
国学精髓 立君子品 做智慧人 中国传统文化有“儒释道”之说,更有“百家争鸣”的文化盛世。除了孔子,我们还有墨子、孙子、鬼谷子;除了《论语》,我们还有《易经》、《道德经》;当然还有禅…… 国学有“经、史、子、集”之说。经学;儒家经典之学;史学;记录历史之学;子学;诸子百家之学;集学;纯文学。经学乃国学之魂,史学为肉,子为筋络,集为皮毛。 华夏文化丰富灿烂、源远流长、经学、子部作品传承千年,历经洗涤,仍然光辉不减,是人类文明史上的奇迹。“不读经书不足以明理,不读子部不足以增长智慧”,经学与子部中光与为人处世,修身治国等方面的智慧无论何时都不可或缺。国学精髓、立君子品、做智慧人!
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先秦诸子百家,是后世思想学派的源头,司马迁所著《史记》,是中国恢宏历史的结晶,塑造独立性格,传承灿烂文明,两者缺一不可。研习先秦诸子应注意:汲取各家学说要义,去粗取精,去伪存真;二、与时俱进,学以致用。《史记》究天人之迹,通古今之变,成一家之言,拜读应谨记:一、读史学做人,以史为镜,可以明得失;二、读史学智慧,融会贯通,为己所用。
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庄子(国学典藏) 购买更多上海古籍“国学典藏”系列丛书,点击进入专题》
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庄子的享受 软精装(不羁老王隔空对话玩穿越,圣人庄周发酵、复活又奔腾.)
王蒙读庄子,绝妙的思辨的精神享受。 庄子有何道理?庄子有何悖论?庄子是如何享受生命的?王蒙用自己的人生经验、独特思维给庄子以有趣而有意义的解读。
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国学基础系列:论语译注、老子译注、孟子译注(全三册,全注全译本,权威解读)
《论语》是儒家经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成。它以语录体的形式,记录了孔子及其弟子的言行。《论语》全名的含义,即经过编纂的语录。这部书大约*后编定于战国初期。 作为“四书五经”之一的《孟子》,在儒家经典中占据了非常重要的地位。本书不但全文翻译,更用精彩的语言,结合当今社会现实,作出精彩的点评。既细致入徼地展现原书的亮点,同时又加以阐述发挥,使读者更容易理解掌握。 道,可道,非常道;名,可名,非常名。《老子》(又名《道德经》)五千言,赅古今,通上下,中华文化的原典,东方智慧的源泉。
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《老子》通识(中华经典通识)旧版 通天地万物,识大道易行,跟着郭永秉教授读通《老子》。
1.名家以通识视野导读道家经典《老子》的力作。复旦大学中文系郭永秉教授将自己多年来积累的一些关于《老子》其人其书的认识和思考和盘托出,用亲身经历告诉读者,如何由浅入深地读通读懂《老子》。 2.作者用浅近的学术语言,充分利用传世文献和出土文献多版本互补互证,在此基础上讨论老子其人、《老子》其书,将学界以及自己的研究成果转化为大众基本知识。 3.精选多幅图片,从人物形象到版本书影等,图片与文字交相辉映,排版错落有致,全彩精印,可以给读者带来一种非常轻松的阅读感受。还需要特别指出的是,本书封底附有二维码,读者可以扫码看视频,聆听作者的精心讲解。 4.老子是谁?是老聃、老彭,还是彭祖?在历史与传说之间,我们该如何取舍与辨析?老子和孔子有着怎样的交集?老子是一部完整的著作还是格言汇抄?老子是站在
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读书决定一个人的修养和境界,关系一个民族的素质和力量,影响一个国家的前途和命运。一个不读书的人、不读书的民族,是没有希望的。 ——*总理
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建设学习型机关博学文库中国古典哲学名著品评丛书——止于至善《大学.中庸》
