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尼各马可伦理学(汉译名著本) 亚里士多德的授课讲义整理而成,堪称西方伦理学的开山之作。
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1.弗农·布尔克的《西方伦理学史》详细论述了自前苏格拉底到二十世纪中期各个时代的西方伦理学理论的发展过程,每个时代都包括了各种重要学派的思想。 2.《西方伦理学史》资料丰富,叙述客观。自1968年初版以来,一直是西方伦理学史的几部重要参考文献之一。
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《伦理学与公共事务(第6卷)》是连续出版物。
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民国时期名家学术名作
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字里行间文库:中学修身教科书(五四运动核心、“北大之父”蔡元培指导国人修身的精心之作)
《中学修身教科书》融汇中西,贯通古今,讲述修身的重要性与实践方法 五四运动核心、“北大之父”蔡元培指导国人修身的精心之作 论资格,他是我们的长辈; 论思想精神,他也许比我们年轻; 论著作,北大教授很多人比他多; 论启发中国新文化的功劳,他比任何人大。 ★一本当代中国人急需的公民道德建设教科书。如今之中国,个人道德素养的普遍缺失,引起不少有识之士的极大担忧。面向大众的基础道德修养的有力引导,对国民尤其是青少年的教育问题已到了刻不容缓的地步,《中学修身教科书》的出版恰逢当今之需要。 ★近现代教育***负盛名的教育家蔡元培的教育思想精粹,可谓中国现代教育的奠基之作,无论是从教育形式上,还是教育内容和方法上,都能给当代教育以启迪。 ★可读性强,融知识性、思想
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曹雪芹当年写《红楼梦》,“披阅十载,增删五次”,身心严重耗损。他的表弟敦敏动情地说他“举家食粥酒常赊”、“字字看来皆血泪,十年辛苦不寻常”,他自己则感慨地写道:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”在清苦之中十年埋头案首,对生命是一种摧折。而作者为了这部书稿,苦苦坚守了将近二十年!全书分为三大篇:社会公德篇、职业道德篇、家庭美德篇。相信每个人都能从本书中得到教育和启发!
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本书是法国著名思想家、格言体道德作家拉罗什福科的**之作,正如译者何怀宏所说:日月流逝,箴言录问世已有三百多年,人们对它还一直是毁誉不一,但不管怎样,它确实产生了广泛而持久的影响。它不是那种昙花一现的书,它的生命力的长久和它的篇幅的短小恰成反比,它不断被再版,并被译成各种各样的文字,其中的箴言也经常被人们在口头和书面上引用,许多成了在民间广泛流传的真正的格言警句。受它影响比较大的作家、思想家在法国可以举出圣佩韦、司汤达、纪德,在德国可以举出尼采;在英国可以举出哈代,而这些作家又大都是对当代具有重要影响的作家。 为方便读者更深刻理解原文,本书特意选用盒装精致包装,附赠英文版本,相信如此传世杰作一定会获得越来越多的读者认可,并将其收藏。
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幸福是阳光下的影子,当你面朝太阳,它就在身后紧随着。 幸福是一种境界,幸福是一种感觉,幸福是你憧憬未来时头脑中七彩斑斓的场景,幸福是你历经许多事后,回顾往事时眼神中的留恋。 其实,幸福是主动的,即便它如阳光一般普照大地,也需要你走出那间栖身的小屋;幸福也不是别人能赐予的,只有你心里怀有幸福感,它才能散播进身体的每一根脉络。
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不可能的正义:关于正义与非正义(周国平推荐的哲学启蒙书,大哲学家为所有怀有好奇心的读者开启的正义课,热销法国、德国、英国
国内**套当代著名哲学家面向青少年的哲学讲座 不同专业、不同话题的深入解读 读者/听众与哲学家面对面交流 帮助青少年正确处理人与人、人与社会的关系
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孝亲敬老是人的高尚品德的一面镜子。关爱今天的老年人,就是关爱明天的自己。 全国老龄工作委员会办公室、民政部、*、国家广电总局、共青团中央、全国妇联和中国关心下一代工作委员会联合开展“全国敬老爱老助老主题教育活动”。 读敬老书、做敬老事、写敬老文、评选敬老好文章。
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中国传统文化是儒、释、道三合一,相辅相成。自古娅,儒、释、道三家在外表上有这个形式,内里面却完全不分 因人,每一个人儒、释、道三家的东西统统都学,扎根教育三个垠扎,就是《弟子规》、《感应篇》、《十善业》同时扎下,根深蒂固。 这就是成圣成贤的根,你没有这个根,无论怎么学,怎么用功,怎么精进,都不能成就。
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《布莱克维尔 指南》为西方古典学研究国家出版基金项目,学术价值很高,值得出版。
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“美善和谐论”本身,一是为了捍卫中国古典审美道德思想,即“生生之德”、“生生之谓易”,从生命本身出发,将美的追求与善的追求统一起来;二是从生命本身出发,不断地体验美与善的生活,不断地丰富美与善的内容,不断地拓展美与善的疆域,使美善和谐变成生命存在的普世价值;三是强调以生命自由为前提的“美善和谐论”,不是对生命存在者的压抑,而是为了张扬生命存在者的力量。《美善和谐论(解释学论集)》作者李咏吟先从审美的本源性和道德的本源性与美善和谐论的关系入手,探讨了审美与道德创造的特殊价值,继而在审美与道德的本源性联系中考察了美善和谐的文明构成机制,*后,深入探讨了文学艺术解释的美善和谐论原则以及美善和谐论对民族国家自由秩序建构的积极意义。
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伦理学的研究应该是形上与形下、体与用的统一,本书正是从一个侧面体现了这个鲜明特色。在理论分析的过程中,作者既综罗各家、融会贯通,又独立思考、力图创新,全面、深入、系统地构建了富有学术内涵的研究框架,深化和丰富了国内道德责任的理论研究,体现出作者细致缜密的理论思维和厚重扎实的专业知识水平。 ——郭广银(南京大学哲学系教授) 对于道德责任的研究不仅对马克思主义伦理学学科建设具有重要的理论意义,而且对推动处于社会主义现代化建设过程中的中国道德进步也具有重要现实意义。作者在借鉴前人研究成果的基础之上,运用马克思伦理学基本原理,通过对中外关于道德责任的思想进行较为系统的梳理,对道德责任的存在、判断、实现和当今中国道德责任的建设进行了较为充分的论述,在一个特定
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实践与诠释——费希特、黑格尔与诠释学论康德伦理学(欧洲文化丛书)
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