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为刚刚逝去的“20世纪”作总结,似乎是今日中国学界义不容辞的责任。对于崛起于艰难之际、致力于建立现代民族国家的中国人来说,20世纪既灾难深重,又生机勃勃。时过境迁,不管是“灾难”还是“生机”。其蕴涵的酸甜苦辣,都将成为后人咀嚼回味的不可或缺的“历史文化遗产”。 与书斋里的宏论不同,本丛书希望沟能专家学识与大众趣味,借“读书”回顾先辈的足迹,丰富当代人的精神感受与历史意识,故关键在于“同情之理解”,而不是判断与裁定。具体的工作策略是:将书籍本身的评价与“接受史”的叙述融为一体并掺入个人的阅读体验。假如撰写导读的专家们之“生花妙笔”能勾起大众的阅读兴趣,使“旧书”介入“新世纪”中国人的精神生活,则功莫大焉。说到底,书,并非越新越好。人,也不一定越活越精神。这才有必要不时地回顾历史
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顾净缘是现代著名学者,在传统文化多个领域均有建树,尤其在佛学方面影响很大。本书搜集了他留存的绝大部分著述,由其女顾龙珠主持点校。
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《江山代有圣贤出(梁漱溟熊十力冯友兰)》由周海春著:现代新儒学思潮兴起的发展历程,分为 五四 时期的草创、二十世纪三四十年代的理论建构、二十世纪五十年代以后内地的 批孔 和港台新儒学活跃、二十世纪七十年代开始的学风转变等四个阶段。新儒学的主要代表人物有梁漱溟、熊十力、冯友兰等,他们为新儒学的发展作出了重要贡献。
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1.本书为李泽厚思想读本,由李本人直接解读自己的思想及发展脉络。 2.本书可看作李泽厚的对话体学术自传,集中展示了他的人生和思想、学术的发展。 3.书中李泽厚臧否学界人物,详述他与这些人的交往,可了解学界的名人轶事。 我觉得在二十世纪这么多思想文化人士里面,有自己思想的人并不太多,而李泽厚是其中比较突出的一个。他一系列的著作一一相继问世,几乎是独领风骚,风靡了神州大陆。任何人大概都无法否认他的著作在中国学术思想史上的重大价值、影响和意义。 ——何兆武(清华大学思想文化研究所教授) 问题意识是非常重要的,李泽厚先生为我们提出的问题,我们不一定能解决,但他提出的问题对我们有理论也有现实的意义。如果他的问题成为我们的问题,而我们的问题又成为大家的问题,那么真正具有时
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戴维森,D.,哲学思想,研究
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徐贲人在国外,熟悉国际上前尚学术思想成果,同时拥有*为恰当的对于中国问题的现实感。他绵密晓畅的行文,是运用知识和理性把问题讲清楚的典范。他的这本书正是我们目前*需要的。 ——崔卫平 作者虽然长期生活在美国,但他的关怀、思想和文字却一直是中国的。他的思考总是有关中国*重要、*深刻的时代困境。在作者的问题意识当中,有着历史岁月留下的记忆创伤,也有来自于对当下现象的敏锐观察。他总是将中国的民族经验,提升到普遍的人类困境中,分析个中的内在哲理。这是一个很难用科学来界定的问题型学者,是文学的、历史的、哲学的,也是社会学、政治学、法学的。而激情与理性的奇妙混合,可以称之为一种知识分子的学者写作。 ——许纪霖 当代中国的文化研究虽然热闹非凡,但是其中真正具有真知灼见、切中中国本
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观梁漱溟书法,学梁漱溟做人! 读其文,品其字,知其人,论其世,明其理。 近观一代宗师凛凛风骨,首次**规模直观全面展现梁漱溟文稿手迹,彩印精装大开本 品读经典:精选国学大师梁漱溟经典文字,释东方智慧,论儒佛异同,述治学历程 赏鉴珍本:梁氏书法字如其人,清雅恬淡而又坚挺绵密、从容自如,别具艺术欣赏价值 典藏**:高清扫描,原色影印,特种纸张,国际开本,精装印制 梁漱溟作品相关推荐: ※《我生有涯愿无尽——漱溟自述文录》(增订再版本)(独家授权,梁漱溟*完整的自传,历时27年编纂,5次增删的*后定本!纪念梁漱溟诞辰120周年!) ※《中国文化要义》(理解中国文化、中国之为中国的**文本!新订梁漱溟作品*权威文本;纪念梁漱溟诞辰120周年) ※《人心与人生》(梁漱溟撰
