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*我们有义务记住所有过去的人和事吗？ *如果有的话，谁是那个有记住义务的“我们”？ *那么“我们”的记忆义务对我们又有多忠诚呢？ *天生的记忆义务为何又会让我们丑行不断？
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亚里士多德是古希腊哲学的集大成者，是百科全书式的思想家。在西方思想史上，亚里士多德**次以科学的方法阐明了各学科的对象、简史和基本概念，把科学分门别类，从而成为物理学、生物学、逻辑学、伦理学、美学、政治学、修辞学等诸多学科的奠基人。其著作是人类杰出而珍贵的文化遗产。 《亚里士多德全集》出版后，原班译者按照形而上学、伦理学和政治学三个专题，将全集中的相关著作分别进行编辑、校订和注释，构成《亚里士多德选集》**至三卷。与全集相比，选集的特点在于，译者撰写了长篇的导读性的序言，并对原文进行了详细的注释，其中全集主编苗力田先生的注释融会古今，贯通中外，深入浅出，独具特色，尤见功力。选集的出版将有助于读者深入把握亚里士多德哲学的精髓。
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伦理学的研究应该是形上与形下、体与用的统一，本书正是从一个侧面体现了这个鲜明特色。在理论分析的过程中，作者既综罗各家、融会贯通，又独立思考、力图创新，全面、深入、系统地构建了富有学术内涵的研究框架，深化和丰富了国内道德责任的理论研究，体现出作者细致缜密的理论思维和厚重扎实的专业知识水平。 ——郭广银（南京大学哲学系教授） 对于道德责任的研究不仅对马克思主义伦理学学科建设具有重要的理论意义，而且对推动处于社会主义现代化建设过程中的中国道德进步也具有重要现实意义。作者在借鉴前人研究成果的基础之上，运用马克思伦理学基本原理，通过对中外关于道德责任的思想进行较为系统的梳理，对道德责任的存在、判断、实现和当今中国道德责任的建设进行了较为充分的论述，在一个特定
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“美国人怎么啦？！”——这一质疑，自人类跨入21世纪以来一直不断被提出。本书英文名曰：“新伦理”，若将“新”做动词用，则恰恰应了奥巴马那句竞选名言：“改变！”美国需要“改变”吗？这是自二战以来，这个骄蛮的年轻帝国，这个自信在太阳底下*受恩宠的族群**次自明要“改变”。作者的这种焦虑不安不仅在本书中，且在2008年美国大选中得到充分的应验，作者试图勾勒21世纪的美国新伦理的梦想图景被当下金融海啸无情地粉碎了。本书初版于2004年小布什刚刚赢得连任之际，那一刻盛世年华，然而在作者眼里笔下，美国满是问题，*根本、*直接的问题是：美国梦的坠落。对照今日之美国，作者颇有先知先觉。
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《恶的象征》是保罗·里克尔《意志哲学》第二卷《有限和有罪》一书的第二册。本书综合运用现象学和释义学方法，描述了恶的原始象征系列以及成因，探讨了神话的动态联系及由此产生的哲学思想。里克尔将哲学家甚少关注的界域，诸如言语、诗、梦、神话、宗教史料、习俗等圈进思想领地，叙述了亵渎、有罪和恶的起源，暗示人的原本清白的存在向邪恶的现实的转变，从而考察了伦理—法律方面的惩罚与责任的关系；伦理—宗教方面的良心背谬；心理—神学方面深受诅咒和谴责的良心。由此，“径由害怕而不是经由爱，人类才进入伦理世界”。此书代表了西方学术的前沿水准。
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本书是华东师范大学冯绍雷教授和北京大学徐凤林教授共同主编的“俄罗斯人文社会科学名著译丛”之**本。
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《幸福密码》是胡家模先生和胡芳女士贴近现实、贴近生活、贴近群众的硕果。这本不仅具有强烈现代感和现实意识，而且有深刻哲学内涵与人生至理的书能给生活在当今这个物欲横流、道德缺失的时代的人们提供点精神食粮，更重要的是希望本书引导人人乐于身体力行的艺术成为现代人的启示录，促使芸芸众生远离尘世的喧嚣和浮躁，不被物质生活所累，让我们平静地去对待生活，认真地去领略生活，积极地去创造发展生活中的快乐和幸福，有效地去得到生活中的快乐，也得到人生的幸福。
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★读者若有读后感、批判、建议等，可发至作者邮箱，作者将选其中50位，赠送价值1780元的有声书籍一套，其中包括一本精装书。邮箱 tianren1001@126.com
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这是一部美国版《动物庄园》的惊世骇俗的算我寓言。 《一个人》是对“自我”的探索和追寻。逃入森林后的主人公过着世外桃源般的生活，但它的探索和追寻却并未停止，一直要到找到那个缺失的字眼——“我”，他才能心安理得地重新开始新的生活。“我”是理性的立足点，没有找到这个神圣字眼，一切就都悬而未决，生活的安定也不能弥补这种悬而未决带来的痛苦和因着痛苦而产生的迷惘。
