弗洛姆是20世纪德国法兰克福学派中**影响力和*受欢迎的精神分析学家，也是现代西方著名的人道主义伦理学家。他通过综合马克思的宏观社会理论与弗洛伊德的微观心理分析理论，建构了新人道主义伦理学体系，在西方伦理学发展史上具有独特的理论贡献。由邓志伟编著的《弗洛姆新人道主义伦理思想研究》以唯物史现为指导，从历史与逻辑、理论与实践相统一的角度，在深入分析了弗洛姆新人道主义伦理思想的理论渊源、现实背景、理论基础和逻辑起点的基础上，阐发和揭示了弗氏新人道主义伦理思想的核心目标——创制型人格的基本内涵、伦理批判、外在条件、内在机制，并对弗氏新人道伦理思想进行了总体评价。
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儒家角色伦理学 该书的出版被誉为“近两年世界十大儒学热点之一”。安乐哲新出力作 无限游戏中的儒学智慧：解决全球困境的重要资源 毕生心愿为协和中美
国际知名汉学大师安乐哲《儒家角色伦理学》（英文版）首发中文译本。 一部儒家特色伦理学词汇，揭示儒学之博大精深，对治个人主义与客观主义。 《儒学角色伦理学》是安乐哲先生数十年来全部学术著作中分量*为厚重的，充分表现他的学术造诣， 堪称安先生学术研究的转折点与里程碑。 安乐哲专著 无限游戏中的儒学智慧：解决全球困境的重要资源 毕生心愿为协和中美
¥34.80定价：¥58.00 (6折)
当胶的中国伦理学读物，不是过于沉闷晦涩，就是流于形式化的首先说教，很少能以一种人性化方式来进行道德的教化，*近由重庆出版社出版的《西方伦理十二讲》在这方面做出了一个非常偖称道的突破。 ——赵林
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人性教育是人类自由的摇篮。它既是塑人类自身品格的必由之路，又是拯救人类道德沦丧的重要手段。它激发个人生命对已知和未知世界的认识，又丰富“人”概念，从而促进人的自由、人的解放、人的全面发展，并改善人类的情感。人性教育，从本质上来说，是情感教育、美德教育；意志教育、信仰教育；理性教育、公民教育。人性教育的地位，从终极意义上来说，体现了生命意义在宇宙中的地位。尽管人生荒诞而无意义，但人生不能忍受永久的黑暗和寒冷，活着还是死去，这是人类永恒的悖论。愿所有有识之士，为完善人类的道德、情感和信仰，为中国的人性教育、人文教育和公民教育，共同努力。在夕阳西下的黄昏，请为可怜的莘莘学子开一扇天窗。
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本书不仅涵盖人权的内涵、人权的论证以及人权间的冲突等基本内容，而且还从人权的视角，对平等、公正、关爱等重要伦理范畴以及各种伦理学派的价值旨趣进行了阐释与解析，同时也展现了应用伦理学的勃兴对于深化人权的伦理学研究所起的重要作用。本书思想深刻、论证严谨、表述清晰，具有重要的学术价值。
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超值金版-厚黑学大全集 李宗吾著 史上ZUI好的《厚黑学》全书 独家收录名家“精华批注” 正版图书 畅销经典 440页超级大厚本
★李宗吾先生认为，厚黑学分三步功夫，*步是 厚如城墙，黑如煤炭 。城墙虽厚，可用火炮轰破；煤炭虽黑，但颜色可憎，众人不愿接近它。第二步是 厚而硬，黑而亮 。同*步功夫相比虽有天壤之别，但毕竟有形有色，别人经过细心观察便可看出蛛丝马迹。第三步是 厚而无形，黑而无色 ，进入 无声无臭，无形无色 之境界。臻于此境，就可以攻无不克、战无不胜、锐不可挡、所向披靡。厚黑术被封建政治家奉为圭臬，是其争权夺利的锦囊妙计。封建政治家未必懂政治学，但不能不通厚黑学。李宗吾先生曰： 用厚黑以图谋一己之私利，是极卑劣之行为；用厚黑以图谋众人公利，是至高无上之道德 。 ★作者自评《厚黑学》：千古不传的成功秘诀。吾将苦研数十载英雄豪杰的成功秘诀发现出来，将此著与书――厚黑学，其书分三步功夫。*步是厚如城墙，黑如煤炭；
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刘科编著的《霍布斯道德哲学中的权利》试图对霍布斯的权利思想进行系统的阐述和论证，并尝试厘清霍布斯用权利思想解释道德义务的脉络。虽然学界已经公认权利概念是霍布斯整个公民哲学的核心观念，但研究的重心仍是其政治哲学，从道德哲学视角出发的研究还很不够。因此，本书拟从道德的基础、道德的法则、道德义务和道德得以实施的保障机制等几个方面分析权利在道德体系中的地位和作用，并以此论证霍布斯整个道德理论的演绎是以权利为核心的。
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荟萃名家名作，精品字里行间 选择字里行间精装版，收获的不仅是阅读 无论是“初读”，还是“重温”，都将是一次愉快的精神之旅 ◎“字里行间文库”立足于经典，但不止于学术，不厚古薄今，更不偏崇西洋而轻视国粹。 ◎面向大众，装帧精美、价廉物优、便于携带，可供随时翻看，使鲜活的知识与文化进入贴身的口袋和随身的行李。
