•  人与经典·说文解字

    人与经典·说文解字

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    吴宏一 /花山文艺出版社

  •  人与经典·中庸

    人与经典·中庸

    《大学》《中庸》(合称《学庸》)与《论语》,均为孔学门之书,也是中国学问门之书。《学庸》可谓儒学众经之胆,比佛家的《心经》《金刚经》好。长辈说《大学》即佛经的《心经》,《中庸》即佛经的《金刚经》。 《中庸》首三句 天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教 ,乃是《中庸》全书之主旨,讲体用之道,将天人思想包括无遗。有处世经验了,再融会贯通,方知为处世之不二法门。

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    毓鋆 讲述/陈絅 整理 /花山文艺出版社

  •  人与经典·大学

    人与经典·大学

    《大学》原是《礼记》中的一篇,朱子将其抽出,列为 四书 之一。大学,又称 太学 ,古时之大学也,清曰 国子监 。孔子曰 吾十有五而志于学 ,即志于大学,此大学非专指太学、国子监,乃学大人之学也。大学乃为学之zui高境界,为学之目的,所学当用于所行,在求达大人之境界,以立不世之功。 1.一代国学宗师、大隐儒士爱新觉罗 毓鋆沉潜台湾六十余年,书院讲经真实记录,敢于直面现实,直指当下人生。 2.读《毓老师说大学》,增加民族自信心,正如毓老师说: 中国则中国之,所有宗教都有末世,只有中国思想没有末世,中国文化是生生不息、是永恒。 3. 中国历代对经典的注解,从秦始皇到清朝都不敢把真经义讲出来。几千年来讲学术都是奉旨行事,看《毓老师说大学》,仿佛穿越时空,看到了经典的真实面目。 4.爱新觉罗 毓鋆,清朝礼亲王代善裔

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    毓鋆 讲述/陈絅 整理 /花山文艺出版社

  •  人与经典·左传

    人与经典·左传

    中国叙事传统,源远流长,发始于《春秋》,大备于《左传》,成熟于《史记》,《左传》位居枢纽地位:上承《春秋》属辞比事之教,下《史记》之历史叙事、文学叙事,流变为史传、乐府、小说、戏剧。 本书精选叙事文十大名篇,或为长篇,或为短章,分别记述克段、公薨、假道、争战、图霸、出亡、弑君、梦境、外交冲突等事件。

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    张高评 /花山文艺出版社

  •  人与经典·史记

    人与经典·史记

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    王令樾 /花山文艺出版社

  •  毓老师说孟子

    毓老师说孟子

    与薄仪同年出生,六岁始为末代皇帝伴读读书一百年,讲学六十四年,授业弟子数万人虽身为满族贵胃,而一生为服鹰汉儒文化全心学习与传承华夏汉儒圣学。

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    爱新觉罗·毓鋆 /花山文艺出版社

  •  汉字细说(第1辑)

    汉字细说(第1辑)

    畅销20年 加印38次 全彩修订 台湾地区家喻户晓的电视节目《每日一字》独家授权 台湾中小学生人手一册 100幅名画作注 从甲骨文起源讲到字体流变与演,字字有来头

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    林黎 /花山文艺出版社

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