本书是作者思考儒家思想 如何是好 的阶段性成果，所谓 如何是好 包括两层含义，一是儒家思想与文化以什么样的姿态处于现代思想世界；一是究竟儒家思想与文化中什么才是 好的 ，应该做何种取舍等。换句话说， 如何是好 的问题，实际上是儒家思想现代性转化的一种反思和尝试，涉及道德选择、知识与行动、知识与价值、政治参与、生死观等多个层面。本书从以上多个方面讨论了在现代社会下，儒家该如何自处，如何是好问题。本书论述简明流畅，言之有据，虽然是哲学论著，但无诘屈聱牙的枯槁、晦涩之感，非常值得一读。
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孔子的智慧（精装版)林语堂久负盛名之作 林语堂逝世40周年纪念典藏版，林语堂对孔子思想及其学说的系统解读，揭开儒家思想历久弥新的根源所在。
★林语堂名家经典系列图书，精装典藏版上市。 ★少有一种思想能够主导一个国家的发展如此之久，儒家学说做到了这一点。儒家思想不仅有做人处世之道，更有大哲先贤对家国的思考。 ★林语堂的语言睿智不乏风趣，使得阅读成为一种享受。
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儒家和道教、佛教，古代称为三教，是中国文化的一部分，又广泛地影响中国文化的方方面面，其精神早已浸透中国人的精神生活和一般社会生活中。本书即从儒道释三教与民俗的关系入手，讨论了儒释道三教和中国民俗的相关点，即看在中国传统文化中鼎足而三的三圣人之教，如何在中国民俗的土壤上扎根，如何渗透到人们的生活，变成人们的习惯，从而发挥它们化民成俗、善道教化的功能。本书的内容，跨度很大，每一个具体问题涉及的资料都十分丰富详实，体现了作者扎实的学术素养。虽然本书是论述儒释道与中国民俗的关系，不是一本纯民俗的书，但书中提到的许多有关民俗的事象，作者虽没有作细致完整的描述，但通过此书我们也能从大体上对这些消失或即将消失的民俗事象有所了解，从某种意义上来说该书也是对中国民俗文化的一种保护。 该书是 智
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十位国学大师说儒、论道、谈佛(全3册)——儒道佛系列 本书荣获2020上海书籍设计双年展评选书籍设计优秀奖
本书荣获2020上海书籍设计双年展评选书籍设计优秀奖
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以礼传文：柳诒徵说儒 一代学人柳诒徵先生关于礼俗制度与中国文化的思考
柳诒徵先生是我国近代著名史学家、教育家、图书馆学家、古典文学家，在文化领域的贡献是有目共睹的。 然而柳先生的著作汗牛充栋，对于大众而言是一座难以攀登的高峰，而本书就是一本面向普通读者、撷取柳诒徵先生思想精华，助大家领略一代学人的风采。 本书为了系统而清晰地介绍柳先生的思想，分列了 礼俗思想 人文与教育思想 孔门学派 宋明清儒学 史学思想 和 文化观 六个分题进行介绍。在介绍的过程中，为了让大家近距离地接触柳先生的思想，采取了原文 注释的形式。 本书题为 以礼传文 ，旨在表达柳先生这样的一种观点：礼乃治国之本，无礼，何以为群，何以立国？礼维护国家的稳定、繁盛和人民的安定、幸福，故而好的礼制是一个国家、社会良性运行的有效保证。中国几千年来国家统一，民心归善，与中国礼俗制度是跟
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经典：阅读中不能忽视之“重”！在一切作品中，经典的分量是*重的。经典意味着时间的淘沥、文明的传承、智慧的结晶。举凡文学、历史、艺术……只要经典，必有*广泛的观众。因此，古今中外各个领域的经典作品，便有了*强大的生命力和市场号召力。《轻阅读-人文手卷》书系所选书目，均是经典领域中千锤百炼的经典之作，在吸引读者方面有天然说服力。 浅阅读：阅读中不能忽略之“轻”！在各种信息不断泛滥、生活节奏日益紧张的今天，人们汲取知识的方式越来越碎片化，阅读普遍呈现出一种“轻浅”特征，人们对厚重的大部头经典图书越来越敬而远之。如能**限度地降低人们对经典的敬惧感，增加此类图书的亲和力，便可有效促进销售。《轻阅读-人文手卷》紧扣“轻”字，全力塑建经典阅读“轻模式”，便是这一理念的实践。 书名：书名的重要
