1.一代国学宗师、大隐儒士爱新觉罗·毓鋆沉潜台湾六十余年 , 书院讲经真实记录 , 敢于直面现实 , 直指当下人生 . 2.读《毓老师说中庸》 , 增强民族自信心 , 正如毓老师说：“入中国则中国之 , 所有宗教都有末世 , 只有中国思想没有末世 , 中国文化是生生不息、是永恒 . ” 3. 中国历代对经典的注解 , 从秦始皇到清朝都不敢把真经义讲出来 , 几千年来讲学术都是奉旨行事 . 看《毓老师说中庸》 , 依经解经 , 钩玄提要 , 贯通六经 , 取譬时事 , 发明经义；看毓老师骂人 , 活现了当时的课堂 . 4.爱新觉罗·毓鋆 , 清朝礼亲王代善裔孙 , 末代皇帝溥仪伴读 , 跨世纪*后一位经学宗师 , 师从陈宝琛、王国维、柯劭忞、康有为、梁启超、陈寅恪等国学大家 , 学生有刘君祖、蒋勋、江丙坤、江宜桦、林义正、孙中兴、温世仁等学界名家、政商名流 . 5.他是隐士 , 传授的却是治国
1.一代国学宗师、大隐儒士爱新觉罗·毓鋆沉潜台湾六十余年,书院讲经精华语录. 2.爱新觉罗·毓鋆,清朝礼亲王代善裔孙,末代皇帝溥仪伴读,跨世纪*后一位经学宗师,师从陈宝琛、王国维、柯劭忞、康有为、梁启超、陈寅恪等国学大家,学生有刘君祖、蒋勋、江丙坤、江宜桦、林义正、孙中兴、温世仁等学界名家、政商名流. 3.毓老师读书百年,教学六十四载,读经千遍,在世时间比孔子长三十多年,治学比熊十力先生长二十余岁,令后儒难以企及. 4.他是隐士,传授的却是治国平天下的学问；他是满人,发扬的却是华夏奥旨；他自幼遍享王府钟鸣鼎食、锦衣玉饭,中年后却对清苦生涯安之若素；他曾经活跃于历史政治舞台,惊天动地,来台后却旋即隐居民间,默默传授中国学问,前后长达六十余年,这就是一代奇人、经学宗师爱新觉罗·毓鋆.
