现象学的始基：胡塞尔《逻辑研究》释要（内外编）（当代中国人文大系）
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中国著名哲学教授联袂推荐！陈嘉映、靳希平、张祥龙、孙正聿、邓晓芒。《大问题》是一部不难读又正道的哲学入门书，张卜天的译文也好，特别值得推荐。《大问题》确实是一本值得对哲学有兴趣的人认真阅读和思考的入门书，它平易近人而不故作艰深，但并不是不需要动脑筋的。
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汉娜 阿伦特是当代*杰出的思想家之一，她的影响横跨哲学、政治、法律、历史、国际关系、社会学和文学等多个领域。阿伦特提出了全新的思考人类自由和责任的有效方式，这引发了激烈的辩论和争议。 本书汇集了知名的阿伦特研究学者的文章，探讨了她思想的核心观念，如自由、行动、权力、判断、恶、宽恕和社会。这些文章清楚地描述了阿伦特的基本主题及其伦理和政治影响。阿伦特所使用的这些用以理解人的境况，政治暴力、恐怖和极权主义等现象的特定概念，也是本书关注的重点。 阿伦特思想的不同脉络，也清晰地呈现于本书的字里行间，它为任何希望更深入地了解这位重要智识人物的读者提供了一个易于进入且必要的指引。
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以赛亚·伯林到底给人类留下了什么？世界**级学者解析以赛亚·伯林核心思想了解20世纪*杰出的自由主义思想家权威之作。？
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善恶的彼岸 (德)尼采 商务印书馆【新华书店正版图书书籍】 新华书店 正版全新书籍 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达！
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福柯思想辞典 60个术语和13位对福柯影响至深的思想家共同勾绘福柯思想轮廓
·福柯常说，概念的配备，在严格意义上就是提供一个“工具箱”。然而，概念被制造出来、被固定下来，尔后它们还可能被抛弃、被修改，或者其含义被进一步扩大。概念就这样始终处于一种不断修补和移位的运动之中。这给《福柯思想辞典》的撰写计划提出了艰巨的挑战。 ·作者朱迪特·勒薇尔选择接受这一挑战。她用一种独特的编排方式，让这本《福柯思想辞典》清晰地呈现出福柯一生持续“提问”的主要路径。 ·哲学的任务不是解决问题，而在于“提问”。《福柯思想辞典》能够对福柯表示的**敬意，即是它恢复了其思想中的提问方面。因此，《福柯思想辞典》并不是一本简单地按照字母顺序排列的术语汇编，它的目的在于试图重建其连续的或相互重叠的众多提问，这些提问才是福柯分析中极其宝贵的财富。
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媒体哲学是一个正在 发展 的学科。媒体哲学来自德文的 Medienphilosophie ，这个词在 20 世纪 90 年代初出现，例如哲学家 哈贝马斯 《事实与效力》（ Faktizit t und Geltung 1992 ）。媒体哲学在德国的发展有赖于理论家奇特勒（ Friedrich Kittler ）以及他的学生们长期的研究以及推广。早在六七十代，奇特勒便开始在德国引进法国理论，例如拉康、德里达、福柯等。所以 ， 在德国的媒体哲学是一个德国理论家对于法国理论的进一步诠释，不单是从纯理论上，而且是 建立 在技术以及媒体物件的物质历史，例如计算机、留声机等的发展和改进。从 20 世纪 90 年代到今天，媒体哲学在德国学术界开始占 有一席之位 。 目前在 中国大陆、香港、台湾等都开始对于媒体理论有所关注，但是相关的研究并不多。这一来是因为这个科目还在发展中，二来是国内的传播系、社
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海德格尔、艺术与政治(法国当代哲学家、文学批评家、翻译家和作家拉巴特关于海德格尔纳粹问题研究的代表作)
