阳明心学是中国传统文化的精华,是增强中国人文化自信的切,五百年来无数风云人物为之痴迷。本书之所以称作阳明心学的门佳作,是因为郦波教授通过王阳明苦难辉煌的一生,展现心学的强大力量,揭示心学的精华 心外无物 ,成就事业,格局始于立志; 知行合一 ,思想要转化为行动,实干兴邦; 致良知 ,人生要有大境界。本书值得当代中国人用心阅读,以心学智慧告别心浮气躁,实现人生价值。当每个人都能奋起,中华民族的伟大复兴指日可待。
巨大的理智力量和常识的结合,让阿伦特女士对历史和政治的洞见显得既令人赞叹又明白易懂。 [美]玛丽 麦卡锡(Mary McCarthy)《纽约客》 《人的境况》是阿伦特重要的哲学作品。 [美]理查德 沃林(Richard Wolin)《新共和》 阿伦特是卓异的,权力就是行动、行动就是讲述故事等观念是新颖而富于穿透力的。 江绪林(华东师范大学政治学系)
作者张汝伦先生在广泛阅读西方大家、名家解读《存在与时间》的诸多文本和专著基础上,用中国古人注疏经典的办法,逐节逐段解读,力图将这样一部晦涩、复杂的作品的文本意义和背后复杂的深意都揭示出来。
本书包括我所讲的和写的关于黑格尔哲学各方面的主要讲稿和文章二十四篇,讲稿大多是经过我修改过的。
尼采著作集九册(含《查拉图斯特拉如是说》《悲剧的诞生》《权力意志》《快乐的科学》《朝霞》《偶像的黄昏》《瓦格纳事件》《论
这本书不是用来通读或朗读的,而是用来翻阅的,在散步中,在旅途中;我们必须一次又一次地埋下头,一次又一次地抬起头,直到发现自己了一个完全陌生的天地。
陈嘉映、刘擎、许知远重磅推荐! 当今德国 现象级 哲学家普莱希特,连载小说式的哲学史通俗好看 让哲学重回生活,写给所有关心世界与自己的人 通俗易懂、语言流畅,连载小说式的哲学 《认识世界》让哲学面向大众,避免过于专业,以生动、流畅的文风承载思想,为所有关心世界与自己的读者而作 丰富的历史背景,讲故事的哲学史 哲学思想绝不是凭空产生的。它背后的政治、经济、文化背景是什么?《认识世界》不是哲学理论的堆砌,而是讲述立体、充实而鲜活的哲学史 跳出专业圈子,让哲学重回生活 《认识世界》并非专业研究,而是关注与我们密切相关的问题:什么是好的生活?什么是真理?是否有正义?如果有,它如何可能?生命是否有意义?人在自然和宇宙中居于何种地位?
1.“贺麟全集”版新校重排本,对勘上卷1962年初版与1979年再版修订,以存译文历史原貌,便利研究之用 2. 德国古典哲学大师黑格尔的纲领性巨著,其哲学体系大门的钥匙 3. 深刻影响马克思、海德格尔、伽达默尔等近现代哲学家的经典
◎本书作者十余年来一直从事维特根斯坦哲学的研究工作。 ◎ 本书是清晰解读维特根斯坦著作的一种尝试,剥去晦涩的外衣,我们看到的是清楚明白的维特根斯坦哲学思想。
当今德国 现象级 哲学家,百万级畅销作家普莱希特 连载小说一般的哲学史书写,故事与反思交织 在时代巨变中,关切世界,追问自我 文艺复兴、启蒙时代、德国唯心论,市民社会兴起,自我成为万物的尺度,哲学地图上的8000米高峰依次登场 陈嘉映、王一方、李军、刘擎、许知远、徐英瑾、王俊联袂推荐!