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此心光明——评说王阳明与《传习录》(国学书厢第一辑)(DZ)
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李世忠、王毅强、杨德齐编著的《大学·中庸新论》既是一部马克思主义与儒家经典的对话、研究国学的基础性学术专著,又是一本高校教材,还是一本学习《大学》、《中庸》的工具书。本书牢牢立足于经典文本,在解词、释义、译文的基础上,试图展示儒家思想的真谛,并对文本作出马克思主义的解析。本书既有对儒家学说糟粕的深刻批判,也有对其精华的继承与褒扬,“相关链接”又增强了可读性和趣味性,借以起到开阔视野、启迪智慧的作用。
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四书五经是中国历史悠久、地位崇高的文化典籍,这些经典中蕴含了华夏先哲的智慧,记述了儒家学说的核心思想,内容涉及到历史、政治、哲学、文学等诸多方面。自西汉“独尊儒术”后,这些经典就一直备受推崇。阅读四书五经,既可修身养性,又可增智广识,还可立德励志。然而,传统国学经典对我们多数人来说可能存在着某些阅读障碍,思履主编的这本《四书五经详解》对四书五经进行了精编精选,并增加注音、注释、译文等辅助性项目,为读者扫除了字、词、句等阅读障碍,使几千年前的经典浅显易解。同时,为帮助读者更为直观地理解和领会古代先贤的思想与精神,本书选取了与正文相契合的精美插图示意,原汁原味地再现了当时历史背景、社会生活和人物的情感、精神风貌,诠释圣贤的思想和言论。
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孟子与尽心篇 南怀瑾先生及其法定继承人授权,南师定本种子书。儒家“内圣外王”的思想源头,不读《孟子》就读不懂王阳明和曾国藩。
聆听当世智者,游乎经史子集,以平常心讲平常事;体味古圣先哲,尽心知性知天,回归儒学之本真
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本书既有对经典文本《太玄》的学术考证,又有对诸多易学家思想的历史梳理,融学术性、历史性、史料性于一体,论据扎实,引证丰富,是研究《太玄》与易学关系的重要参考。
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《道德经》是万物之至根,王者之上师,臣民之极宝。 ——朱元璋 不读《道德经》一书,不知中国文化,不知人生真谛。中国文化的真谛全在道教。 ——鲁迅 老子,不可悟透,不可说尽的神秘哲人。他主张抛弃一切心机和智巧,权谋家却视他为宗师,兵家又奉《老子》为宝训,皇帝更从中悟出治国安邦的方略。 老子文化像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下吸桶,垂手可得。 ——哲学家尼采 《老子》虽然不足六千字,却包含着许多精神食粮。在西方,《老子》比孔子或任何儒家作品都流行。 ——美国作家 麦克 哈特 老子替中国创造出一种体系性的哲学,规模很宏大,提出了许多问题供后人研究。
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就是这个脖子瘦瘦脸黄黄的漆园小吏,这个随性散淡的人,却开创了一种生活方式,成为儒家精神的重要补充,让中国人的灵魂在刚健有为的进取和社会责任心的重压下,还能获得适度地调节与平衡。 假如为庄子设计一个LOGO(徽标)的话,这LOGO应该是蝴蝶,那只庄子在梦中化身的蝴蝶!尽管在《庄子》书中,她仅仅一闪而过。但她悠游自在地款款而飞,自得其乐,正是庄子的精神写照。今天我们读《庄子》,不应该只局限于对其一字一句的烦琐解释,而要领会其精神,凡于时代人生有益的,我们就吸取;而庄子身处战国乱世所发出的过于消极的感慨则不如视之不见。 亲,与庄子一起化蝶逍遥游吧,你会找到一个更真更美的你!
