政治哲学在今天是颇为含混的概念，政治哲学作为一种学业在当代大学系科中的位置亦不无尴尬。例如，政治哲学应该属于哲学系还是政治系？应当设在法学院还是文学院？对此我们或许只能回答，政治哲学既不可能囿于一个学科，更难以简化为一个专业，因为就其本性而言，政治哲学是一种超学科的学问。
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这是尼采未完成的一部早期哲学著作，与《悲剧的诞生》的理路一脉相承。 尼采对希腊哲学的关注和重视众所周知，前苏格拉底哲学是尼采思想的重要渊源之一，而在尼采著作中，专论前苏格拉底哲学的作品只有这一部，仅此就足以表明本书对于研究尼采思想的意义了。 此书作译俱佳，中译文在还原尼采语言诗性与严谨兼备的同时，做到了中文表达的通顺流畅。
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席勒的《美育书简》是德国古典美学大花园中的一朵奇葩，它不仅构成从康德美学到黑格尔美学的中介和转折，而且是古典美学迈向马克思美学思想的一座桥梁。它在康德主体性哲学的基础上，提出了审美现代性的问题。 这是一部美育的历史宣言书，针对现代社会人格分裂和异化的现实，从历史的高度提出确立感性在人性构成中的基础地位、培养全面发展完整人格的理论，由此突破了原有素质教育的局限，次把德、智、体、美四育并列并有机联系起来。同时它又是一部美育的法典，要求从人性的高度把握美的本质，从人的需要和活动来认识人性发展的特性。 本书为中德双语本，译文明晰流畅，并附文本解读，深入浅出，既适应浏览阅读，也适应专业研究。
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中国现象学与哲学评论 第十六辑--现象学与中国思想（中国现象学与哲学评论） 本书入选CSSCI来源期刊，是国内现象学研究的权威刊物，代表目前现象学研究的基本水平
现象学的哲学与方法发展至今已有一百多年的历史。它以“面对实事”的思维态度和“工作哲学”的解析风格在哲学史上独树一帜。以胡塞尔、舍勒、海德格尔等人所代表的现象学精神，如今已在人文-社会科学的各个领域发挥着直接或间接的作用与影响。 《中国现象学与哲学评论》是中国（两岸三地）现象学和哲学研究界**次合作努力的成果。它致力于从理论与实践两方面来进行现象学的探讨。它要回答的问题可以概括为：什么是现象学精神？它能否以及如何与中国人文精神相结合？
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认知科学前沿中的哲学问题（梳理近60年来认知科学研究纲领的变迁和认知科学前沿中产生的重要哲学问题）
《认知科学前沿中的哲学问题》梳理了近60年来认知科学研究纲领的变迁和认知科学前沿中产生的重要哲学问题，对以认知科学和认知科学哲学为研究方向师生以及本科以上的哲学工作者是一本不可多得的教科书与参考书。
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★朱利安是法国哲学界独一无二的人物，本书更是他的总结之作。在新全球化时代，开启文明碰撞的新视角！ 1975年，中国还处在动荡时期。此时，朱利安从师范大学毕业，并通过会考取得高中教职，在法国，这是很了不起的职业起步。然而，他却决定远赴中国。吸引他去那儿的不是革命思想（这是当时的风尚），而是传统中国思想。 以其惊人的博学，并逐渐掌握传统中国的伟大作品之后，朱利安本可以满足于做两种文明之间的中介人。但他却更进了一步：他持之以恒地将对中国的认知转向欧洲，并以此向西方思想中那些根基性的预设提出了质疑。在朱利安的书中，我们很难找到什么异国情调或是东方主义，中欧两种思维方式之间的对话完全是平等的。不必迷信自身，但也不要贬低自身；不应排拒其他传统，但也不必仰望太甚。 此后，他著作等身，影响巨大，
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高清海先生是当代中国哲学界一位真正的思想者，他的思想和思想者品格一如他的哲学学术，鲜活、灵透、强劲而持久。 ——清华大学 万俊人 高清海先生是同时代国内马克思主义哲学家中**个性的一位，50余年来始终致力于马克思主义哲学事业的建设和发展，成就巨大，堪称一代大家。 ——南京大学 张一兵 《哲学与主体自我意识》一书的中心思想是在实践论的基础上对主体自我意识理论的阐发。在这部著作中，高清海先生的哲学思考又登上了一个新高度，以前因受各种限制而未得到展开的思想，在这里则得到了深化和实现。 ——中国人民大学 王南浞
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人们总想以*适当的方来来画出一幅简化的和易领悟的世界图像，于是他就试图用他的这种世界体系来代替经验的世界，并来征服它。这就是画家、诗人、思辨哲学和自然科学家所做的。他们都按自己的方式去做，个人都把世界体系及其构成作为他的感情生活的支点，以便由此找到他在个人经验的狭小范围里所不能找到的宁静和安定。
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古典学与现代性（本书选择的三篇文献有助于让我们看到西方古典学的现代品质）
本书选译的三篇文献有助于让我们看到西方古典学的现代品质。 莫米利亚诺是当代西方著名古史学家，他对十九世纪西方古典学的概观描述脉络清晰、生动活泼，他让我们看到西方古典学的发展与欧洲政治嬗变的现实关联。 戈斯曼的长文以十九世纪巴塞尔的两位古典学家的个案让我们看到，西方古典学与现代性有怎样的复杂关系。 莱茵哈特是德国古典学家维拉莫维茨“*得意的”学生，也是海德格尔和施特劳斯都十分敬重的古典学大师。这里选译的他的一组短文有助于我们了解西方古典学的现代困境的来龙去脉。
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哲学的起源和演化——自然律和道德律 曾经的文化启蒙，今天的深度思索——赵鑫珊封笔之作
对赵鑫珊的拥趸来说，本书无疑极具收藏价值，因为这是他的封笔之作；对于普通读者来说，本书无论就哲学、科学，还是社会、人生，都基于严肃而认真的思考，给出了作者立场上的世界观交代，是一本难得的具有思想深度的读物，十分耐咀嚼。全书图文并茂，文字耐读，是修身养性、提高自身整体素质的优秀读物。
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本书首先阐述与黎曼几何学和爱因斯担相对论对应的辩证法。然后，重新解读柏拉图、莱布尼茨、康德、索绪尔、胡塞尔、维特根斯担、海德格尔、伽达默尔、德里达等西方哲学家，展示西方哲学新景观，验证了这一辩证法的力量。
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在本书中我提出一种现代性理论，它是所有可能的现代性理论中的一种——包括那些已经存在的。所有在现代性中构想出来的政治社会理论与哲学也都是现代性的理论或哲学，这么说算不上夸张。它们彼此各异。同样有可能的是，同一位作者在一生中会提出两种或者更多的现代性理论。但这些理论之间的差异将不同于同一位作者所构想的哲学体系之间的差异——比如说，像维特根斯坦的《哲学研究》与其早期的《逻辑哲学论》的差异。 现代性理论的两个主要来源之一是作者的生活经验(他或她同许多其他人分享的经验)，对这些包围着现代传统的、作者和他人共享的经验的哲学描述与反思涉及到对现代性的理解。生活经验也将被那些(继承而来的)描述与反思过滤。其结果是，比起在其他的哲学创造中，在现代性理论上，“著作权”将更加模糊不清。在现代性中有
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