◎新增6幅精美彩色插图;◎译者精心校订;◎福柯、德勒兹研究专家于奇智作序。
20世纪法国思想家米歇尔 福柯,以其无比渊博的学识、才华横溢的文笔、惊世骇俗的思想,深刻影响了后现代主义、权力分析与社会理论、新文化史、刑罚史、身体史、性史、女性主义与酷儿理论,以及文学与艺术批评等各种时代思潮。 任教于法兰西学院后,福柯在1970年代末期设了一系列课程,研究性在西方文化中的地位,后来出版三卷本的《性经验史》,成为国际上哲学社会科学领域内学术引用率*的十本著作之一。 在《性经验史》中,福柯所写的并不是一部人类性行为的编年史。他探讨的是:这么多世纪以来,把性与真理的追求连结在一起的线索是什么,人们是如何和为什么要到性当中去求得关于自身 真理 的知识的。
比财富不均更可怕的是制度不公,政府的政策制定压倒性地偏向富人,这不是民主,这是美国的现实!
叔本华是意志哲学的创者,他终结了哲学延续了数千年的理性主义传统,发现了思想背后的欲望和理性背后的意志,启了哲学对人自身的探讨。他的思想之于现代西方哲学的发展,如迈兰德、尼采、维特根斯坦;之于现代心理学的创立,如弗洛依德;之于世界文豪的创作,如托尔斯泰、屠格涅夫、左拉、普鲁斯特、艾略特、博尔赫斯等,其重要性都是毋庸置疑的。《附录和补遗》是叔本华的封笔之作和成名之作,但令人遗憾的是,自德文出版168年来,国内只出版过《附录和补遗》的各种节译本,2019年3月,上海人民出版社出版了完整中译本《附录和补遗》第1卷,计划年底出版第2卷,中文读者终于可以读到从德文翻译的《附录和补遗》完整译本了。为此,德国叔本华协会会长、美因茨大学叔本华哲学教授马蒂亚斯 科思勒为完整中译本《附录和补遗》写了中文版序
◎本书是维特根斯坦的遗著,启了日常语言哲学流派的先河! ◎对20世纪哲学和语言哲学感兴趣的读者来说,本书是一本书。 ◎本书译者十余年来一直从事维特根斯坦的教学和研究工作,译文严谨、准确! ◎本书根据2009年布莱克维尔出版社德文本译出!
◇ 当代思想巨匠提序导读 帕森斯、R.H.托尼、科林斯、卡尔贝格、京特 罗特 ◇ 综汇多版精要详注 完整收录德文原版、帕森斯英译本、卡尔贝格英译本研究精髓 ◇ 名家译本,精善全面 韦伯专事译者阎克文精修译本,姊妹篇 新教教派与资本主义精神 , *后的反批评 全新中译,臻准呈现
◎我们平日里的自由抉择在拉康看来完全不是自主的 ◎为什么这么说?让我们跟随张异宾教授的解读,一起走拉康的思想世界!
西方近代哲学史重要的理性主义者,与笛卡尔和莱布尼茨齐名的荷兰哲学家斯宾诺莎两部代表作《伦理学知性改进论》,著名哲学家贺麟先生倾力翻译,经典著作和经典译作的完美结合,影响至为深远。 贺麟其他作品推荐: ※《小逻辑》(迄今*完善译本,“贺麟全集”**卷) ※《近代唯心论简释》(贺麟创立“新心学”,融会中西哲学之思想集成,“贺麟全集”第三卷) ※《文化与人生》(贺麟以读书体验解答迫切的文化、伦理和人生问题,“贺麟全集”第四卷) ※《现代西方哲学讲演集》(现代西方哲学入门,民国北大讲稿精华再现,“贺麟全集”第六卷) ※《黑格尔早期神学著作》(贺麟生前*后一部黑格尔相关译著,“贺麟全集”第八卷) ※《黑格尔 黑格尔学述》(贺麟译述西方新黑格尔主义者经典黑格尔研究,
曹元弼在易学方面的著作主要有三种,《周易学》八卷、《周易郑氏注笺释》二十八卷、《周易集解补释》十七卷。《周易学》,条理《周易》之义例。《周易郑氏注笺释》,以郑玄注为主,参详诸家,阐发经义。因为《周易郑氏注笺释》卷帙浩繁,不利于初学,又著《周易集解补释》,以唐人李鼎祚编著的《周易集解》为纲,加以补释。《周易集解补释》成书*晚,先补《周易集解》未收之古注,然后将诸家之注,条分缕析,详加阐发,以己意贯通,使得简奥难懂、流派纷呈的诸家古易说,灿然明白。此书,对《周易》研究欲登堂室者,乃上乘之选。
★ 名家解读名家,阿伦特重构康德美学(康德粉丝!) ★ 阿伦特收官大作未竟部分的前奏(阿伦特粉丝!) ★ 阿伦特的备课稿,文科教员需要看的讲稿典范(人文学者应该读!) ★ 标新立异,提出人类精神自由的保证在于判断能力 (惊讶!) ★ 本书中的观 驳倒 了阿伦特早期作品中对于同一问题的观(有看头!)
