《古代人文思潮与知音论的审美生成》编著者杨明刚。本书研究重点在古代人文思潮与知音论的审美生成的互动与交融，要突破的难点自然也在此处。加上本书论题中所含的“古代人文思潮”和“知音论的审美生成”均为动态概念，如何准确把握两者的关系尤难。具体而言，首先，在考察古代人文思潮时，必须着力寻求对知音论审美生成产生作用的那些对象加以研究；其次，在论证知音论的形成时，必须把握其作为理论的自足与自洽性，并将其成功投入古代人文思潮这一变动不居的大背景下；再次，还必须在研究过程中，充分注意时代特殊性，遵循由“人的觉醒”到“文的自觉”、再到“文论自觉”这一潜在逻辑思路。同时，由于此前的研究中尚无对知音论理论体系的整体建构，本书在这方面的尝试或尚属首次。凡此种种，均使笔者战战兢兢、如履薄冰。姑妄
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今天，我们身处新世纪的起点上，全球化浪潮使得学术的交往和理论的交流变得日益频繁，也日益重要。中国美学建设需要更广阔的视野和更丰厚的资源。 综观美国美学课程，其课程目标、课程内容、课程组织实施以及课程评估全部围绕学生能力发展这个中心。 中国的美学课程改革，应该加强课程设计，在保持教师教学技能方面的优势的同时，着重研究和探讨如何调动和发挥学生学习的意识和潜力。 如何有效地将现实世界的美学问题融入教学内容当中，切实培养学生欣赏美、创造美的能力和情趣，以形成美学这门学科的特色，实属需要重点考虑的问题。
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今年七十八岁的童汝劳先生，是一位非常勤奋好学、善于思考的学者和美学家。他历时十年之久，博览群书，精心研读，集一生学养，编撰成这本《中华美学选粹》，全书一百零五篇，约三十万字。这本专著所解读评介的“美学之珠”，可谓是精华中的精华。这部具有开拓性的学术佳作，既是一本相对通俗、能够普及的美学读物，又是一本可以提高、扩展审美视野的好教材。这本书的内容、范围非常广泛，它不仅涉及了美和美感的一般范畴和理论，而且还涵盖了文学、艺术的诸多门类，如诗、文、词、赋、小说、书法、绘画、音乐、舞蹈、戏剧、园林建筑等等领域。在时间跨度上，它上起先秦下至清末，跨越两千年。全书分先秦、两汉、魏晋、隋唐、宋元、明清六个时期。每个时期又分若干专题。每个专题既能独立成篇，单独鉴赏，又可联系起来，纵观一个系
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美与人生：与朱光潜并称中国美学“双峰”的国学大师，美学散步，谈美书简等巨著之后，一本谈论人生的励志小书。
1. 影响了一代人的美学大师宗白华，**部谈论美学与人生的传世巨作。 2. 你是否还徘徊在人生的十字路口，是否为自己的前途感到迷茫，品读《美与人生》，寻找人生的真谛。 3. 穿越时空的智慧之学，让你的人生不设防。 4. 用审美的态度，艺术的人格，引领你体验中国艺术美的精神所在。 5. 与美学大师一起，品味人间百态。
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在那里，人的行为不是来自对传统习俗的粗劣摹仿，而是源于人自身所具有的美的天性；人在自由显现中敢于以天性的质朴和优雅来应付任何错综复杂的关系，人既无须为了维护自己的自由去伤害别人的自由，更不必为了显示优美去抛弃自己的尊严。 ——摘自席勒《审美教育书简》 事实上，只要哪里存在着一种真正的人性教育，一种快乐的自由创造的审美游戏，我们就可以断定，美的自由王国已经开始在哪里显现出来。 ——题记
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王旭晓所著的《美学原理》是按照逻辑与历史、理论与实践相统一的原则，以人类的审美活动作为逻辑起点与中心线索来展开的，在对审美活动作了整体的探讨后，又具体分析审美活动所涉及的审美主客体，进而回答美的问题，阐析审美价值类型及现实的审美心理活动，从而形成对人类审美现象的整体剖析。
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《美学概论（第二版）》是*人才培养模式改革和开放教育试点教材《美学概论》的修订版。
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《审美经验》是一本少见的 跨界 专著，同时也是开创 审美人类学 研究领域的经典著作。
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《华夏美学》与《美的历程》构成中国美学史的内外篇，均系李泽厚先生讨论中华传统美学的专著。本书从哲学高度论述了华夏文化强调理欲交融的非酒神型特征，从内部描述其发生、发展、变化的轨迹。今配以精美插图，与《美的历程》相互补充，结为一体。
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美学其实很好玩--扔掉深奥，只留实用的好玩美学书！把高高在上的美学知识一一用进你的生活里，看谁还敢说你“没品位”
注意，美学就潜伏在你的生活里！1电风扇为什么没有红色的？你的名片尺寸是怎么得来的？昨天面试你穿对衣服了吗？……把高高在上的美学知识一一用进我们的吃穿住行玩 知识性：本书图文并茂地介绍了大量隐含在古今中外各种事物之中的美学小知识，涵盖美术、建筑、诗歌、影视、心理、家居、平面设计等各个方面、可以使读者开拓视野，增长见闻，做生活中美学小达人。 互动性：三类纯图片形式美感力测试题，让读者通过打分方式直观了解自己的美感水平，并能得到针对性学习和改进建议，让读者充分享受参与的乐趣。 科学性：你的名片的尺寸怎么得来的？为什么电风
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与美对话（中国现代美学大师朱光潜分享人生的艺术化。赋予生命美的品质，用美去征服人生）
★精选自《朱光潜全集》中的经典作品。在文章的选择上，我们更多地选取了一些生动活泼的、富有生活色彩的美学文章。一书在手，尽览朱光潜先生的美学思想，并从中汲取到他的人生经验。 ★中国现代美学大师分享人生的艺术化。赋予生命美的品质，用美去征服人生。于本书中畅游，寻味一代大师笔下对人生情趣的诠释，体悟睿智而优雅的人生态度，于忙碌中追寻内心的旷达，创造美的人生。
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多才多艺的邹士方先生曾师从朱光潜、宗白华等美学大师，又因曾身为《人民政协报》的记者，采访过王朝闻、李泽厚、蒋孔阳、洪毅然、马采、杨辛、刘纲纪、叶朗等现当代美学大家，得以零距离观察大师，聆听他们的教诲。本书就是作者在当年采访和调查的基础上的追忆之作，已勾画出这些文艺大师的思想状态和精神面貌。 作者酷爱摄影，在采访时拍摄了大量珍贵的照片。又保存有很多大师的书信和书法真迹。本书从中精选了几十幅，包括大师的生活照、书信和书法，有很高的收藏价值。
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郑笠编写的《庄子美学与中国古代画论》是国内**部系统论述庄子与中国古代画论关系的文艺美学著作。本书立足于从庄子本人的思想出发，阐释了庄子对古代绘画境界论、神韵论、透视论、格调论、性情论以及墨戏论的影响，探讨了庄子对中国古代画论影响的具体方面和表现方式，对庄子美学思想与古代画论密切相关的范畴作了精到的归纳。
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“审美文化学”是一个以往不经见的新概盒，作为一种“学”更是一个新的学科方向。这一新概念或新学科方向的形成，得力于20世纪90年代初兴起的审美文化研究。由姚文放编著的《审美文化学导论》共四篇二十章节，主要内容为审美文化含义研究，审美文化范畴研究，审美文化关系研究，审美文化问题研究，“审美”概念的分析等。
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