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西方哲学史:从古希腊到当下(修订版) 上海译文出版社 新华书店正版，关注店铺成为会员可享店铺专属优惠，团购客户请咨询在线客服！
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生产：德勒兹与情动（第11辑） 《生产》：目前国内介绍欧美新学的前沿阵地，呈现全球范围内知识分子对当代社会处境的严肃思考！
德勒兹的 情动 （affect）概念，是当代西方哲学中的一个研究热点。本书的出版将有助于增进国内读者对 情动 研究的认识。与此同时，对德国哲学家斯洛特戴克的引介也将为我们提供独特的思考面向。他是德国影响力仅次于哈贝马斯的哲学家，对全球化、空间，以及当代生活方式的诊断非常重要。本书选文与翻译俱佳，为渴望了解欧美新思想的内地读者提供了一个窗口。
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《杜威全集（中期著作1899-1924第14卷1922）》为《人性与行为》提供了一个权威版本。《人性与行为》由约翰·杜威于1918年在斯坦福大学韦斯特纪念基金会上所做的一系列演讲发展而成。其副标题是“社会心理学导论”，详细阐述了杜威关于习惯是“社会功能”的观点，以及诸如习惯、风俗和探究的科学方法这类社会现象既是道德的，也是自然的。 更多精彩请点击
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尼采当时的使命是什么？就是哲学的使命：获得一个全面的、堪称正确的视角，以观察世界和人对世界的安排。……尼采的两部主要著作《拉图斯特拉是说》和《善恶的彼岸》表明，他已经获得了全面的视角；随之而来的是，另一项使命落在了尼采头上，即政治哲学的使命：在人类文化的生活世界中，为这种全面视角挣得一席之地；或在人对万物的安排中，公正地对待万物。然而，鉴于非理性视角的淫威，要想在非理性视角的包围中为更理性的视角挣得一席之地，就必须具备巧妙的战略手腕；对一位既了解读者、又知道如何勾引读者的高明作家来说，这是一项使命。 ——郎佩特
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《弗洛伊德与哲学：论解释》脱胎于1961年耶鲁大学Terry讲座，从全新的解释学视角讨论了弗洛伊德的理论。保罗 利科并不是从心理学的角度来探讨弗洛伊德，他关注的是弗洛伊德理论的结构，以及弗洛伊德所引入的对人的理解，因此它是一个哲学的探讨。全书分为三部分，围绕三个问题展开，首先是认识论的问题，即心理分析是一个什么样的解释学问题，以及这个解释学问题如何看待人类的欲望与行为的关系。其次，是相对主义的哲学问题，解释学如何阐发一个新的自我理解的观点。*后，他探讨了一个辨证论的问题，即弗洛伊德的解释是否排除了其他文化？
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该书是对尼采后期思想的部分追溯。它从根本上讲是对现代的批判，它批判现代观念、现代科学、现代艺术，乃至现代政治的总体，“权利意志”之说，也肇始于此。
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与其说尼采的哲学是由否定和肯定两个部分组成，不如说他的哲学是一个整体性的充斥着力的紧张竞技过程，它是个激烈)中突的哲学身体，这个哲学身体丝毫没有半点的轻松。因此，尼采无法平静，他总是高声而热烈地言谈——如果是没有听众的言谈，他就自己和自己热烈交谈。这种言谈总是充满着力的内在激情，而变成了一种情绪急剧波动的宣告。这些言谈，就如他所喜爱的光的意象样，瞬间就照亮一切，它急促、短暂而敏感，同时，一边呵斥，一边嘲笑。尼采的笑声隐藏在激愤之后，它既欢乐又刺耳，因此，对它的聆听需要会心：这种笑声不仅仅是洞悉一切之后的顿悟之欢乐，还是尼采所一再肯定的生命激情的传达，是康复的药剂，是火和酒的催生物。笑，对尼采，对我们来说都是如此之重要，正是这种笑的尖锐，划破了漫漫长夜的寂静——不仅是欧洲如