北大儒学研究院干春松教授, 制度儒学 的倡导者 精到绘出儒家精神演化的简明路线图 国际知名汉学家、哲学家安乐哲教授诚意推荐 儒之为儒 王官、司徒、术士 儒家思想起源何处? 先秦时期 克己复礼为仁,影响国人心理结构的基本原则得以确立。 两汉魏晋 儒学为适应现实日益全能化,与政治权力适当 交易 ,扩大期。 宋元明清 天道性命,内圣外王,儒学完成内在转向,朱子成为正统。 现代与未来 大变局之下,激烈的批评与温情的辩护,儒学可否成为未来中国发展的资源?
《贺麟全集》全新精装版! 贺麟从自创的 新心学 的角度,全面总结新中国成立前五十年中国哲学的发展,深探讨 知行 问题。 纵览康有为、谭嗣同、梁启超、章太炎、熊十力、胡适、金岳霖、冯友兰、洪谦 各家思想,勾勒一部中国现代哲学史,反映民国学者zui高学术造诣。
《贺麟全集》全新精装版! 贺麟前期思想代表作。 谈东西哲学、谈文化人生、谈读书为学、谈社会建设,解答中国 迫切的文化问题、伦理问题和人生问题。 在《文化与人生》中,贺麟先生拒绝空喊口号,而是要谈于生活中如何渗透民主精神、科学精神。
(西方现代批评经典译丛)神圣真理的毁灭:圣经以来的诗歌与信仰
哲学思考与 极限体验 交织,生活与思想的相互解读,在欧洲思想背景中理解福柯,20世纪西方思想的关键读本 《福柯的生死爱欲》不仅是一部思想大师的传记,更是一次关于 人如何成为其所是 的伟大的尼采式探求 北大高毅教授精修译文,作序推荐
一本关于萨特思想及存在主义的门书 再现存在主义与马克思主义交锋的现场 为什么 主体性 对于我们认识社会必不可少? 1961年,刚发表过《辩证理性批判》的萨特,与一群一流的马克思主义者相聚于罗马葛兰西学院。这是一次极具历史意义的互动,记录了萨特对马克思主义的态度转变。与此同时,尽管萨特阐明了自己研究主体性的方式,强调了其思想的非主观主义特征,却还是暴露了与黑格尔思想的亲缘关系 在政治和哲学都发生了根本转变的五十年后,我们该从什么视角切这一文本?
