《黑格尔的精神现象学》被收海德格尔全集第32卷，主要是对《精神现象学》 意识 和 自我意识 部分的详细解释，与《林中路》中《黑格尔的经验概念》一文对《精神现象学》 导论 的解释相互补充，是他解释黑格尔分量*重的著作，为我们了一个研究黑格尔的全新视角。全书分 导言 、 预先考察 、 意识 和 自我意识 四个部分。 导言 部分为我们整体地勾画出海德格尔本人与黑格尔哲学*根本的区别与联系，从而突显出这部著作的总体思路。 预先考察 部分则是总体思路一步深化和表现。海德格尔认为，黑格尔的《精神现象学》是近代笛卡尔以来主体哲学的*表现形式，其体系以作为自我意识的*意识为前提的，《精神现象学》表面上从意识始，但其真正根据性的端仍然是*，*精神发展自身并返回自身的无休止运动，形成了意识的诸种形态，对这些形态的认识，构成 意
黑格尔的著作一向以语言紧凑、逻辑严密著称，本书中海德格尔对《精神现象学》导论中涉及的几个问题：知识、意识、*形而上学等行了细致的分析和阐发。 《黑格尔》被收海德格尔全集第68卷，由两个部分组成分，*部分名为 否定性 ，值得注意的是， 否定性 不是一份便于我们泛泛了解海德格尔思想的门读本，它不仅要求读者熟悉海德格尔思想的基本特色，而且要求熟悉黑格尔思想，尤其是他的《逻辑学》。这篇 论文 的价值恰恰在于其 草稿 的性质，五个部分之间并不存在逻辑递式的论证关系，每一部分本身也是由一些笔记组成，有时简短地提出各种不同的问题，有时对一些问题行简明扼要的探讨，甚至有时只是些不连贯的支言片语。但这种形式恰恰为我们深研究海德格尔解释和解构黑格尔思想，提供了诸多价值极高的 细枝末节 ，文本本身虽不提供现成的论证
陀思妥耶夫斯基、索洛维约夫、费奥多罗夫、罗扎诺夫、别尔嘉耶夫、布尔加科夫、弗兰克、洛斯基、维舍斯拉夫采夫、伊利因、弗洛连斯基、卡尔萨文、洛谢夫等13位塑造了近代俄罗斯精神的思想家的小传。 获俄罗斯驻华大使推荐的 俄罗斯社会与文化译丛 第二辑*本 扎实的学术图书，同时文笔通畅，可读性高
一本对法国重要哲学家吉尔 德勒兹新颖、扼要却又广博的 哲学传记 。 贝克曼并非忠诚地复原德勒兹的一生，而是在探索其生命与作品中的创造、遭际与生成时，企图与德勒兹建立批判性对话。 贝克曼以德勒兹所推崇的方式，在背离德勒兹的过程中努力靠近德勒兹的思想内核。 这不是一本厚重的德勒兹编年史，而是一张标记了德勒兹一生遭际的地图。按图索 迹 ，我们便能在阅读德勒兹的同时邂逅思考。
法国哲学家阿兰 巴迪欧代表作；当代哲学具有争议的著作之一； 正是在本书中，巴迪欧提出了 数学＝本体论 的著名命题，透过重新建立本体论来确立真理、事件、存在、主体的哲学地位，这可以说是近代哲学的全新始； 巴迪欧对自己哲学蓝图*全面的论述。 在左翼思想界，巴迪欧正成为今天思想界和学术研究之中不可绕过的一个环节。 《存在与事件》的出版正式宣告了一个数学本体论的巴迪欧的出世。他充分吸纳了康托尔的集合论，尤其是策梅洛－弗兰克尔公理化定理、哥德尔的集合结构理论、科恩的力迫法和对康托尔连续统的命题的证伪等数学思想，从数学的维度来理解存在的问题，从而更新了唯物主义的基底。 本书讨论了西方哲学的关键人物：笛卡尔，斯宾诺莎，莱布尼斯，黑格尔，卢梭，海德格尔和拉康等，充分体现出巴迪欧是如何受益于整个柏