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如果没有明天---死对你的意义有多大，这本书对你的价值就有多大！
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肯尼思·斯特赖克、帕梅拉·莫斯主编的《伦理学与大学生生活的案例研究(第3版)》于1997年由培生教育（Pearson/PrenticeHall）公司出版，分别于2003年、2008年再版。探讨的主要内容是如何运用五个重要的伦理原则去思考复杂的伦理情境并解决争端。本书阐述了对于学生人格完善、大学共同体健康发展、社会发展壮大至关重要的问题。本书运用大学生常见的伦理两难案例，给学生提供以批判思维和问题解决的方式思考日常生活中重要问题的实践性机会，有利于提高学生的推理和对话技能。
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“鲍伊（Bowie）和威亨（Werhane）以全新视角，对利益相关者说进行了分析，他们的分析清晰，极具说服力，明确地指出了对管理层决策有着特殊指导意义的道德义务。本书描述了管理者的处境，不只为竞争压力之下的管理者提供了理论上的支持，也为他们的决策过程提供了实质性的指导。” ——Laura Hartman.Depaul University “伦理学是一门新兴学科，它范围宽泛，也是为人熟知的一个新提法。康恩主义者的利益相关者理论奠定了管理伦理学的基础。” ——George Brenkert.Georgetown University “结合两人不同的经历和知识，鲍伊（Bowie）和威亨（Werhane）为读者贡献了一本精彩的管理伦理学的开山之作。他们通过叙述一些令人信服的例子和对核心概念的分析，清晰地描述了管理者的伦理基础和企业承担的社会责任。”
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本书写于20世纪末，当时德国正面临信息社会转型和群体性失业问题，许多人茫然无措，而传统的道德与伦理似乎已过时，不能成为精神慰籍。西奈的法板似乎失去了效力。果真如此吗？赖默尔教授尝试在忠实于摩西律法的同时拓宽诠释的范围，使十诫能更明确地适用于现在与未来。他对十诫过去和将来的意义作出了种种说明，目的是使十诫符合今天的实际情况。他得出结论：古代宗教和哲学所涉及的问题，恰好击中了现代人为之一筹莫展的问题的要害。十诫如若与时俱进，仍旧能够解决现代人的精神问题。
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本书以双向反思为基本方法论原则，阐述应用伦理学兴起的思想背景和社会历史背景，论述应用伦理学的基本方法和基本原则，指出应用伦理学的兴起是当代道德哲学的根本转向。以此为依托，以真面现这的态度，探讨环境伦理、经济伦理、生命伦理、政治伦理、科技伦理等技伦理等应用伦理学专门领域中的重大问题，并探讨现代战分与道德的关系以及信仰与道德的关系。在此基础上，结合当代应用伦理学的重大问题对现代性进行批判性的反思，指出现代化的得失，诊断现文化明的病症。
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让-保罗 萨特编著的《存在主义是一种人道主义(精)/译文经典》由两篇文章构成：《存在主义是一种人道主义》和《今天的希望：与萨特的谈话》。前者发表于1946年，萨特此文的 目的是针对几种对存在主义的责难而为它进行辩护 。同时指出它与其他哲学流派的异同，澄清了各种无意的误解和恶意的歪曲，后一篇发表于1980年萨特去世前不久，在其中，萨特一再强调，他的存在主义本质上是一种对人生充满希望的乐观主义哲学。就萨特来说，理解他的哲学思想恐怕要比了解别的文学家时更为重要。
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《成己成物(改造自然界的道德合理性研究)》由曹孟勤著，是探讨人类在改造自然界的实践活动中如何正确处理人与自然的相互关系，如何坚守道德的合理性，以维护人与自然的正义秩序，消除当代生态危机的伦理哲学专著，有较强的学术价值和实践意义。系江苏省高校优势项目、国家社科基金项目之一。
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生生大德（何怀宏力作：死刑是否应该？武器的革新是否会让战争丧失伦理的界限？利益是否会成为施行暴力的唯一指挥棒？社会正义的
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1.史上**本完全图解《厚黑学》，还原人性本来面目！ 2.500张图片完全阐释：厚黑也有如此大学问！ 3.厚黑学，你懂了吗？此书保证一看就懂，活学活用。 4．柏杨、南怀瑾、林语堂、许倬云 大师级人物亲自作序。
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