•  中国书法史

    中国书法史

    ? 体例详尽:本书编写以时间为轴,描写上古、魏晋南北朝、隋唐、五代、两宋、元代、明代、清代以及20世纪的书法,历代发展之格局呈现在眼前,脉络清晰。? 分析透彻:在全 面分析书法史的基础上,并分析讨论书法的风格特征、书法艺术家、书法作品、书法史研究著作、风格的论证等方面,较为全 面。? 入门甚佳:本书是一本很实用的书法入门书,对于了解书法历代发展,书法起步,很有启迪意义;后接一部分玺印篆刻内容,有较高的附加值。

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    徐建融 /浙江人民美术出版社

  •  子恺漫画全集

    子恺漫画全集

    1. 民国原版复制,典雅可爱。 2.封面采用特种纸印刷,色彩雅致,触感温润。 3.本小巧可爱,可堪赏玩。

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    丰子恺 /浙江人民美术出版社

  •  书法百问

    书法百问

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    邓国治,邓散木 /浙江人民美术出版社

  •  浑沌里放出光明:黄公望的浑朴画风(文人画的真性)

    浑沌里放出光明:黄公望的浑朴画风(文人画的真性)

    探寻赏析文人绘画对生命本真气象的追求。文人画,又称“士夫画”,它指具有“文人气”,即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后,文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种形似的真实是一种“生命的真实”,是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段,即:“得势”“得韵”“得性”。丛书通过对元代以来十六位画家的观照,展现文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。以传统文人画为坐标,深入元代以来文人画家的艺术世界,感受他们艺术中的不尽心事和无穷力量。是了解中国古代文人画的读物,读之若乘扁舟一叶于古代艺术长河,清风徐来,两岸之迢迢画意得矣。

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    朱良志 著; /浙江人民美术出版社

  •  淳化阁帖 : 上、下册(艺文志)

    淳化阁帖 : 上、下册(艺文志)

    中国历史上现存较早的一部书法丛帖。《淳化阁帖》共十卷四百二十帖,收录法书年代上至先秦、下至隋唐。起源于宋初宫廷所藏古书画数量颇为可观,但未曾进行整理与存录。宋太宗曾命翰林侍书王著,甄选内府所藏墨迹作品,于淳化三年摩勒刊刻。拓本不多,不到百年,原拓本已极为罕见,后世流传的多为各式翻刻版本。本帖以“肃府本”为底本,拓工绝佳,以便广大书法爱好者随时进行欣赏临摹。

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    艺文类聚金石书画馆 著; /浙江人民美术出版社

  •  钢笔字写法(散木著作集)

    钢笔字写法(散木著作集)

    学习提高硬笔书法的实用指南。本书为较早的钢笔字入门著作,内容经典,流传广泛,影响较为深远。邓散木为书法大家,其汲取传统书法精华,运用至硬笔书法中,自成风格。本版在结构上进行了优化,重新排版,更补充行书练习本,便于读者描摹学习。

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    邓散木 著; /浙江人民美术出版社

  •  一枝瘦骨写空山:金农画的金石气(文人画的真性)

    一枝瘦骨写空山:金农画的金石气(文人画的真性)

    探寻赏析文人绘画对生命本真气象的追求。文人画,又称“士夫画”,它指具有“文人气”,即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后,文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种形似的真实是一种“生命的真实”,是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段,即:“得势”“得韵”“得性”。丛书通过对元代以来十六位画家的观照,展现文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。以传统文人画为坐标,深入元代以来文人画家的艺术世界,感受他们艺术中的不尽心事和无穷力量。是了解中国古代文人画的读物,读之若乘扁舟一叶于古代艺术长河,清风徐来,两岸之迢迢画意得矣。

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    朱良志 著; /浙江人民美术出版社

  •  总在微茫惨淡处:恽寿平绘画的“乱”相(文人画的真性)

    总在微茫惨淡处:恽寿平绘画的“乱”相(文人画的真性)

    探寻赏析文人绘画对生命本真气象的追求。文人画,又称“士夫画”,它指具有“文人气”,即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后,文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种形似的真实是一种“生命的真实”,是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段,即:“得势”“得韵”“得性”。丛书通过对元代以来十六位画家的观照,展现文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。以传统文人画为坐标,深入元代以来文人画家的艺术世界,感受他们艺术中的不尽心事和无穷力量。是了解中国古代文人画的读物,读之若乘扁舟一叶于古代艺术长河,清风徐来,两岸之迢迢画意得矣。