《贺麟全集》的出版,是我和许多学界同仁久已期盼的事情。
本书以宏观的视野与原始表末的历时方法,揭示了由乐感精神、好文精神、主体精神、道德精神、适性精神构成的中华传统美学精神基本形态,辨析了中华传统美学中的儒家精神、道家精神、佛家精神,讨论了中华传统文艺美学的表现精神与尚象精神,阐释了中华传统美学关于审美特征、审美方法的思想,表述了对中华传统美学精神的整体思考,对体认和弘扬中华优秀传统文化颇具启示意义。
9 11 事件之后,宗教不再是 过去时代的遗留问题 。 当今时代的精神特征呈现出两个截然相反的趋势:一方面,伴随着基因科学和大脑研究的步,一种自然科学式的、对人的客观化的自我理解,侵日常的行为整体关联之中;另一方面,人们又可以观察到信仰传统的复兴和信仰团体的两极化。 哈贝马斯洞察到了自然主义与宗教之间的张力
本稿研究的是当代中国马克思主义美学的发展情况,所谓 当代 主要定义为改革放以来的四十年。至于研究内容,作者也给出了明确的定位。首先,中国马克思主义美学研究,不是一般地讨论马克思主义美学问题,而是集中描述中国的马克思主义美学研究;其次,不是一般地探讨中国的美学研究,而是集中探讨中国的马克思主义美学研究;再次,不是本书作者尝试建构一个中国马克思主义美学的理论体系,而是对40年来文艺学、美学界马克思主义美学研究的比较全面、系统地概括和总结。作者们对于马克思主义美学的不同面向,在论述中如数家珍,是一本很好的让读者熟悉该领域历史与现状的指南之作。
本书所作的,首先是一种历史的诠释。当然,诠释不同于历史的简单再现,它总是以诠释者的理论视域为背景,并同时展为一个逻辑重建的过程。事实上,历史的诠释与逻辑的重建往往很难分离,二者从一个侧面展示了历史与逻辑的统一。也正是以此为基本原则,本书对儒家价值体系的考察,并不仅仅限于文化史现象的描述,而是更多地侧重于其历史内涵与逻辑意蕴的双重展示,后者同时又旨在为文化哲学的当代建构提供某种历史的前提。
展现加缪文学背后的哲学思想 异乡人 加缪回到西方家园的转折 中文版首次出版 纪念加缪逝世六十周年
无论左派、右派还是中间立场的政治思想者 都难以摆脱他那充满悖论与危险的思想幽灵 20世纪极具争议政治思想家、公法学家卡尔 施米特立足新兴民族国家的政治处境,自编政论集,为现代性问题展思想斗争 施米特文集相关推荐: ※《政治的概念》(政治,就是国家之间的生存冲突?就是划分敌友?) ※《合法性与正当性》(卡尔 施米特经典作品集全新编订;20世纪宪法学经典,揭示现代议会民主制的法理困境)
曹元弼在易学方面的著作主要有三种,《周易学》八卷、《周易郑氏注笺释》二十八卷、《周易集解补释》十七卷。《周易学》,条理《周易》之义例。《周易郑氏注笺释》,以郑玄注为主,参详诸家,阐发经义。因为《周易郑氏注笺释》卷帙浩繁,不利于初学,又著《周易集解补释》,以唐人李鼎祚编著的《周易集解》为纲,加以补释。《周易集解补释》成书*晚,先补《周易集解》未收之古注,然后将诸家之注,条分缕析,详加阐发,以己意贯通,使得简奥难懂、流派纷呈的诸家古易说,灿然明白。此书,对《周易》研究欲登堂室者,乃上乘之选。
◎本书不仅记载了维特根斯坦的哲学思想随笔和评论,还收集了他关于文学、艺术、音乐等方面的言谈和评论,比如关于莎士比亚、勃拉姆、舒伯特、门德尔松、弗洛伊德等人的评论。 ◎本书译自布莱克维尔出版社(Blackwell)1998年版《杂驳的评论》(Vermischte Bemerkungen),也即*的英德对照第二版。
谈到哲学,首先我们必须说明,哲学更贴近于诗歌,而与科学则同床异梦。 一个人的灵魂抵得上整个宇宙。有一个人(不详其姓字名谁)如此堂而皇之地说过。请留意!他说的是人的灵魂,不是说的生命,生命抵不上整个宇宙。一个人越是较少地相信灵魂,较少地相信人格的、具体的意识的不朽,他就会越加夸张那可怜的匆匆而过的生命的价值。 人痛苦地活着,而活着更痛苦,但仍然有所爱,有所希望。宁肯活在痛苦里,也不愿在宁静中死亡。 生命无法加以公式化,因为它要永远存在下去,所以它不会屈服于公式化。生命的*法则在于:全部或者虚无。情感并不采取中庸的概念调和他自身的繁复多态。 我就是我的宇宙中心,也是整个宇宙的中心。同时,在我极度的痛苦中,我与米歇尔同声呐喊: 我的我啊!他们抢走了我的我! 闪亮在遥远的夜空里的某一颗星辰
