人生学校 书系（全五册） 未读·生活家 |「人生学校」书系——全球哲学、心理学普及项目「人生学校」出品。那些学校里不曾教授过的人生重要课题，都能在这里找到答案。
那些学校里不曾教过的人生重要课题，都能在「人生学校」里找到答案。 全球3.5亿粉丝受益终身！ 助你认清自我，重塑生活哲学，自信面对人生！ ★全球哲学与心理学普及项目「人生学校」十周年重磅出品：人生学校旨在帮助当代人更好地面对人生、提升修养与情商，在互联网上影响全球3.5亿粉丝，在世界范围内大受欢迎。 ★那些学校里不曾教过的人生重要课题，都能在这里找到答案：「人生学校」书系共五本，汇集多位世界知名思想家，探讨忙碌社会中当代人困惑的重点议题 工作、爱情、情绪、幸福、道德，帮助年轻群体在社会、职场和生活中认识自己，实现自我跃升。 ★受用终身的「恋爱课」，重新塑造当代社会的恋爱观、婚姻观、家庭观：爱情、婚姻与家庭从来都不如童话般美好，更清醒地认识自己、认识对方，才能维系一段成熟而理智的亲密关
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论解构:结构主义之后的理论和批评(英美文学文库)——经典著作原版呈现，一流学者权威导读；解构主义研究经典，文学研究领域的
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本书将给你一根思考的拐杖，全面提升抽象思维的质量。
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建立统一的人的科学－苏联马克思主义哲学家弗罗洛夫的”人研究“
¥22.90定价：¥28.00 (8.18折)
近年来，关于马克思主义哲学教科书体系改革的研究和探索仍在进行，只是多了几分沉稳和冷静，对于原有的马克思主义哲学教科书的历史功绩和价值有了更为客观的肯定。理论创新不是单凭主观愿望就能够奏效的，它要以必要的传承和充分的发展为前提。未来的路毕竟要从脚下走起，回首过去有助于面向未来。北京师范大学出版社出版“经典教科书系列”，其中包括由萧前、李秀林、汪永祥主编的《经典教科书系列：历史唯物主义原理（第3版）》和《历史唯物主义原理（第3版）》这两部教科书。这是很有远见的出版选题，会为今后新的马克思主义哲学教科书的编写提供一套的参考书。
¥34.20定价：¥36.00 (9.5折)
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交往理性与权力批判 （揽光于德意志思想星丛 观照国人现代性症候群的解决方案。 中德思想文化彼此靠近的摆渡人曹卫东 学术散文自选集。）
▼ 中德思想文化彼此靠近的摆渡人 曹卫东 学术散文自选集。 ▼ 追溯法兰克福学派的沿革史，绘就德国现代社会批判理论的思维图景。
¥40.10定价：¥49.00 (8.19折) 电子书：¥12.50
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本书是奥尔特加*负盛名的著作，出版后一时好评如潮，《大西洋月刊》甚至载文评论说此书之于20世纪，一如《社会契约论》之于18世纪，《资本论》之于19世纪。
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《广义超元论与人类的世界》作者何跃长于分析，总是在做了大量分析后才得出结论，结论不是武断指派的，而是分析导出的。如，对各种思维模式进行分析、比较，然后才得出广义超元论较其他思维模式为优的结论。再如，通过具体分析、论证“人类的世界是意识人类如此这般显现、设定、建构、生产、创造出来的”，“人类的世界与人类意识不二”和“人类意识与人类的世界的原态是‘空空’、‘无一物’”等观点，然后才确立“无执的人类意识中心主义”或“无执的人类的世界中心主义”思想。作者富于创造，书中字里行间总洋溢着创造精神。
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★ 实在论在21世纪的 思辨转向 催生了当今哲学界炙手可热的思潮 思辨实在论。这一思潮针对20世纪欧陆哲学的反实在论的哲学根源进行了深入的剖析与批判。 ★ 格拉汉姆 哈曼 思辨实在论思潮的核心成员之一 早年怀着阐释海德格尔哲学的初衷，从《存在与时间》中的 工具-分析论 出发，发展出了思辨实在论的其中一条理论进路 对象引导哲学。 ★ 作者哈曼作序为不甚熟悉这一学说的中国读者介绍了其理论背景和历史渊源。
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从演揲儿法中拯救历史——元代宫廷藏传密教史研究 用语文学的方法还原真实的元代宫廷藏传密教史。中华书局出版。
中国著名藏学家、清华大学沈卫荣教授携手弟子中国人民大学安海燕教授联合撰写 拨开被笼罩在元代宫廷藏传佛教之上的重重迷雾，还原真实的元代宫廷藏传密教史 语文学与史学研究相结合的典范之作
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康德黑格尔哲学的入门读物。