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美德不可思议地可学，却并非必然明显地可教。我们能够获取美德，甚至似乎能够学习美德，然而却很难证明，我们彼此能够传播美德或教授美德。 我将通过一个重要的例子，并根据我对一般政治哲学史的解读，得出结论：倘若美德可教本质上是悖论，那是因为人的血气本身向政治哲人证明，它既是美德可教的障碍，又是其手段，因此，对任何好的政治，我们都可以根据人的境况合理地有所期待。 如果美德证明是知识，按照苏格拉底的著名论述，它应当可以教授；如果不是知识，则不可教授。假如我们断定，美德不是知识，却依然可教，或者，美德是知识，但根本不可教，那么，无论哪一种情况，我们便面临一个难解之谜，而非某一自明的事实，并且无论哪种情况，都需要做大量解释。柏拉图《普罗塔戈拉》的结论告诫我们，这是我们无法逃脱的人类困
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重拾最简单的做人道理（雅虎学堂精品集结，汇聚网络的智慧力量）
雅虎独创写作模式，与亿万中国网友一起写;关注人和社会之根本，重塑传统道德的力量;读这些发生在你我身边的小事，使人感同身受
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诵经典名句，读模范故事，做有道德的人。 历经数千年传承融汇时代精神的美德，是中国人思想道德的灵魂，是构筑中国人时代精神的血脉，更是中华民族伟大复兴的根基。
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雷锋离开我们五十年，但他的光辉事迹对我们的人生仍具有积极的启示作用，雷锋精神仍需要我们继承和发扬。本书收录了雷锋短暂一生的真实故事，汇集了大量史实资料，展现了雷锋这位英雄人物的伟大一生。
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中国传统文化是儒、释、道三合一，相辅相成。自古娅，儒、释、道三家在外表上有这个形式，内里面却完全不分 因人，每一个人儒、释、道三家的东西统统都学，扎根教育三个垠扎，就是《弟子规》、《感应篇》、《十善业》同时扎下，根深蒂固。 这就是成圣成贤的根，你没有这个根，无论怎么学，怎么用功，怎么精进，都不能成就。
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《我们时代的伦理学》由剑桥大学哲学教授西蒙?布莱克本撰写，探讨了出生、死亡、幸福、欲望、自由等主要伦理问题，努力说明人应该如何思考生活的意义。国内著名伦理学学者何怀宏作序推荐。
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*主席说，创新是一个民族的灵魂。而创新人才的培养需要良好的人文氛围，正如有些学者提出的那样，因为人文和艺术的教育能够培养人的感悟能力和形象思维，这对创新人才的培养至关重要。从这个意义上说，人文科学的知识对于我们来说要显得更为重要。我们迄今所能掌握的知识都是人的知识。正因为有了人，所以才使知识的形成有了可能。那些看似与人或人文学科毫无关系的学科，其实都与人休戚相关。比如我们一谈到数学，往往首先想到的是点、线、面及其相互间的数量关系和表达这些关系的公理、定理等。这样的看法不能说是错误的，但却是不准确的。因为它恰恰忘记了数学知识是人类的知识，没有人类的富于创造性的理性活动，我们是不可能形成包括数学知识在內的知识系统的，所以爱因斯坦才说：“比如整数系，显然是人类头脑的一种发明，一种自
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刘隽编著的《怪异的道德(休谟问题的缘起研究)》主要讨论了英国经验主义哲学家休谟提出的一个伦理学问题：包含“是”的事实判断与包含“应当”的道德价值判断之间存在着深刻的两分性和不可通约性。在本书中，作者努力尝试对“是一应当”问题作出较为完备、确切而合理的理论分析与学理论证。
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死亡冲动之谜：论愉悦伦理学(法国人文社会译丛) 重新审视“死亡冲动”的概念
精神分析是一门 有关欲望的科学 。它能用 愉悦的知识 去寻找智慧，改善个体和集体的意识和明辨能力。早在20世纪第二次世界大战前夕，弗洛伊德和爱因斯坦就在通信中首次交流了这些问题。自此，思想家、精神分析师、哲学家和科学家，所有人都在呼唤创建能够奠定愉悦伦理学的思想基石。面对汹涌而至的真相，当今世界要求精神分析师重新审视 死亡冲动 的概念。
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每天读点孝经智慧大全集：爱的教育书，一本让孩子理解父母、更爱父母的书