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帕布帕德的著作深刻，清晰，深得学术界的敬重。多年来，帕布帕德环游世界14次，走遍了六大洲不断讲学，并撰写大量的著作。他在韦达哲学、瑜伽文化等方面的著作已成为一个名符其实的图书馆。
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《狄德罗与卢梭：启蒙脉络》收录了英国科学院院士玛丽安?霍布森关于启蒙运动，尤其是启蒙先贤狄德罗与卢梭研究的14篇学术论文。该书的原创研究对从事18世纪思想史研究的学者具有重要参考价值。
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“这是西塞罗*精致也是*系统的哲学著作，是他*有影响力的作品之一。”对于研究西塞罗思想的人而言，这是*好的一本著作，因为，它提供了西塞罗与斯多亚主义、伊壁鸠鲁主义和学园派之间较为清晰的参照，可以窥见西塞罗哲学的特征。
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欧洲为什么要感谢希腊人 思想文化年度重磅新品推荐,古希腊思想文化之大观,与作者一起，寻找欧洲乃至世界的精神摇篮
这是一本思想文化的集大成，篇幅宏伟、气势磅礴；非常适合欧洲古典政治哲学研究者阅读，尤其是古希腊文化爱好者、古希腊研究和阅读。作者从历史角度，用发展的眼光分析了古希腊文学、思想、政治及方方面面对欧洲大陆的影响，引经据典，深入剖析当下思想文化、政治经济等方面的现象与古希腊文化的 母子 关系，是一部集哲学、社会学、文学、历史学等于一体的经典；文中生动的古希腊神话故事想必是古希腊文化爱好者的福音；更为震撼的是，作者博古通今的知识储量，让人佩服，尤其是我们东方读者，比西方读者更需要这种传统文化之外的知识储备，为更好地了解欧洲，乃至整个世界，开阔自己的眼界提供支撑。
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人文译丛—哲学激进主义的兴起-从苏格兰启蒙运动到功利主义（上下）
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肯定生命：尼采论克服虚无主义（关于尼采哲学全新角度的全面阐释）
关于尼采哲学全新角度的全面阐释。 在过去两百年出现的所有伟大思想家中，尼采始终占有特殊地位，这不仅由于他的作品涉及众多学术领域，还因广大读者在他的著作中可以找到有关自己*在意的那些问题的讨论。这些问题围绕着不可避免的痛苦所塑造的生命意义展开，而此时基督教给出的传统回应已逐渐失去其说服力。当近期大部分关于尼采著作的讨论已失去这一视角的时候，伯纳德 雷金斯特的研究将其猛然地再一次带回公众的视线。
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斐奇诺义疏《会饮》的《论爱》首次论述了“柏拉图式的爱”，这一观念流行至今。然而对当代人而言，由于语言转译等原因，爱与灵魂的问题依然模糊不清。对斐奇诺而言，问题只在于解释灵魂如何去爱： 灵魂如何爱身体？ 灵魂如何爱灵魂？ 灵魂如何爱至高的存在？
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海德格尔文集：路标 （商务印书馆2014年度人文社科十大好书）
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一直被忽视或否定的自然法律的真实精神。
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绵延的辩证法（“轻与重”文丛） （“一堂关于休憩的哲学预备课”，休憩处于存在的核心，是一种幸福的震颤）
轻与重 文丛， 一堂关于休憩的哲学预备课 ，休憩处于存在的核心，是一种幸福的震颤。 时间、因果与绵延： 1、一段时间越充实，则越显得短暂。谈论丰富性和强度比谈论绵延更有优势。 2、对因果关系的审查出现在一种否定的氛围、一种逻辑的空缺中，这种氛围加剧了原因与结果的孤立。 3、事件并不像直接而自然的成果那样沿着一段绵延一字排开。它们需要被人为地按照一定秩序安排在一个体系中 理性的或者社会的体系中。