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李泽厚 救亡压倒启蒙 的学术体系推动了海内外学术界对改良与革命、 告别革命 、辛亥革命及激进主义的讨论,李泽厚对百年中国的 文化解读 为我们提供了一副从不同视角反思百年中国历史的思想图景,体现了其走出 革命崇拜 ,祈求改良的发展思路,也促使我们对文化与政治的关系进行深入地思考。 李宁
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本《中国近代思想家文库》入选的思想家,主要是活跃在1840年至1949年之间的思想人物。但中共领袖人物,因有较为丰富的研究著述,本《文库》则未收入。这本《中国近代思想家文库(晏阳初卷)》(作者宋恩荣)是其中一册,集中反映了他在平民教育与乡村建设方面的主要过程和思想观点。
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推崇九本书:推翻“四书五经”旧说,提出“新四经五书”,“四经”为《周髀算经》《黄帝内经》《管子》《墨经》,“五书”为《左传》《诗经》《庄子》《论语》《考工记》。 以大背景、大视野、大系统观全新解读诸子百家 澄清两千二百年以来对诸子百家的曲解和误解 为实现中国文化的伟大复兴正本清源
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康南海果如何之人物乎?吾以为谓之政治家,不如谓之教育家;谓之实行者,不如谓之理想者。一言蔽之,则先生者,先时之人物也。
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本书为“国学基本文库”丛书之一,是康有为早年在广州万木草堂讲学时学生们所记的笔记,堪称研究康氏早年思想的重要史料,亦实为研究近代教育史之宝贵文献,对当代国学教育很有启发意义。另外收入《长兴学记》、《桂学答问》、《南海师承记》,以便读者参考。
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佘患神经衰弱,盖历五十佘年,平生常在疾苦中,而未尝一日废学停思。佘之思想,变迁颇繁,惟于儒佛二家学术,各详其休系,用力尤深。本书写于危病之中,而心地坦然,神思弗乱,此为佘之衰年定论。
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中华人文精神的重建(以中国哲学为中心的思考)/当代中国哲学家文库
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歌德曾说,“读一本好书,就如同和一个高尚的智者在交谈”。陈列在你面前的这部文集,就是当代中国(台湾地区)著名学者、知识分子、思想家韦政通先生以毕生心力和热情,曲折探索和思考的结晶之一,是娓娓道来的传统与现代相交响、作者与读者相共鸣的好书。 这部“韦政通文集”,以“论学”、“论世”、“评人”、“自述”的思路分卷。
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钱穆先生著作简体新校本,经钱胡美琦女士授权出版,以钱宾四先生全集编辑委员会所编《钱宾四先生全集》繁体版为本,进行重排新校,订正其中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误,内容保持《全集》版本原貌。《中国文化精神》汇集了钱穆先生关于中国文化的讲演词。1971年春,钱穆先生受邀讲授 中国文化精神 一课,前后共十三次,本书即由讲演词整理而成。整编全集时,又于第四、第五、第十篇讲稿下,增附先生当年所写之讲演大纲。
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《政教存续与文教转型--近代学术史上的张之洞学人圈》一书的选题富有学术价值。该书从学风引导、学制厘定、文风演变等方面,考论张之洞学人圈在引进近代新知识、新经验过程中形成的"缓冲模式",对近代学术、文教在体制内的转型和变更作了新的富有启示意义的探讨。全书整体布局有其内在的逻辑,征引相关材料丰富,读来引人入胜。书中对张之洞学人圈对日本经验迎拒的论述,尤有新意。
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《章太炎的思想》从章太炎儒学思想的学术渊源流变入手,分别从其学术成就、对儒家思想的阐释、他的儒学思想与时代思潮的关系,以及其思想对传统儒家的冲击等方面,对章太炎的思想进行了深入论述。该书对章太炎思想和学术成就的重新评价,堪称开了章氏学术思想史研究之先河。本书由王汎森博士著。
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