跨越百年,数次再版、经久不衰的经典之作 材料之翔实无出其右 古典学脉络一书尽览 全面系统阐述前6世纪至中古末期古典学术发展历程 细数古典学术发展流变,涉及文学、史学、哲学等领域 详赡渊博,总录各个时代古典学术成就
“贺麟全集”第九卷——贺麟译述马克思早年经典哲学论著
1、“贺麟全集”第十卷——近代西方新黑格尔主义者的经典黑格尔研究 2、“东方黑格尔之父”贺麟对“黑格尔学”发生兴趣之始,生平首度译介黑格尔相关研究 3、以朱熹太极观会通黑格尔“**理念”,体现贺麟中西比较哲学研究之重要成果 4、二书建国后首度整理出版,对于了解作为哲学家和翻译家的贺麟意义非凡
曹元弼在易学方面的著作主要有三种,《周易学》八卷、《周易郑氏注笺释》二十八卷、《周易集解补释》十七卷。《周易学》,条理《周易》之义例。《周易郑氏注笺释》,以郑玄注为主,参详诸家,阐发经义。因为《周易郑氏注笺释》卷帙浩繁,不利于初学,又著《周易集解补释》,以唐人李鼎祚编著的《周易集解》为纲,加以补释。《周易集解补释》成书*晚,先补《周易集解》未收之古注,然后将诸家之注,条分缕析,详加阐发,以己意贯通,使得简奥难懂、流派纷呈的诸家古易说,灿然明白。此书,对《周易》研究欲登堂室者,乃上乘之选。
人总是不断地见到光明,不断地经历胜利的黄金时光 然后就停留在那儿,好像天生的坚不可摧,就像一张弓,任何情况都只会让它绷得更紧,随时准备迎新的、更困难、更遥远的战斗。 尼采《论道德的谱系》 尼采是一片 奇异 的山水,一夜的风雨,启发我们,警醒我们,而不是一条道路引我们到一座圣地。 冯至
百年*见的知识分子楷模 纪念梁漱溟先生辞世三十载 沟通古今东西之学术,当代人学的拓之作 人心为何终须创造与奋?人生如何臻乎自在?
1.“贺麟全集”**品种(第11—14卷),全新校对,重新排版,据贺麟手迹修订部分文字 2. 德国古典哲学大师黑格尔*天才的著作之一,哲学史的开山之作和经典 3. 贺麟弟子、著名哲学教授张祥龙参与修订编辑 4. 重新收入苗力田选译黑格尔哲学史相关书信
1、世纪文景“贺麟全集”**品种(第八卷) 2、“东方黑格尔之父”——著名哲学家、翻译家贺麟生前*后一部黑格尔相关译著,以八十岁高龄与弟子倾力合作完成 3、所收《民众宗教和基督教》《耶稣传》《基督教的权威性》《基督教的精神及其命运》及《1800年体系残篇》等论文是了解和研究黑格尔早期神学思想的**手资料
一个哲学家对自己的*初和*终要求是什么?在自己身上克服他的时代,做到 不受时代限制 。要凭借什么来克服这个*的难题呢?凭借他身上恰恰让他是其时代产儿的东西。妙极了!我和瓦格纳一样是这个时代的产儿,可以说是颓废者:但只有我领会这个事实,只有我与之抗争。我心中的哲学家与之抗争。
阿伦特在《人的境况》中提出了很多对当代政治哲学深具启发性的概念和主题,以致她的好友、美国作家玛丽 麦卡锡把《人的境况》比作携带了一个大量概念和洞见之地图的 土地测量员 。的确,这本书在古希腊和现代(1600-1900)两个时期穿梭,勾画出一幅理解 何为政治 以及西方政治思想的充满洞见的地图,为她的众多概念标出了它们在地图上的位置,同时也标出了这幅思想地图的界限以及未知的前景。
本书是*部详尽研究章太炎与其所受的明治日本学术的著述,也是国内*部翻译出版的日文章太炎研究著作,具有创性意义。本书作者小林武教授是日本当代*重要的章太炎研究专家之一,同时谙熟日本近代思想学术史,因而能够深发掘、研读*手原始资料,为国内学界呈现出一个不一样的章太炎。