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素书(国学经典、珍藏善本、线装古籍、手工宣纸。儒释道经典珍本丛刊 第一辑03)
装帧典雅,宣纸印制,传统线装。阅读,收藏,馈赠俱佳。
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今天,愈来愈多深切关注人类命运的人士痛心疾首地振臂高呼:我们必须奋起抵御物质力量对精神家园的侵吞,我们要努力维护做人的尊严和人格的独立。这,在每一个热爱生命、珍视精神生活的人心中激起了广泛的共鸣。因此,“重建精神家园”成为当代中国人倾心相向的话题。 《孔子全书》旨在针对当代人的精神境遇,有侧重地选择思想大师孔子的言论,阐释他闪烁着智慧光芒的人文思想。 《胡适:四十自述》(图文典藏版)胡适生前**亲笔撰写的成长自传 《梁启超新民说》(他是舆论之骄子,天纵之文豪;他的思想,就算跨越100年,至今仍闪烁着理性的光辉,具有震撼人心的力量。)
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中晚明士人的讲学活动与学派建构——以李材(1529-1607)为中心的研究
本书首次揭示出中晚明时期理学学说和学派建构的一种重要模式,即“讲学须有宗旨,宗旨源于《大学》”,并进而指出这个模式主要包括改《大学》、拈宗旨、兴讲学三个关键步骤,即首先对极具争议性的《大学》文本进行重新厘定,然后根据新厘定的文本进行重新诠释,并从中概括出口号式的学说宗旨,作为一己理学学说的核心观念,再围绕此核心观念发展出新的理学体系,*后借助盛行的讲会组织和讲学活动来传播新学说。 本书价值体现在以下三方面: 一、本书根据《大学》文本和诠释变动揭示出中晚明理学学说和学派建构的重要模式,有助于重新认识理学乃至儒学的内在自我更新机制,重新审视儒学经典在文本和诠释上的变动不居特性,这个双重可塑性正是其与时俱进而又价值长存的关键所在。 二、本书有关中晚明理学学者的讲学活动的研究,有助于
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编辑推荐(或本书独特卖点): 1.由宋学入手,阐明王学之所由来。 2.梳理王学之来龙去脉 3.专门讨论了阳明晚年之思想与王学的流传 4.附有阳明年谱
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作者将对中国影响至深的理学与文学结合分析,从另一视角开启了看待中国文化之路。学术理论扎实,开创了国内探讨文学与理学发展的新天地。
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建设学习型机关博学文库中国古典哲学名著品评丛书——倚法治世《韩非子》
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惟公之传,独得其宗,步步趋趋,夫子是从日三省而学本人力,**贯而机夺天工。 高明远大,曲畅旁通,声名道德,天地攸同。 噫,上而帝王,下而黎庶,莫不尊崇。 瞻仰遗仪,令人肃恭!
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平反千年冤案,阐发荀子非持性恶论;推翻悠久陈说,揭示兰陵实主人本朴。拿开不实之词,述说韩非不弃道德心;比较师生二人,申明儒法共有价值体。
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明代遗民:顾炎武 王夫之 黄宗羲·华夏文库儒学书系 顾炎武、王夫之、黄宗羲俱为明末清初大儒,学术成就又各有侧重,顾炎武在经学,王夫之在哲学,黄宗羲在史学
顾炎武、王夫之、黄宗羲俱为明末清初大儒,三人有相当多的共同点。他们不仅有着高深的学术修养,开启了一代学风,而且同处于天崩地裂的时代,经历了政局的动荡,均有大量著述传世,其学术思想也都对后世产生了深远影响。但三人的学术成就又各有侧重,顾炎武在经学,王夫之在哲学,黄宗羲在史学。
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吕思勉是二十世纪中国著名的历史学家,与钱穆、陈垣、陈寅恪并称为中国四大史学家。他在中国通史、断代史、社会史、文化史、民族史、政治制度史、思想史、学术史、史学史、历史研究史、史籍读法、文学史、文字学等方面写下大量的论著,他的这些著作,声名远播,影响深远。《理学纲要》是吕思勉先生主要的理学研究著作,虽是“纲要”,卷帙较少,纲领略具,但体例谨严,言简意赅。书中提出“理学之特色,在其精微彻底”、“躬行实践”等观点,中多新意,是一本研究宋明理学的重要参考著作。
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《庄子》六讲 《肇论》四疏(陕西师范大学中国语言文学“世界一流学科建设”成果·精装) 中华书局出版。
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大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。 君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。 故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸,温故而知新,敦厚以崇礼。
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