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    朱良志 著; /浙江人民美术出版社

  •  江花随我开:石涛绘画的“躁”(文人画的真性)

    江花随我开:石涛绘画的“躁”(文人画的真性)

    探寻赏析文人绘画对生命本真气象的追求。文人画,又称“士夫画”,它指具有“文人气”,即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后,文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种形似的真实是一种“生命的真实”,是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段,即:“得势”“得韵”“得性”。丛书通过对元代以来十六位画家的观照,展现文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。以传统文人画为坐标,深入元代以来文人画家的艺术世界,感受他们艺术中的不尽心事和无穷力量。是了解中国古代文人画的读物,读之若乘扁舟一叶于古代艺术长河,清风徐来,两岸之迢迢画意得矣。

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    朱良志 著; /浙江人民美术出版社

  •  白石老人自述(艺文志)

    白石老人自述(艺文志)

    了解、研究齐白石的书目。自一九三三年起,齐白石口述成长经历、学艺探索、平生阅历,朴实无华、充满乡土气味。大部分由齐白石口述,而他的晚辈张次溪笔记,*后一小部分据说是老人亲自写的。本次整理出版,除对明显勘误进行修正外,文章则保留全貌,并随文配图四十余幅。文字充满真诚,不掩饰,不玩弄笔调,以诚挚的心情,说质朴的事实,使人感动。

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    齐白石,张次溪 著; /浙江人民美术出版社

  •  道在戏谑:徐渭的“墨戏”(文人画的真性)

    道在戏谑:徐渭的“墨戏”(文人画的真性)

    探寻赏析文人绘画对生命本真气象的追求。文人画,又称“士夫画”,它指具有“文人气”,即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后,文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种形似的真实是一种“生命的真实”,是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段,即:“得势”“得韵”“得性”。丛书通过对元代以来十六位画家的观照,展现文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。以传统文人画为坐标,深入元代以来文人画家的艺术世界,感受他们艺术中的不尽心事和无穷力量。是了解中国古代文人画的读物,读之若乘扁舟一叶于古代艺术长河,清风徐来,两岸之迢迢画意得矣。

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    朱良志 著; /浙江人民美术出版社

  •  四天无遮:董其昌画的空相(文人画的真性)

    四天无遮:董其昌画的空相(文人画的真性)

    探寻赏析文人绘画对生命本真气象的追求。文人画,又称“士夫画”,它指具有“文人气”,即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后,文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种形似的真实是一种“生命的真实”,是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段,即:“得势”“得韵”“得性”。丛书通过对元代以来十六位画家的观照,展现文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。以传统文人画为坐标,深入元代以来文人画家的艺术世界,感受他们艺术中的不尽心事和无穷力量。是了解中国古代文人画的读物,读之若乘扁舟一叶于古代艺术长河,清风徐来,两岸之迢迢画意得矣。

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    朱良志 著; /浙江人民美术出版社

  •  世界莲花里:八大山人的“涉事”哲学(文人画的真性)

    世界莲花里:八大山人的“涉事”哲学(文人画的真性)

    探寻赏析文人绘画对生命本真气象的追求。文人画,又称“士夫画”,它指具有“文人气”,即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后,文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种形似的真实是一种“生命的真实”,是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段,即:“得势”“得韵”“得性”。丛书通过对元代以来十六位画家的观照,展现文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。以传统文人画为坐标,深入元代以来文人画家的艺术世界,感受他们艺术中的不尽心事和无穷力量。是了解中国古代文人画的读物,读之若乘扁舟一叶于古代艺术长河,清风徐来,两岸之迢迢画意得矣。

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    朱良志 著; /浙江人民美术出版社

  •  思清格老:吴历绘画的“老”格(文人画的真性)

    思清格老:吴历绘画的“老”格(文人画的真性)