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一个理想青年的奋斗—孔丘说明书（孔子其人、其事、儒家思想最简明读本，畅销书作家雾满拦江最新转型力作，写给残酷世界的心灵之
★ 一个黑暗年代里不屈的智者，一部写给残酷世界的心灵之书，解读千百年来中国人*精妙的神奇智慧，在大变局时代找到安身立命、内心强大之道。每一个在现实里撞得头破血流，依然寻找精神家园的人都是理想青年。 ★ 孔子其人、其事、儒家思想*简明读本，著名畅销书作者雾满拦江**转型力作。寻找中国人的精神源头，揭示千古圣人的历史真相。 诗意笔触揭秘中国*早的理想青年传奇人生，还原 孔丘为什么成为孔子 ？重新描摹历史中的孔丘面目，见人之所未见，揭开一段隐藏着中国人精神密码的非凡人生。 ★ 一部中国知识分子先驱心灵史，从孔子的身上照进春秋历史演变、文明更迭、民生百态、社会风俗。新视角诠释孔子非凡一生，不拘泥于正史，但绝非戏说。他是 黑暗王国的残烛 ，也是那个 束缚与挣扎；阴谋与流血；理想碰了钉子
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《孔子三语集》是孔子言行的记录，也集中体现了孔子一生思想的精髓。全书为读者呈现一个缤纷动荡的时代，一个完整生动的孔子。
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礼记今注今译：台湾商务印书馆镇馆之书，王云五亲任主编，多位国学大师倾情力献。台湾“文复会”复兴中华传统文化倾力之作
台湾 文复会 复兴中华传统文化倾力之作 台湾商务印书馆力邀多位国学大师共同出版 经典古籍今注今译**版本，随曲就伸紧贴原著 原文、译文、注释在一页中一一对应，方便阅读。
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儒家仁爱思想研究 全面解析儒学仁爱思想的典范佳作，深度诠释仁爱思想的当下意义。
仁爱观念，由古而来，面向未来，承载着更为宽广的内涵，影响着人们对哲学、对心灵、对情感、对社会的无限追逐和向往。 本书深刻挖掘原儒仁爱思想内涵，细致总结、归纳三十多年来众多学者对仁爱思想的研究，全面对比、讨论仁爱与其他思想异同，深入思考仁爱的价值，以及在思想重构背景下的当代意义。
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大家写给大家看的书，阅读大家经典、感受大家风范、普及大家知识、传承大家文化。
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《二十一世纪的儒学（精）》内容特色如下： 1．新儒家代表人物杜维明的**力作。 作者是知名学者，享誉海内外。本书在反思儒学现代发展的基础上，提出了二十一世纪儒学的使命，对二十一世纪儒学面临的五大问题提出了独到的见解，期待新儒学在二十一世纪为人们安身立命发挥更大作用。 2. 本书已出英文、日文版，广获国际好评。 中文版在英、日文版的基础上，根据多位学者的意见，进行了修订、完善。 3. 本书副篇收有与正文内容紧密相关的多篇**演讲稿，可读性强。 无论是对专业研究者来说，还是普通读者来说，这本书都是一册对了解儒学发展历程及其发展前景颇有助益的优秀读本。
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大学中庸通讲 百家讲坛主讲人:鲍鹏山教授 刘 强 教授 联袂推荐 立足经典，让经典自己说话；正解儒家精神，反思儒家文化。
本书在经典的解读上体现了三个特色： 一是贴近文本，让文本自己说话，而不是借文本说自己的话。 二是突出儒家文化的精神，区分君子儒和小人儒。 三是反思儒家文化，认为儒家文化必须现代化。 本书是由课堂录音整理而成，具有鲜明的课堂特色。语言通俗流畅，深入浅出，读来亲切有味，启人哲思。