¥53.70定价：¥68.00 (7.9折) 电子书：¥22.66
齐鹏擅长国画，是很有造诣的艺术家，又是哲学博士、社会心理学博士后，知识结构比较好。 《新感性：虚拟与现实》是一本具有创新价值的著作，因为新感性问题一个由于时代发展和科技进步而提出的问题，是一个涉及哲学、文学艺术、科学、以及西方当代多种哲学与文艺思潮的问题。其学术价值并不在于详尽的答案，而在于问题的捕捉。这个问题的提出就为哲学、文学艺术研究，以及从新的角度评价当代西方某些哲学与文艺思潮，开拓了一个研究的新领域。 ——陈先达（国务院哲学科学评议组成员、历史唯物主义学会会长、教授、博士性导师） 刘鹏在文化哲学的框架中，展示了她对当代感生文化研究的丰富而精彩的思想成果，探讨了新感性与虚拟现实的重大专题，对当代中国社会文化变革中人的心理及文化效应进行了深层的哲学思考，并
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存在与时间(中文修订第二版) （2016商务印书馆人文社科十大好书。）
中国现象学专业委员会与香港中文大学现象学与当代哲学资料中心合作，编辑出版《中国现象学文库》丛书。 现象学原典译丛 作为其中的一个系列囊括了现象学经典与国外现象学研究著作的汉译。
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中国现象学与哲学评论：第十五辑--现象学与实践哲学（中国现象学与哲学评论）
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自古希腊以降，人们一直在找寻一种通向过去、激活记忆的方式。这正是阿甘本在《宁芙》一书中所讨论的主题：对时间与影像之关系的探索。 过去与当下，记忆与影像，影像与宁芙。我们需要一种怎样的记忆技术，去穿透过去与当下之间的隔膜，去把握那个业已逝去的过去。在阿甘本看来，真正的记忆技术就是宁芙化的技术，只有与作为影像的宁芙结合，一种通向过去的可能性才能真正降临。 阿甘本是少有的其思想和写作在多个领域都具有广泛影响力的作家。《宁芙》探讨了一系列关于美学理论的广泛研究课题，包括意大利舞蹈大师多梅尼科 达 皮亚琴察的 魅像 概念，德国艺术史学家阿比 瓦堡著名的《谟涅摩绪涅图谱》，瓦尔特 本雅明的 辩证影像 概念，以及芝加哥著名摄影师内森 勒纳在1972年的离奇发现。对于艺术理论和艺术史领域的读者，这是一
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《素书通解/钟永圣国学大讲堂》系钟永圣国学大讲堂系列丛书。作者用通俗的语言，以讲课这种轻松地形式，对国学经典《素书》进行了深入浅出地讲解和阐述，使读者在悦读的过程中，获得古人圣贤的智慧和能量。《素书通解/钟永圣国学大讲堂》具有一定的实用价值和出版价值。
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那么这些就是我自己在回答“什么是该做的”这个问题时找到的答案： 首先，不对自己撒谎，不管我的生活道路距离理智向我揭示的真正道路还有多远。 其次，把我正义感和意识分离开来，特别是我对其他人的优越感。要承认自己的罪行。 *后，要符合人类永恒和不容置疑的法则——我一生劳动，不对任何工作感到羞耻，并为自己和他人的生活与自然斗争不止。
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导语_点评_推荐词
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本书讲述尼采或亚里士多德19世纪的精神病学鉴定或基督教传教士守则，但听众总是能从中感到映身到现实和同时代事件的思想火花。
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本书对发展理论进行了系统梳理。提出发展就是指“人”的发展，从“以物为本”到“以人为本”是一种“重建”；在发展理念上，要从谋求“物”的增长转向谋求“人”的发展，树立生活质量的发展理念；在发展手段上，要从依靠“物”的投入转向依靠“人”的能力，实现主体人的可持续性发展。
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主体解释学/福柯·法兰西学院课程 本书为著名思想家米歇尔?福柯于1981—1982年在法兰西学院的授课演讲，为整个演讲系列中比较重要的文本，其他基本上都是围绕其展开的，包括之后修订的《性经验史》。
重要的是要把似乎作为我们文明*特征的 认识你自己 这个命令重新置于较宽广的思考中。因此，有关 自我关注 和 自我技巧 的历史是一个创造主体性历史的方式，但不再通过在疯子与非疯子、病人和非病人、犯人和非犯人之间作出种种划分，不再通过能向活着的、讲着话的和劳动中的主体提供位置的那些科学客体性领域的构成；而是通过 与自身的关系 及其技术框架和知识效果在我们文化中产生和转化。
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