    探寻赏析文人绘画对生命本真气象的追求。文人画,又称“士夫画”,它指具有“文人气”,即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后,文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种形似的真实是一种“生命的真实”,是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段,即:“得势”“得韵”“得性”。丛书通过对元代以来十六位画家的观照,展现文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。以传统文人画为坐标,深入元代以来文人画家的艺术世界,感受他们艺术中的不尽心事和无穷力量。是了解中国古代文人画的读物,读之若乘扁舟一叶于古代艺术长河,清风徐来,两岸之迢迢画意得矣。

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    朱良志 著; /浙江人民美术出版社

  •  源上桃花无处无:倪瓒的空间创造(文人画的真性)

    源上桃花无处无:倪瓒的空间创造(文人画的真性)

    探寻赏析文人绘画对生命本真气象的追求。文人画,又称“士夫画”,它指具有“文人气”,即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后,文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种形似的真实是一种“生命的真实”,是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段,即:“得势”“得韵”“得性”。丛书通过对元代以来十六位画家的观照,展现文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。以传统文人画为坐标,深入元代以来文人画家的艺术世界,感受他们艺术中的不尽心事和无穷力量。是了解中国古代文人画的读物,读之若乘扁舟一叶于古代艺术长河,清风徐来,两岸之迢迢画意得矣。

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    朱良志 著; /浙江人民美术出版社

  •  乞儿唱莲花落:唐寅的视觉典故(文人画的真性)

    乞儿唱莲花落:唐寅的视觉典故(文人画的真性)

    探寻赏析文人绘画对生命本真气象的追求。文人画,又称“士夫画”,它指具有“文人气”,即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后,文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种形似的真实是一种“生命的真实”,是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段,即:“得势”“得韵”“得性”。丛书通过对元代以来十六位画家的观照,展现文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。以传统文人画为坐标,深入元代以来文人画家的艺术世界,感受他们艺术中的不尽心事和无穷力量。是了解中国古代文人画的读物,读之若乘扁舟一叶于古代艺术长河,清风徐来,两岸之迢迢画意得矣。

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    朱良志 著; /浙江人民美术出版社

  •  温暖的溪岸:沈周画的平和智慧(文人画的真性)

    温暖的溪岸:沈周画的平和智慧(文人画的真性)

    探寻赏析文人绘画对生命本真气象的追求。文人画,又称“士夫画”,它指具有“文人气”,即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后,文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种形似的真实是一种“生命的真实”,是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段,即:“得势”“得韵”“得性”。丛书通过对元代以来十六位画家的观照,展现文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。以传统文人画为坐标,深入元代以来文人画家的艺术世界,感受他们艺术中的不尽心事和无穷力量。是了解中国古代文人画的读物,读之若乘扁舟一叶于古代艺术长河,清风徐来,两岸之迢迢画意得矣。

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    朱良志 著; /浙江人民美术出版社

  •  少儿创意材料造型100课

    少儿创意材料造型100课

    ?题材多样:本书题材共分为木、泥、纸、布、绳线、塑料等八个单元,内容充实,让孩子能够通过不同材料,发挥创意,自己动手,同时也适合孩子广泛学习。?循循善诱:本书在进行创意材料造型的教学当中,配有详细的步骤,孩子看了就能懂,自己就能动起手来,创意无限!?教学范例:书中的材料便捷且丰富,方法多样有品质,共有100课例,是专业教师教学学习的范本!?权威专业:本书由国家 级出版社:浙江人民美术出版社出版,内容品质自有保证。

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    郑雅敏 /浙江人民美术出版社

  •  中国书法的来龙去脉(外二种)

    中国书法的来龙去脉(外二种)

    ?名家著述:书主要收录了邓氏关于书法史的文章,梳理了中国书法的演变过程。书法大家谈论书法之演变,内容见解深刻,语言用词严谨,专业性强。?图文并茂:随文插配图片,便于读者阅读和参考,图片作为辅佐之用,为文字提供了很好的补充说明作用,能够让读者直观了解。?全 面整理:本书为邓散木先生论书、论印文字的汇编,不少文章因发表时间较早,较难寻觅,本书皆收录其中并重新标点整理,内容较为全 面,是研究邓氏艺术的使用好书。

