有谁曾将上古先民呼喝逐猎同雍容华贵的投壶仪规、以及奥运会**项标枪世界纪录联系在一起? 乡镇土豪是怎样过中秋的?为什么民间三大节也是讨债节? 十支曲子为何要拆成二十支半截曲子来唱?湮没已久的《四节记》和笑乐院本的演出实况尽在《金瓶梅》里存现。 “髻”的实际功用是什么? 为什么“叫呀酒”三万万省不得? 阅过此书,尽得其详。 读了“打瓜子”“抓子儿”“斗百草”…… 自会勾起对童年时代温馨的回忆。 《金瓶梅风俗谭》纵观古今,视野广阔;观察细致,发掘深刻。 为您充分展现明代晚期中国北方城镇丰富的生活画卷,帮您领略一个可能以前轻轻掠过的《金瓶梅》。
《西游记风情谭》以 *神魔小说 定位,从细处手,以灵动简约的散文笔法,赏玩《西游记》绝代风骚。
赫西俄德是荷马之后古希腊*早的诗人,以长诗《工作与时日》和《神谱》闻名于后世。赫西俄德则是一位真实的历史人物,而《工作与时日》、《神谱》等也被认为是他的个人作品。 《工作与时日神谱》收录了《工作与时日》和《神谱》两首希腊长诗。诗歌所叙之故事内容精彩绝伦,但其中有些内容或许不合科学,这需要读者自己去分析,去除。
本书为1770年卢梭重返巴黎市郊,雨日在郊外散步时的思绪随笔。写这部作品时,卢梭已到垂暮之年,已完全放弃了与敌人周旋和与命运斗争的徒劳的努力,一切听天由命,因此心境恬适,十分悠闲,落笔为文宛如信步咏哦,把十篇《散步》写成了十篇优美的散文诗。就性质来说,这十篇文章是文学作品,但就内容来说,它们又是研究卢梭一生行事和思想发展轨迹的不可不读的著作。
《 圣经 与文学》选取 创世记 马太福音 约翰福音 罗马书 四个著名篇章加以介绍,试图从中管窥《圣经》中为后世文学阐发多的一些基本精神;而在文学方面,撷取弥尔顿、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、C.S.刘易斯等大家的名篇,对作品中提出的问题作深入探讨。本书的特点是尖锐的问题意识和详细而颇具启发性的分析释读。
导语_点评_推荐词
草木缘情:中国古典文学中的植物世界(第二版)(《中华读书报》2015年度十大好书)
唐代文学与发达的音乐文化和完善的乐府制度关系密切。
一、契诃夫一生著有四千多封书信,被誉为“19世纪俄罗斯文学奇观”。*近年曾数次提及契诃夫是他*喜爱的文学巨匠之一。本书共收录契诃夫两百多封*有代表性的书信,既沿袭了契诃夫简洁诙谐的语言风格,又揭示了其鲜为人知的可爱一面,呈现了他独特的人格魅力。 二、书信由契诃夫研究专家、著名翻译家童道明翻译并赏读。童老在赏读部分与契诃夫跨时空的心灵对晤,让读者在触摸到一个幽默而可爱的契诃夫的同时,也深切感受到童道明老先生的风趣与睿智,乃至心灵的纯净。 三、去年、今年分别是契诃夫逝世110周年和诞辰155周年,国内文艺界掀起纪念这位文学巨匠、戏剧泰斗的热潮。精装版《可爱的契诃夫:契诃夫书信赏读》应运而生,除却精彩文字,亦有作者生活照、手迹和译者手迹插页,并随书赠送精美书签,极具珍藏价值。 1. 《新京报
任何一种能够作为科学出现的未来形而上学导论(汉译世界学术名著丛书)
荷尔德林是德国乃至世界**秀的诗人之一,被誉为“哲学诗人”、“诗人中的诗人”。《荷尔德林诗新编》选译诗人各时期代表作66首,对其中欧洲历史和文化的背景及隐喻和象征等手法多加注释和导读,是学习和欣赏荷尔德林诗歌的经典读本。
