上，三论宗并不是一个实质的宗派，只要是研究三论宗旨的，都可称三论宗。真正形成宗派，是在传至日本之后，而三论宗的立名，也并非来自中国，而是始于日本佛教。而北方又加龙树的《大智度论》，称为四论宗，惟不盛。 本书简明扼要地阐述了三论宗的传承、典籍、教理、断证位次等内容，语言通俗易懂，是普及佛教知识的基本读物。
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1.内容浅显，本焕长老以自己的亲身经历以及身边的事情讲述禅学道理； 2.作者权威，本焕长老作为中国佛教协会的名誉会长，他德高望重并且对生活有自己独特的看法； 3.内容丰富，不仅有本焕长老的法语，而且还有一些生活解读。
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本书得以再版完全是读者大众的需求所致，本书是引领大众了解西藏、藏族文化的入门图书，既浅显易懂又包含大量的学术知识。
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了解佛教知识的入门读物 读者定位 佛学爱好者 中国传统文化爱好者
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隋唐五代时期是融入中国文化的佛教得到大力弘传的时代。统治者的大力提倡，对外交通的发达，对外交往的频繁，促进了西行取经与对外弘法。高僧们将佛教经典从印度带到中国，并且翻译成中国文字，有利于中国化的佛教宗派的建立和传承。中原地区的佛教发展也影响到了朝鲜半岛、日本等国家。
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沈善增的这本《坛经摸象》独辟蹊径，以“坛经”宗宝本与敦煌本逐段对照，用文本细读的方法来详加辨析，读出了“坛经”中的“密因”，直达“了义”。写出了真正意义上的“还吾坛经”，廓清迷误，回复清明。“概论”部分提纲挈领，将禅宗理念加以阐发并将其一些基本概念逐条加以论析；“摸象”部分以当下观念从字面上讲解坛经，借此介绍佛学基本知识与义理，深入浅出，为当代中国人对佛学思想的深入了解极有帮助。
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任何人都可以建一栋砖瓦木造的房子，但佛陀说那种房子不是我们真正的家。它是世俗的家，会随着世俗的方式改变，而内心的平静才是我们真正的归宿。 深愿有缘闻此教说者，都能欢喜信受、得蒙法益 阿姜查须跋多是近代*有影响力的南传佛教大师之一，泰国公认的阿罗汉成就者。 阿姜查的开示风格幽默直接，用的都是浅白的言语，没有深涩的佛学专有名词，而内容全部都是佛法的核心，没有半句废话。
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学“禅”，先要学惭愧，自知惭愧才有禅心，修“净”，首须修恭敬，能恭敬人才有净土。
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成功有三个要诀： 一要有志：有志则不甘下流。 二要有识：有识则学问无尽。 三要有恒：有恒则无事不成。 人性之美，莫过于诚；人性之贵，莫过于信。信为道源功德母，长养一切诸善根。
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大师生活哲学 ⊙ 智慧语录 高僧行仪风范 ⊙ 完整典载 从平实的步伐中，进入佛学、进入一代宗师圣洁的心境！ 日记，是生活的痕迹， 是成长的写照、经验的记载， 也是一个人生命的历史。 大部分的日记是私密的， 或深植内心深处，或随着岁月泛黄…… 这是一份特別的日记， 来自众生，属于众生， 读《星云日记》， 仿佛进入一个开阔的胸怀， 一页内心*深层的省思……
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读者对象：历史、佛学研究者。 本书被视为“国人所见以近代治史方法撰写的中国佛教简史”，“堪称经典”，“不失为一本了解中国佛教历史的基本读物”，“很有系统的建立了中国佛教史的架构”。
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净心与洗心——佛易杂谈 （佛学核心是本来清净心与究竟清净心，儒家易学则为圣人“洗心”服务。）
作者选取佛学的“清净心”与儒家易学的圣人“洗心”为研究的两个方向，他对这些问题的探索与新思考正反映了其独特的学术视野。且书中涉及佛教现代化及国学学科建设等问题，颇具现实关照意义。
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佛教世界观 佛教世界观，是契理契机的时代命题，是深入契合社会发展的静心善法。
不忘初心，难；有始必有终，更难！ 学会用“心”生活，摒弃“物化”的生活目标。 此书以大乘“佛教世界观”，直接建立“人文佛教”，以大乘佛法直接构筑“佛教人生观、佛教价值观”，推动了当代佛教在道、儒两家文化道统上的“复苏”与“落地”。
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《文明的对话——中国佛教在“一带一路”中的文化纽带作用》（精装全彩四色） 来自佛陀的橄榄枝――与学诚法师畅谈丝路文明
佛教，为人所知的多是出世的一面，清风朗月、自在无碍；其实佛教还有其积极入世的一面，大乘佛法“庄严国土，利乐有情”的思想，促使着佛教行者们在利益众生的道路上不断前进。作为当今中国佛教的掌门人，学诚法师站在世界文明的高度，以出世之心行入世之事，将佛法当做联结不同文明的纽带，致力于维护世界范围的和平与稳定，因为这才是众生渴求的福祉。学诚法师的语言深入浅出，让我们跟随法师的开示，一同走进广阔丰富的佛法世界。
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《玄奘西游记》自今年3月在央视十套起播后即反响良好，开播不久便创下了不俗的收视率，而在播出至24集后，更是连创百家讲坛收视新高。此次成书，在保留该电视节目整体内容的基础上，还根据钱文忠先生的演讲提纲稿增添未**会展现在电视节目中的精彩内容，使得全书内容更为全面与准确，同时文字上也进行了润色。 《玄奘西游记》创《百家讲坛》收视新高！ 图书全面收录《玄奘西游记》播讲内容，更有精彩补充！ 本书是在《百家讲坛》的《玄奘西游记》讲稿的基础上，加以增补而成的。增补的部分主要是由于时间和电视节目特点的限制而没有完全讲述出来的内容，此外还增加了一些珍贵的图版。书后所附“参考书目”，意在为有进一步兴趣的读者提供*初步的导引。 他是唐朝的一位伟大僧人，法号玄奘。他徒步十万里，历时十七年，远赴天竺
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一个帅气的青年，一个行走的和尚，用时尚现代的语言阐释的真谛。 人生是一种体验，是一种心理感受，人们如果无法在短时间里改变自己的生存状态，则可以通过自己的精神力量去调节自己的心理感受，尽量地将其调适到**状态。 在清闲时与法师相约，聆听如珍珠般的教诲，洗涤自己的心灵。警示的语言让你认清生活的本质，充分享受生活的乐趣，一字一句都将有益于读者的品位提高，迸射出智慧的火花，洗涤自己的心灵，让心娄在沉静中更加晶莹。
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本书已被译成英、日、韩等多国文字，深受读者欢迎。这并不是一本简单的小书，作为佛教协会出版的《法音文库》丛书之一，已经发行了几十万册。尽管薄薄一册，装帧简朴，但是当年赵朴初老先生住院，*总书记去看望，得到的就是这样的书。据说，*读后曾建议别人都能读一读。如赵朴初本人所说，这是本“小题大做”而成的书。在书中，作者将佛教的深刻学说尽量用通俗易懂的语言文字加以阐释，深入浅出，是初通佛学和佛教文化者的超级入门书。此外，书中还加载有精美插图，与文字部分珠联璧合，相得益彰，可用心体悟，永久珍藏。
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