•  长阿含经

    长阿含经

    1、汉译四部《阿含经》,乃原始佛教**部经,为“原始佛教”及“部派佛教”所公认的“根本佛法” 。 2、由阿含经专家、教内沙门恒强等校注,其出版填补大陆汉传佛教的一项空白。 3、本书未对经文义理做过多注解,而是对其中的人名、地名、专业术语等客观性词语行简注。

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  •  增一阿含经(上册)

    增一阿含经(上册)

    1、汉译四部《阿含经》,乃原始佛教**部经,为“原始佛教”及“部派佛教”所公认的“根本佛法” 。 2、由阿含经专家、教内沙门恒强等校注,其出版填补大陆汉传佛教的一项空白。 3、本书未对经文义理做过多注解,而是对其中的人名、地名、专业术语等客观性词语行简注。

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  •  增一阿含经(下册)

    增一阿含经(下册)

    1、汉译四部《阿含经》,乃原始佛教**部经,为“原始佛教”及“部派佛教”所公认的“根本佛法” 。 2、由阿含经专家、教内沙门恒强等校注,其出版填补大陆汉传佛教的一项空白。 3、本书未对经文义理做过多注解,而是对其中的人名、地名、专业术语等客观性词语行简注。

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  •  杂阿含经(上册)

    杂阿含经(上册)

    1、汉译四部《阿含经》,乃原始佛教**部经,为“原始佛教”及“部派佛教”所公认的“根本佛法” 。 2、由阿含经专家、教内沙门恒强等校注,其出版填补大陆汉传佛教的一项空白。 3、本书未对经文义理做过多注解,而是对其中的人名、地名、专业术语等客观性词语行简注。

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  •  杂阿含经(中册)

    杂阿含经(中册)

    1、汉译四部《阿含经》,乃原始佛教**部经,为“原始佛教”及“部派佛教”所公认的“根本佛法” 。 2、由阿含经专家、教内沙门恒强等校注,其出版填补大陆汉传佛教的一项空白。 3、本书未对经文义理做过多注解,而是对其中的人名、地名、专业术语等客观性词语行简注。

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  •  中阿含经(中册)

    中阿含经(中册)

    1、汉译四部《阿含经》,乃原始佛教**部经,为“原始佛教”及“部派佛教”所公认的“根本佛法” 。 2、由阿含经专家、教内沙门恒强等校注,其出版填补大陆汉传佛教的一项空白。 3、本书未对经文义理做过多注解,而是对其中的人名、地名、专业术语等客观性词语行简注。

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    恒强 等校注 /线装书局

  •  中阿含经(上册)

    中阿含经(上册)

    1、汉译四部《阿含经》,乃原始佛教**部经,为“原始佛教”及“部派佛教”所公认的“根本佛法” 。 2、由阿含经专家、教内沙门恒强等校注,其出版填补大陆汉传佛教的一项空白。 3、本书未对经文义理做过多注解,而是对其中的人名、地名、专业术语等客观性词语行简注。

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  •  中阿含经(下册)

    中阿含经(下册)

    1、汉译四部《阿含经》,乃原始佛教**部经,为“原始佛教”及“部派佛教”所公认的“根本佛法” 。 2、由阿含经专家、教内沙门恒强等校注,其出版填补大陆汉传佛教的一项空白。 3、本书未对经文义理做过多注解,而是对其中的人名、地名、专业术语等客观性词语行简注。

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  •  读懂《系辞》:察动识变 赢得始终

    读懂《系辞》:察动识变 赢得始终

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    徐丙昕 /线装书局

  •  中华国学劝善经典白话解·了凡四训

    中华国学劝善经典白话解·了凡四训

    本书以通俗的语言,旁征博引古今高僧大德、政治家或专家名流的精深论述、名言哲语及经典例证,为广大读者阅读、理解和践行本书精髓要旨而转变命运,促人际关系的健康和谐,也为机构团体的道德教育提供了一本内容全面、方法有效的通俗读本

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    曾琦云 /线装书局

  •  杂阿含经(下册)

    杂阿含经(下册)

    1、汉译四部《阿含经》,乃原始佛教**部经,为“原始佛教”及“部派佛教”所公认的“根本佛法” 。 2、由阿含经专家、教内沙门恒强等校注,其出版填补大陆汉传佛教的一项空白。 3、本书未对经文义理做过多注解,而是对其中的人名、地名、专业术语等客观性词语行简注。

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    恒强 等校注 /线装书局

  •  明德国学摘要(全三卷,师道篇+家道篇+教法篇)

    明德国学摘要(全三卷,师道篇+家道篇+教法篇)

    全书在章节顺序编排上,原则上遵循年代顺序,清以后不标注年代。选文时代有所考、佚名类,或年代基本可推测的,亦遵循年代顺序编排;年代、作者佚名皆无所考的,则皆放于分类章节之后。作为国学文献的简易工具书,本书对*深入地学习国学经典提供了有益的参考。

    叶宽 /2023-10-01 /线装书局

  •  明德国学摘要:师道篇

    明德国学摘要:师道篇

    全书在章节顺序编排上,原则上遵循年代顺序,清以后不标注年代。选文时代有所考、佚名类,或年代基本可推测的,亦遵循年代顺序编排;年代、作者佚名皆无所考的,则皆放于分类章节之后。作为国学文献的简易工具书,本书对*深入地学习国学经典提供了有益的参考。

    叶宽 /线装书局

  •  明德国学摘要:教法篇

    明德国学摘要:教法篇

    全书在章节顺序编排上,原则上遵循年代顺序,清以后不标注年代。选文时代有所考、佚名类,或年代基本可推测的,亦遵循年代顺序编排;年代、作者佚名皆无所考的,则皆放于分类章节之后。作为国学文献的简易工具书,本书对*深入地学习国学经典提供了有益的参考。

    叶宽 /线装书局

  •  认识《易经》

    认识《易经》

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    郝国印 /线装书局

  •  明德国学摘要:家道篇

    明德国学摘要:家道篇

    全书在章节顺序编排上,原则上遵循年代顺序,清以后不标注年代。选文时代有所考、佚名类,或年代基本可推测的,亦遵循年代顺序编排;年代、作者佚名皆无所考的,则皆放于分类章节之后。作为国学文献的简易工具书,本书对*深入地学习国学经典提供了有益的参考。

    叶宽 /2023-10-01 /线装书局

  •  阿含经校注(全9册)

    阿含经校注(全9册)

    1、汉译四部《阿含经》,乃原始佛教**部经,为“原始佛教”及“部派佛教”所公认的“根本佛法” 。 2、由阿含经专家、教内沙门恒强等校注,其出版填补大陆汉传佛教的一项空白。 3、本书未对经文义理做过多注解,而是对其中的人名、地名、专业术语等客观性词语行简注。

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    恒强 等校注 /线装书局

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