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《坑儒平议》二十几万字的资料，可为相关研究人员参考。焚书坑儒造成了中国传统文化的严重损失，是秦皇暴政的代表之一。而对坑儒事件，则有以司马迁和卫宏为代表的两种截然不同的看法。作者通过丰富、翔实的资料考证了秦皇坑儒的始末及其对此后儒学发展的影响，使我们对这一事件的认识更接近历史真相。
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刘清平编著的《忠孝与仁义——儒家伦理批判》将依据批判人本主义的正当原则，立足于儒家大师的经典文本，通过语句命题的学术分析、观点见解的学术论证，符合学术规范地得出有关见解，并尽可能避免那种缺乏文本根据、违反逻辑规则、只是激情洋溢、充满信念断言、很美却很没劲的大话、空话和废话。
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论语译注（随身本） 中华书局出版。著名语言学家杨伯峻先生译文注释。 广受认可、畅销近半世纪的《论语》基础读本。 袖珍轻便，随身携带，随时品读。
1. 著名语言学家杨伯峻先生译注 ，集多年研究心得而深入浅出，译文、注释精准晓畅。问世半个多世纪以来被海内外众多大学指定为《论语》学习教材或基本参考读物，公认为适合当代读者的《论语》读本之一。 2． 本书为简体随身本。 小32开袖珍轻巧，可轻松单手握持翻阅，封面及内文均选用耐磨损翻折优质纸张，便于出行时随身携带、随时品读。 3. 定价低廉，经济实用 ，减轻读者的经济负担。
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哲学史所昭示给我们的，是一系列的高尚的心灵，是许多理性思维的英雄们的展览，他们凭藉理性的力量深入事物，自然和心灵的本质——深入上帝的本质，并且为我们赢得**的珍宝，理性知识的珍宝。
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张文科、杨朝明主编的《论语诠解(大字版)(精)》立足学术前沿，谨遵学术规范，结合新近出土文献进行深入研究，补充了孔子和早期儒学研究的不足，并对一些《论语》误读提出了新见。张文科、杨朝明主编《论语诠解(大字版)(精)》在保持内容不变的基础上，加大字号和图书开本，正文采用富有亲和感的楷体，版式疏朗，采用优质轻型纸，封面软精装，整体风格大方轻便。
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一部展示当代儒学研究新进展的鼎力之作。
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文献翼儒：张舜徽说儒 征引原文，加以注释，展示张舜徽先生学术成就、观点的小书。
张舜徽先生是我国著名历史学家、历史文献学家。先生以小学、经学为基石，推而广之，以理群书。著有《广校雠略》《中国文献学》《汉书艺文志释例》等。 本书编者陈冬冬，其整个学术生涯与张舜徽先生的学术与著作有着不解之缘。在介绍张舜徽先生的著作时，他按专题分小段引用先生著作的原文，保持内容的原汁原味；再在每一章节、子目的开头加以背景介绍，在因为之后加上解读，给予浅显易懂的提示和解读。如此，本书便呈现出面向大众普及的、通俗易懂地介绍张舜徽先生学术大纲的面貌。
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陈荣捷先生是欧美学术界公认的中国哲学权威，也是国际汉学界新儒学泰斗。他出入史籍，辨析精微，视野极为广阔。该书自问世以来，广受世界各国学者好评，一代大家朱熹的人生轨迹、思想成果及其相关的文化与社会背景得以全景式展现。
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新儒学集大成者经典译注。 **“原创性”的“智者型”哲学家，毕生谋求儒家哲学与康德哲学的融通，力图重建儒家的“道德的形上学”。 英国剑桥哲学词典誉之为“当代新儒家他那一代中*富原创性与影响力的哲学家。”
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