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    邓散木 /浙江人民美术出版社

  •  少儿陶艺教学200课

    少儿陶艺教学200课

    ?经验层累:本书编辑及其内容均为作者近20年来,在陶艺方面学习和实践当中积累的经验的积累,成果颇多,内容丰富,适合孩子们汲取陶艺艺术精华。?富有启发:本书呈现多种案例,同时也针对陶艺启蒙阶段的儿童,作者本身作为一名长期在一线实践的教师,积累了大量的教学经验,将陶艺教学娓娓道来,书中呈现案例画面丰富,步骤简明实用,指导中注重发散思维,鼓励儿童进行充分想象。?教学范本:这是一本详尽的儿童陶艺教学案例用书,作者本身就为教师身份,具有多年的教学经验的积累,在书中不乏有教学指导方法的创新和实践,适合教学小白学习。

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    黄华高 /浙江人民美术出版社

  •  晚明小品选注

    晚明小品选注

    周作人《读 晚明小品选注 > 》:“一个月前偶然到琉璃厂去,在店头看见一册《晚明小品选注》,是“学生国学丛书”之一,去年冬天新出版的,我见了喜欢,就了一册回来。我对于晚明文是颇有好意的,因为那时是一种思想文章的解放时代。”

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    朱剑心 著, /2017-11-03 /浙江人民美术出版社

  •  十指间的娉婷:陈洪绶的高古画境(文人画的真性)

    十指间的娉婷:陈洪绶的高古画境(文人画的真性)

    探寻赏析文人绘画对生命本真气象的追求。文人画,又称“士夫画”,它指具有“文人气”,即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后,文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种形似的真实是一种“生命的真实”,是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段,即:“得势”“得韵”“得性”。丛书通过对元代以来十六位画家的观照,展现文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。以传统文人画为坐标,深入元代以来文人画家的艺术世界,感受他们艺术中的不尽心事和无穷力量。是了解中国古代文人画的读物,读之若乘扁舟一叶于古代艺术长河,清风徐来,两岸之迢迢画意得矣。

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    朱良志 著; /浙江人民美术出版社

  •  中国画颜色的研究(艺文志)

    中国画颜色的研究(艺文志)

    一本研究传统中国画颜色的专著。中国绘画有悠久辉煌的历史,几千年来,经过很多画家的钻研创作,已形成独特的形式与风格,遗留下来的经验丰富广泛。在接受民族绘画遗产时,了解物质材料和技法上的特点,是中国画的物质基础之一,对于创造民族形式的艺术有重要作用。各代有不少画家通过实践或多或少写出了使用颜色的经验,这些材料对于研究中国绘画的颜色问题都有很高的价值。本书分章阐述中国画颜色的品种、性质和发展的情况,并介绍中国墨的特色,以及各时代画师使用颜色的情况、方法等。以科学的态度,加以分析、批判、接受,对于发扬我国民族绘画的传统,创作具有民族形式的现实主义的作品,大有裨益。

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    于非闇 著; /浙江人民美术出版社

  •  续书谱图解(影印本)(散木著作集)

    续书谱图解(影印本)(散木著作集)

    学习提高软笔书法的实用指南。《续书谱》是南宋著名学者姜夔对汉字书写规律的总结,对于学习书法颇具参考价值。邓散木对原文翻译、注释,并做了图解,准确而详细,对于研读原书很有益处。本版以手稿影印,并替换部分漫漶图版,既保留文献价值,又兼顾可读性。

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    邓散木 著; /浙江人民美术出版社

  •  古书的装帧:中国书册制度考

    古书的装帧:中国书册制度考

    ?国学大师,权威论述。名家代表性论著,本书所选为马衡、余嘉锡等国学大师谈论书册制度的代表性论文。权威专家的代表性论文,严谨可读性强。?规范整理,图文并茂。论文选取较好的定稿,按照现代出版规范整理,并插配了图片,方便读者直观了解。再现高清实物图片,配合文字讲解,便于理解。?系统准确,实物佐证。不少文章写作难度大,文笔流畅,提出的观点也颇有见地。记载书籍装潢方式的传世文献并非海量,实物资料的佐证因而尤为重要,而本书精美的插图便很好地起到了补充说明的作用。

