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中国伦理学70年 学习或研究新中国伦理学的书,中国伦理学70年发展 “全息图”!
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该书以孔子为中心,对正名思想作了系统的考察。从分析关于正名的诸种理解入手,作者对正名的内涵作了深入地辨析,并追溯了其历史渊源。基于名言、名声、名分的区分,作者展开了对正名思想具体内容的梳理,这种考察体现了独特的理论进路。
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本书由《老学八篇》和《庄子天下篇讲疏》两书合并而成。《老学八篇》是陈柱老子研究中的一部重要著作。在书中,陈柱对老子的生平,老子在文学、哲学上的成就、庄子学说与老子学说之间的关系以及二者的比较等问题进行了深刻而富有个性的分析。顾实的《庄子天下篇讲疏》对《庄子?天下》中的内容进行逐字逐句的梳理和讲解,对一些重要的道家人物的生平和思想作了详细的考证和梳理,向读者展示了早期中国道家思想发展的清晰脉络,并且在文字训诂上也颇费了一番研究的工夫。
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四书五经是中国历史悠久、地位崇高的文化典籍,这些经典中蕴含了华夏先哲的智慧,记述了儒家学说的核心思想,内容涉及到历史、政治、哲学、文学等诸多方面。自西汉“独尊儒术”后,这些经典就一直备受推崇。阅读四书五经,既可修身养性,又可增智广识,还可立德励志。然而,传统国学经典对我们多数人来说可能存在着某些阅读障碍,思履主编的这本《四书五经详解》对四书五经进行了精编精选,并增加注音、注释、译文等辅助性项目,为读者扫除了字、词、句等阅读障碍,使几千年前的经典浅显易解。同时,为帮助读者更为直观地理解和领会古代先贤的思想与精神,本书选取了与正文相契合的精美插图示意,原汁原味地再现了当时历史背景、社会生活和人物的情感、精神风貌,诠释圣贤的思想和言论。
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观念与历史的际会:朱熹中庸思想研究 (朱子“道统”,与其说是哲学意义上的“破天荒之举”,毋宁说,是中华民族历史长河中一伟大的“精神事件”。)
1《观念与历史的际会:朱熹中庸思想研究》的出版对于撇清学术界对朱子思想的误读、错读具有重要意义。2《观念与历史的际会:朱熹中庸思想研究》将为中国现代价值体系的建构提供重要的传统资源。
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法者,编著之图谱,设之于官府,而布之于百姓也。法令、权术、权势并重的帝国政治与法制精神。全彩典藏图本。 法家是春秋战国时期活跃在中国政治舞台的一个著名学派。它的基本主张是:在治国方略中,强调“法、术、势”。为了帮助广大读者更好地了解法家的思想,本书从大量法家著作中,摘录了反映法家人物思想精髓的言论,这些言论能启迪我们的智慧,增强我们洞悉人性、治理企业的能力。
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道枢 (辑录诸家养生方术之精要,一本研究道教修炼特别是内丹术的重要著作!)
道枢 一词,出自《庄子 齐物论》: 彼是莫得其偶,谓之道枢。 意谓超出是非对立的观念,才能掌握 道 的枢要。《道枢》辑录诸家养生方术之精要,附以曾慥本人的著述评议,以其号 至游子 标识。各篇名均取自原作篇名或文意,并在篇名下加四言韵语以提示要旨或传授源流。《道枢》一书对道教养生学的发展产生了深远的影响。
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导语_点评_推荐词
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华夏史诗 大易诗篇 一本专门写《易经》的著作,华夏史诗 大易诗篇是全世界**部诗化的易经,是全世界**部把《易经》艺术形象化的书
一本专门写《易经》的著作销售得如此之快,是谁也没想到的。二零一三年八月的**版《华夏史诗大易诗篇》不到一年售罄是什么原因?答案只有一个,就是因为这是全世界**部把《易经》艺术形象化的书,《易经》从此成为了一本好看、好读,好懂的书。这是开天辟地**次从《易经》中产生出了人物形象,**次从《易经》中产生出了故事情节,**次从《易经》中产生出了中华史诗,**次从《易经》中产生出了文学作品,这是多么激动人心的事情啊。 《易经》是我们的祖先在文字出现以前用一套符号体系记载下来的一部史前文明史,《易经》是我们的祖先用六条爻线弹奏出来的人类文学史上**部诗歌总集,《易经》是我们的祖先用一颗童心感悟出来的中华传统哲学的理论模型,《易经》是我们的祖先用阴阳五行学说阐述科学技术的思维方式与应用方法的宝典。但是
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中国传统文化的全貌于斯呈现,中华文明历程之经纬从此展延。 中国文化经纬系列 由著名的中国文化书院组织编写,内容涵盖中国传统文化的各个方面和层级,涉及文学、历史、艺术、科学、民俗等多个领域,力求用通俗易懂的语言,用较少的篇幅,使广大读者对中国历史文化有较为全面的认识,对中国精神和中国风格有较为深切的感受。 丛书的作者均为国内知名专家,有的是学界泰斗,在国内外享有盛誉,他们的思想视野、学术底蕴和大家手笔,保证了丛书的学术品质和精神品格。
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论证是一门学问(美国权威专家历时30余年锤炼而成,被译成11种文字,全球畅销33年,50条黄金规则解释论证的核心技法) 大量趣味性、生活化的例证,即学即用
