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王国维评《红楼梦》之根本观察点,盖发源于叔本华之哲学思想,更有其对于宇宙、人生及美学的精到见解。本书不同于以往诸评之蔽于一端,其见地之高,为自来评《红楼梦》者所未曾有。蔡元培谓《》原本乃影射康熙朝之政治小说,如清世祖与董鄂妃之事,即黛玉死而宝玉出家为僧之本事,等等。鲁迅在讲清代小说时则认为《红楼梦》是清代之人情小说的dingfeng。《红楼梦》之伟大,在于她以一部小说而得以成就一门学说即“红学”。“红学”本是清代文人学士的戏谑之称其学术地位的确立,当归功于二十世纪二十年代新红学的创建有人甚至说“这一件大功值得凌烟阁上标名”,足见新红学的成就及影响。更有王国维、蔡元培、胡逅等博学硕德以大宗师身份对《红楼梦》予以点评进而以专著行世,对当时以及后世都产生了深远的影响。其中的观点以来看未必句
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蔡元培 石头记索隐·王国维 红楼梦 评论·高语罕 红楼梦宝藏六讲【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持七天无理由退货,下单前请咨询客服查看书籍情况】
本书是蔡元培、王国维、高语罕三位大家对《红楼梦》的相关研究,观点新颖独特、妙趣横生。
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言气质,言神韵,不如言境界。有境界,本也,气质,神韵,末也。有境界而二者随之矣。王国维人间词话》是王国维接受西洋美学思想的洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。熔中国古典文论和西方哲学,美学于一炉,以发挥中国古典文论为主,建立起自己的一套文艺理论体系。此书是王国维的文学批评代表作,在中国近代文学批评史上占有重要的地位,具有划时代的意义。本书还收录了王国维的词作《人间词》和文学方面的评论多种。
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