导语_评_推荐词
如何给地球做CT?抽油机是怎样乖乖工作的?石油是怎样成为我们可以利用的各种能源的?20位技能大师的精彩故事,为我们展示了他们驯服石油这种潜伏在大地深处的黑金的不为人知的种种绝技绝活。
此书露出只为装与娱乐的装饰品的样子,但实际上乃为一精巧的武器,足予其仇以致命伤,非此不能痛之,或仅之而无力也。此书以无上的艺术讽刺东方,并讽刺法兰西,讽刺他们的精神与政府,他们的权威与传说,他们的愚行与弊害。这书在精神上是沉挚而真实的,在目的上是伦理的而建设的,表现出一种描写分析社会生活、习惯、动机的稀有的才能,有许多在《法律的精神》中所推扩的观察,已能觅之于此书中矣。 李大钊
北京大学中文系张辉教授作为浸淫文学研究领域多年的“专业读者”阅读随笔首次结集,别具慧心地探索“为什么读”“读什么”与“如何读”。 一组关于书与人的赋格曲,省察读书人的德性与命运。 关乎读,关乎书,关乎人――“如是我闻,如是我读,如是我想”
全书资料丰富,文献扎实,引用准确,结构合理,是一本系统、全面介绍20世纪以来印度文学在中国的传播、译介情况的参考书。 本书后两章以印度电影和旅印游记为主题,内容生动,体贴生活,是了解印度社会、印度文化的好帮手,可以帮助中国读者近距离认识印度,形成 印度印象 。 本书利用图表对印度文学和电影在中国的传播情况做了分门别类的汇总,是实用性强的资料。
为什么,当她释放了对丈夫的愤怒,孩子就不再叛逆 ? 为什么,他要享受金钱、她要减肥成功,都必须和父母和解 ? 为什么,想拥有快乐的婚姻,一定要尊重对方的前任伴侣? 人和人的关系并不是独立的,背后存在着一个系统,尤其家庭关系,是跟我们*亲近、*重要的系统,一旦爱的流动阻塞了,不只影响人情感和身心健康,甚至会跨越世代,在亲子之间形成难题。 系统排列是一个有效方法,以清楚的图像,呈现出家人间的深层心理互动,有哪些未竟之事在默默影响我们?问题症结在哪里?透过爱与和解,我们能让堵塞的能量再次流动,重拾家人间的快乐与亲密。 本书在台湾地区出版后广受社会好评。 《爱与和解》运用了心理学中系统排列的方法去解决家庭矛盾, 系统 即 各种关系网 ,家庭就是一个完整和谐的系统; 排列 即利用清晰的图像呈现每个人
马礼逊和柏格理/苏曼殊和李叔同/托尔斯泰和马克斯·韦伯/梁济和王国维仿佛生动在场,他们是些亲切而又高贵的人,曾经的生活充满灵性,耐人寻味也令人敬畏。他们来到这个世界经历生死,在信仰中努力,在绝望中爱,在希望中死去,即使忧伤也是幸福的,即使孤寂也是热烈的,他们把自己的生命变成实验品,留给我们体悟人生的道理。 ——周宁 “它来自心灵,也将抵达心灵。” ——贝多芬 人生某个阶段,始“关怀自身”。反思性的自我意识突然萌醒,生活也变得真实严肃起来。通常学术在客观与公共的知识世界里,学者个人内在生活体验的内容,是不足为论的。我则想在这段时间这本书里,偏离所谓“学术”的轨道,触碰个人心灵的内容。学术有为人生的学术,为人心的学术,为人生的学术
横看成岭侧成峰, 远近《西游》各不同。 读罢此书, 你会忽然发现《西游记》的故事 原来每天都发生在你身边; 同时, 萌生重新读一读这部文学经典的念头。
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