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死亡是生命的目的：弗洛伊德导读 学界权威为你导读人类*伟大的思想
当代哲学先锋西蒙 克里奇利主编齐泽克参与撰写 大师读经典 系列，每本一堂大师阅读课，导读迄今人类*伟大的思想 弗洛伊德使人更清楚地认识了自己 他从来不为了安慰人而向他人指出一条快乐之路，而永远只是指出一条进入自身之路，一条通向自身深处的危险之路。由于他的贡献，新的一代能用另一种目光，更自由、更清楚、更实在地看到一个新的时代。 斯蒂芬 茨威格 假如我们接受这个没有例外的真相：一切生命体必将由于内部原因而死亡 即再度成为无机物 那么我们将被迫承认 死亡是所有生命的目的 ，以及 无生命物先于生命存在 。 弗洛伊德
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“齐泽克能够一本接一本地著书来阐明、修改和加深自己思想的事实让我的印象非常深刻。这本书不仅对新读者是一本理想的入门读物，并且齐泽克的老读者也能发现其中又有很多新观点。这本书可以说是这位当代伟大的、在无休止探索的、反对任何偶像崇拜的理论家的一张精彩快照。” 亨利·斯坦顿，华盛顿大学，西雅图 格里·戴利的成功之处就是，他截住了我们这个时代*特别、*有影响的思想家之一的声音，让他热烈奔放的思想能够在很多人都想询问的问题上停留了一会。齐泽克的回答充满了狡黠的坦率，不仅给我们提供了新颖的、本质性的理论思考，还展现了他哲学人生的点滴，以及他*喜爱的文化范例的一些新注解。这是任何人都可能需要的充满生机、鼓舞人心的一个谈话录。 琼·考波扎克，《想
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荷马史诗与英雄悲剧（六点评论） （北京大学新锐学者陈斯一精心解读《荷马史诗》，探索英雄悲剧的精神，勾勒英雄道德的轮廓）
1.北京大学新锐学者陈斯一，获剑桥大学古典学博士学位，本书基于其扎实的古典学术功底和开阔的国际学术视野。 2.《荷马史诗与英雄悲剧》为 六点评论 之一，是近年来中国学者探讨荷马史诗的原创佳作。 3.在对荷马史诗尤其是《伊利亚特》的解读背后，作者思考和关心的重大问题涉及诗歌与历史、自然与习俗、神性与兽性、战争与友谊、英雄与悲剧等。
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加拿大多伦多大学的托马斯·罗宾逊（Thomas Robinson）教授作为“中国人民大学古希腊哲学名师讲座系列”的第三位“名师”，在2012年10月22日至11月2日访问人大，就柏拉图的《礼法》做了一系列讲座，并在第二外国语学院组织学生朗读和讨论了他撰写的哲学戏剧。《柏拉图的次优城邦（礼法导论三联剧苏格拉底之后）》一书收录了他的六次讲稿和三部哲学戏剧，由北京大学政府管理学院博士、现古典研究中心博士后张新刚翻译。
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《外国哲学名家丛书：帕斯卡尔的思想哲学》这一超越时间的经典哲理散文不但属于历史，而且超越历史，仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存。正因如此，我们在阅读时能感受到一种灵魂觉醒的惊喜。《帕斯卡尔的思想哲学》就是一叶智慧的扁舟，带你驶向远离浮会虚空的彼岸。读《帕斯卡尔的思想哲学》更是一次走进大师的心灵之旅，能帮助我们从精神的噩梦中苏醒。
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我们必须考虑到，有些欲望是自然的，另一些则是虚浮的；自然的欲望中有些是必要的，而另一些仅仅是自然的；必要的欲望中有些对我们的幸福必不可少。一些为身体的安适所必需，另一些则为生命本身所必需。对这些事实的正确理解，使我们能够把所有的选择和规避都交付给身体的健康和灵魂的无扰，既然这就是幸福生活的目标。 ——伊壁鸠鲁
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