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    本社 /浙江人民美术出版社

  •  千古兰亭:王羲之的思想与书法

    千古兰亭:王羲之的思想与书法

    ?重要转折:书法史是一部不断探索并创新的历史,复古即创新,王羲之的书法是中国书法由“古质”审美范式转向“今妍”的重要里程碑,因而东晋时代虽距今已久,仍有探讨价值。?大家之范:王羲之在前人的基础上融会贯通,在楷、行、草、隶、八分、飞白、章草等方面皆入妙境。是对当今书法界zui有影响之人,是现今书法界有影响力、不可不谈之人。?角度多元:本书从文学、书法、历史、政治、艺术史、宗教等多方位对王羲之及其《兰亭集序》做出深入的探索发现,从多元的角度分析出发充实王羲之及其大作研究成果。

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    陈岸峰 /浙江人民美术出版社

  •  经典书香.中国古典神魔小说丛书:三遂平妖传.归莲梦

    经典书香.中国古典神魔小说丛书:三遂平妖传.归莲梦

    《经典书香 中国古典神魔小说丛书:三遂平妖传 归莲梦》,两部小说有着相似的背景,都是以农民起义为题材的明清时期的白话小说。当时社会矛盾激化,政治机构腐败,农民受到的剥削压迫和赋税徭役加重,天灾人祸不断发生,造成很多农户家庭困窘,农民饥寒交迫,无法生存。为此在全国范围内掀起了反抗运动,全国各地都有农民以暴动形式起义抗争。

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    (明)罗贯中等著 /浙江人民美术

  •  欧阳结体三十六法诠释(散木著作集)

    欧阳结体三十六法诠释(散木著作集)

    学习研究汉字结构的实用指南。《欧阳结体三十六法》乃是总结汉字书法结体的经典文献,对于研习汉字结构颇具参考价值。书法大家邓散木对原文进行翻译、注释,并做了图解,准确而详细,对于研读原书很有益处。本版增入大量附录,如《黄自元间架结构九十二法》等,一册在手,即可较为*面了解书法结体。

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    邓散木 著; /浙江人民美术出版社

  •  怎样写毛笔字(艺文志)

    怎样写毛笔字(艺文志)

    关于写好毛笔字的起步指南。文字是传播和记录文化、表达思想的主要工具。中国以使用汉文为主。写字常用钢笔、铅笔和毛笔。中国人用毛笔写字,已有悠久的历史,历代书家又凝练出中国书法,把毛笔字提高到一种特有艺术境界。我们学习毛笔字,一方面为了实用,一方面还为了要保存并发扬这民族的优秀艺术传统。毛笔写字,能大能小,不受限制。毛笔字用墨写,写出来的字,可以经过极长时间不剥蚀。本书从初学和实用的角度,有助于使毛笔字进一步合乎书法艺术标准,并继续努力,逐步提高。

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    沈子善 著; /浙江人民美术出版社

  •  孙过庭书谱笺证

    孙过庭书谱笺证

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    朱剑心 著, /2017-11-01 /浙江人民美术出版社

  •  有一天我会老

    有一天我会老

    《身体的秘密》系列绘本以人体旅行的方式,带领小朋友们认识人体的消化系统、神经系统、呼吸系统、运动系统、血液循环系统、毛发皮肤、疾病衰老。作者盛诗澜用浅显生动的语言将原本枯燥的生理知识描绘地如同旅行冒险一般;而插画作者用他们天马行空的想象把我们身体的功能运作绘成了一个个奇异的世界。

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    盛诗澜;林琳 /浙江人民美术出版社

  •  中国文化史迹:敦煌石窟(全二卷)(中国文化史迹)

    中国文化史迹:敦煌石窟(全二卷)(中国文化史迹)

    从影像中感受令人叹为观止的飞天文化。莫高窟又名千佛洞,是以中国佛教文化为特色的巨型石窟艺术,建立于前秦时期的十六国。伯希和精通多种语言,从求学时代就一直专门研究汉学、东方文物,后来成为汉学教授。1908年,伯希和进入敦煌莫高窟,对北魏至北宋时期的石窟,做了*面系统的记录。经过3周近乎不眠不休的调查,伯希和选出约二千余卷文物,从当时负责看管的王道士手上买走。王道士在发现莫高窟后,曾多方奔走,希望由官方来管理这些文物,可是未曾得到重视。被买走的文物被学术机构珍藏,而这份报告,则震撼了学界。也对当今的敦煌文化研究影响深远。

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    [法]保罗·伯希和 著;艺文类聚金石书画馆 编; /浙江人民美术出版社

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