效忠与任侠:七侠五义 石玉昆 著,张大春(导读) 编,阮光民 绘 海豚出版社【无忧售后 正版书籍】 全国多仓就近发货,现货正版,领劵下单,欢迎选购!
《效忠与任侠:七侠五义》侠这个概念,跟随的是“江湖”,而江湖与朝廷正是相对的,从这个意义出发,侠离权力都是距离很远的。韩非子形容“儒以文乱法,而侠以武犯禁”,司马迁则说“言必信,其行必果”。“五义”之一的“锦毛鼠”白玉堂为什么不像展昭意义领取任命、接受招抚?北侠欧阳春为什么始终没有进过开封府一步?石玉昆是要告诉我们,侠是要和的权力相隔一段最遥远的距离,真正的侠是不要扬名的。张大春先生从特别的角度对“侠”进行新的阐释,侠追寻的是法外正义,不是社会契约,没有律法条文,没有规范和章程,简单到只要答应就要去做,侠其实代表的是这样一种直接的正义。
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《效忠与任侠 七侠五义》共一百二十回,描写以南侠展昭、北侠欧阳春为主的七名侠客,与陷空岛“五鼠”,如何帮助包拯破获各种奇案,铲除贪赃枉法的官员,以维护社会的治安。从《史记》里的荆轲、豫让,谈到《七侠五义》里的展昭、白玉堂,导读者张大春认为中国的侠,或是侠义是基于在一个共享、共有的背景、价值观,以及思想传统而形成的。侠最初就是由很典型的隐形契约-信诺-出发,转变为另外的各种价值,比如说“不二心”、“为后世法”,也有人认为“齐生死”还不算,甚至要“泯是非”、“一得失”乃至于“去荣辱”。张大春还提出了一个有趣的阅读观点 “我会看到背后被武功、机关、阴谋所遮挡的社会关系、人情世故,甚至是到底什么是市井生活当中的知识,这些都是《七侠五义》告诉我的。包括透过锦毛丶鼠白玉堂和书僮雨墨的对话胡扯
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