美国高中和高等院校大都开设有一门逻辑论证课程,以培养、训练学生的批判性思维能力和论证能力,使学生具有较高的批判性思维能力,并能有效交流和解决问题,《论证是一门学问》就是从高中、社区大学、普通大学都在使用的批判性思维课程教材,并且修辞学、应用伦理学、新闻学在内的其他众多学科的课程都在使用。 《论证是一门学问》(版)在1986年面世,当时的批判性思维还是一门新兴学科,被通称为 非形式逻辑 ,与初的向形式逻辑靠拢、强调避免一大堆论证错误的批判性思维相比,本书更加强调贴合现实论证活动的多样性和独特性,将重点放在了好论证的基本原理方面,在批判性思维、议论文写作以及许多大学和高中课程中,被奉为经典,美国大学教授协会、乔治梅森大学哲学与公共政策研究所、古根海姆奖获得者联袂推荐。由于本书宗旨是列出
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在21世纪新的处境下,对于孔子、儒家思想与当代中国发展等等大问题,中国学术界亟需以一种全新的眼光重新予以深入全面地考察和思索。本书以儒学与中国社会变迁、当代公共论域中的孔子与历史文化传统、儒家与社会重建、大学教育中的孔子与儒家经典、儒家与公共伦理等七个主题,深入探讨了孔子与当代中国发展关系的问题。
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钱穆先生全集(第一辑共拾陆种) 囊括宾四先生《中国近三百年学术史》、《朱子新学案》、《阳明学述要》、《两汉经学今古文平议》、《国学概论》、《先秦诸子繋年》等名著
钱穆 先生全集,在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成,台湾联经出版事业公司 1998 年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目,这次出版,对原版本进行了重排新校,审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等,新校本保留原貌。
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儒家与现代世界的中国人:唐君毅说儒 在“现代世界”时代背景下,“中国人”如何可以做一个“现代世界的中国人”?这是时代赋予唐君毅的使命
作为 文化意识宇宙的巨人 、 20 世纪中国*的人文主义者 ,唐君毅先生发生命之性情以 立人极 、究天人之合德以 立太极 、融中西之人文以 立皇极 。本书按照唐君毅自己设定的一个信念逻辑,以 人当是人 、 中国人当是中国人 、 现代世界的中国人当是现代世界的中国人 为主题,从唐君毅各时期的著作中编选相关论述进行解读。主要思想是唐君毅 人文 人生 合一的思想呈现,是唐君毅作为现代新儒家对于时代问题给予的新儒家的回答,是对时代文化的人生回答,也是对人生问题的文化回答。
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《孟子》一书是纵横内外、连贯上下,实现了对《论语》的深化与发展。显示出其“见大人则藐之”的浩然正气,“万物戒备于我”、“舍我其谁”、“天将降大任于是人”、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫精神。
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道德经释义(修订版)(道教协会会长任法融释义经经典系列,作者用修炼中参透的道教义理及虔诚信仰的情感来注释《道德经》,在理
道可道,非常道,名可名,非常名...这会让你想起仙风道骨的老子,还是想起摇头晃脑的学生?《道德经》寥寥五千字,为何流传至今,吸引着如此多的大家为之做注。 道在中国的传统文化中究竟意味着什么?中国文化巨匠鲁迅先生说: 中国的根柢全在道教 然而,道教的基本经典是老子的《道德经》,道教的**信仰是老子的 道 。这说明,道教的根柢是阐道论德的《道德经》。 本书之特色在于作者是一位虔诚的全真派教徒,他用修炼中参透的道教义理及虔诚信仰的情感来注释《道德经》,且看任道长为你揭开 道 的神秘面纱,破除邪道、妖道到达仙道之美好境界。
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诸子百家国学经典:道德经全集+论语全集+鬼谷子全集(套装共3册) 解读传统文化经典,一本书读懂《道德经》《论语》和《鬼谷子》,全面了解道家 儒家 纵横家的思想智慧
《道德经》所讲述的老子的思想不仅是中国思想的重要组成部分,而且已经成为一种重要思想。是深刻影响中国思想文化史的道家经典。老子的思想在当前全球的消费主义化和数字化生存浪潮中具有重要的醒世意义。在生态平衡、竞争世界、享乐主义、拜金主义等思潮面前,《道德经》无疑成为警示之钟,告诉人们以智慧之言看生命之道、社会之道和宇宙之道。据统计,可查到的各种外文版的《道德经》典籍已有1千多种。 《论语》以记言为主,故称“语”。《论语》成于众手,参与者有孔门弟子及再传弟子。《论语》显示出了语录体著作的独特魅力,语言含蓄隽永,全方位多视角地展现了孔子的哲学思想及其社会背景,有利于读者全面完整地了解和学习孔子思想。 战国时代,诸子蜂起,百家争鸣,各种思想学说竞相出现。这个时期就是人们
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寓言:庄子的自白 山木:自在无碍的生活艺术 本书由讲稿整理而成,语言幽默通俗。作者阐述哲理时多引用自身经历以及生活中的故事加以佐证,无形中拉近了和读者之间的距离。读此书,如同一位智慧的老者坐在你对面娓娓而谈,向你传授生活的经验。庄子文章“寓言十九”,可见寓言在《庄子》中所占比例之大。本篇提出了“言无言”、“万物皆有种”、“始卒若环”等哲学命题。《山木》篇写人世多患,并提出了免患之道,“螳螂捕蝉,黄雀在后”的著名典故就出自这里。
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周易(大字读本 简繁参照)--中国孔子基金会传统文化教育分会测评指定校本教材
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