《孝经》是儒家经典“十三经”之一，也是古代帝王***之书。《孝经》传为孔子所作，唐玄宗曾亲自注释，曾国藩要求手下士兵***，李嘉诚用《孝经》的思想做企业管理。“修身齐家治国平天下”，家和万事兴，管好小家才能做成大事。吾志在《春秋》，行在《孝经》。——孔子《孝经》者，德教所先。——唐玄宗孝友为家庭之祥瑞。凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，凡是则立获殃祸，无不验者。——曾国藩
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*主席说，创新是一个民族的灵魂。而创新人才的培养需要良好的人文氛围，正如有些学者提出的那样，因为人文和艺术的教育能够培养人的感悟能力和形象思维，这对创新人才的培养至关重要。从这个意义上说，人文科学的知识对于我们来说要显得更为重要。我们迄今所能掌握的知识都是人的知识。正因为有了人，所以才使知识的形成有了可能。那些看似与人或人文学科毫无关系的学科，其实都与人休戚相关。比如我们一谈到数学，往往首先想到的是点、线、面及其相互间的数量关系和表达这些关系的公理、定理等。这样的看法不能说是错误的，但却是不准确的。因为它恰恰忘记了数学知识是人类的知识，没有人类的富于创造性的理性活动，我们是不可能形成包括数学知识在內的知识系统的，所以爱因斯坦才说：“比如整数系，显然是人类头脑的一种发明，一种自
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◎你将掌握驾驭万物的“**钥匙”。有了这把钥匙，你就可以轻而易举地摆脱前进途中的阻碍和羁绊，顺利地登上成功的彼岸。 ◎你将学会运用精神力量的方法。学会了这种方法，你就会得到意想不到的惊喜。你就会成为一个精力充沛、魅力四射的人。 ◎你将学会开发洞察力，增强独立性的技巧。你将会在这些技巧的帮助下提高自己的能力，改善自我的性情，成为一个拥有远见卓识的人。 ◎你将获知力量的秘密，领悟成长法则及其他一切心理学法则的真谛，获得取之不尽、用之不竭的资源。 ◎你将成为散发出无限吸引力的磁石。周围的人和物都会心甘情愿地成为你的合作伙伴。这时，你就成了幸运的代言人，可以轻易地将自己的理想变成现实。 一本被禁封数十年的励志奇书 —个被窥视千百年的成功秘诀 学习运用精神力量的诀
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任何一个学科的确立，都有赖于经典，设计也不例外。在现代设计的发展过程中，有许多重要的、地标性的人物，正是他们的智慧和洞见塑造了今天设计学科的价值、方法和面貌，而他们*有代表性的著作则凝聚了一个时代**前瞻性的设计经验和思考。这些经典著作既关乎设计的过去、现在，又有力的指向设计的未来。 但是，由于中国设计学科起步较晚，许多重要的著作都没有中译本。有鉴于此，中央美术学院和中信出版社共同策划了这套“设计经典译丛”，目的在于系统的译介现代设计的思想经典，进而推动当代中国设计观念和实践的新发展。 它，是维克多·帕帕奈克晚年思想大成！ 它，获得美国国家艺术基金“卓越设计师奖”的资助！ 它，得到宜家基金会“杰出设计奖”的资助！ 它，广泛用于美国大学里的人类学、行为科学、英语
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★ 法国思想巨擘、世纪老人埃德加 莫兰的睿智思考和真切关怀 历经20世纪复杂纷呈的世界变幻和精神革命，哲学家莫兰将一生的哲思、智慧和关怀融入本书。 ★ 广博 的知识 与 视野， 坚强的意志与信念 针对当下世界的全面危机，在 元视角 下追寻伦理深邃的生物 人类 社会的三维源泉，对其进行人类学、史学、哲学和科学等多方面的整体检视，阐释了伦理的必然性和必要性，以及伦理与道德、知识、科学、社会、政治、经济的关系。老人面对充斥20世纪的双重恐怖主义与文明向新的野蛮倒退，面对麻木的科学盲症与无节制的政治犬儒，仍然抱持希望，为善打赌。 ★致力于沟通中法文化二十余年，译者于硕十年诠释 香港理工大学中欧对话中心主任于硕教授与莫兰先生多年挚交，将 超文化 研究、本书翻译及与作者的精神交流深度结合，十年耕耘，
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人生在世，究竟有什么意义?当然是实现人生价值，追求更高层次的生活品质。其实生活本来很简单，是人类把它复杂化了；成功离我们并不遥远，只是曲于没有掌握正确的成功方法。 动物是人类的朋友，动物是聪明的、可爱的、善良的。了解动物生活习性，增长知识；感悟动物成功品质，学以致用。这就是我们编著此书的初衷，愿与广大读者朋友共勉。 大雁——组织严密、纪律严明的团队，斑马——巧妙伪装自己，蚂蚁——精诚团结的“大力士”，羚羊——放手一博，击垮对手，老鼠——在压力夹缝中生存，蝙蝠——扬长避短，发挥优势，螳螂——把握时机，一击成功，燕子——永不迷失方向，袋鼠——起跳前积蓄能量。
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