1916年，爱因斯坦基于广义相对论预言了引力波的存在。2016年2月11日，科学家宣布首次直接探测到了引力波信号，进一步证明了一百年前提出的相对论的伟大。 罗素的《相对论ABC》避开复杂的数学推导，以清晰、睿智的散文体阐释这一革新性的理论，至今仍是精确实用的相对论指南，帮助普通人理解高速运动的世界和广阔的宇宙。 罗素是20世纪西方*著名的学者和社会活动家，深厚的哲学、数学和文学修养使他对相对论的阐释更有价值。
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维克.雨果曾在他的诗集《黄昏之歌》中问道：“明天会怎样”他指出“今天，所有的一切，无论是精神还是物质，社会还是个人，都被黄昏笼罩。结果将如何将来又会怎样？” 为了回答这个问题，一位哲学家与一位历史学家进行了一场历时30年的对话。从20世纪60年代末开始，这场漫长的对话就已经揭序幕。那时的卢迪内斯库还是个年轻的大学生，而比她年长15岁的德进而达正是一位声誉鹊起的解构主久哲学家。时间流逝，卢迪内斯库逐渐成长为一位重量级的学界名妹，而德进而达的解构论已经在全球都有代言人，深刻影响了一代知识分子思想的形成。 这是一次特别的对话，“从不妥协”的德进而达和卢迪内斯库演绎了苏格拉底式的辩难，双方的意见并不总是一致，其间语锋犀利、观点挑激，思想火花频频绽放…话题范围从家庭是否会存在下去，到人类的意愿是
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海德格尔（他是一个人类良知的毒害者，还是洞见一切、得天眼通的大师？全方位解读20世纪哲学史上的思想巨匠马丁·海德格尔！）
海德格尔是极具影响力的文学理论家。曾先后担任日内瓦大学英语言及比较文学荣誉教授，牛津大学比较文学教授和哈佛大学教授。著有《悲剧之死》、《巴别塔之后：语言及翻译面面观》、《海德格尔》、《何谓比较文学》、《蓝胡子城堡：对文化再定义之讨论》、《英译荷马》、《造物文法书》等，其中《巴别塔之后》已成为翻译理论经典，影响甚巨。《海德格尔（修订版）》为我们研究的就是这位世界名人。共分三章，内容有：若干基本概念，《存在与时间》，海德格尔的在场。
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20世纪备受崇拜的神话学大师约瑟夫 坎贝尔的 精神自传 。 一部锻造坚韧灵魂的 启示录 。 一把 探索缪斯之镜的钥匙 ，指引我们参悟高深难测的历代典籍：《贝奥武夫》《吉尔伽美什》《吠陀经》《西藏度亡经》《伊利亚特》《奥德赛》《尤利西斯》《芬尼根的守灵夜》《魔山》。 近百幅坎贝尔家族的珍藏历史照片首度公开，包括诺贝尔奖获得者在内的世界各领域精英人士共同打造的一次 灵魂的环球旅行 随书赠送坎贝尔神话系列作品特制藏书票一枚。 美国约瑟夫 坎贝尔基金会特别授权出版，坎贝尔神话系列作品。 湛庐文化出品
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世界观与政治领袖(舍勒作品系列，刘小枫主编） (舍勒作品系列，刘小枫主编）
★现象学社会学与知识社会学鼻祖 ★挑战近代自然科学实证论 ★对古老的“哲人王”命题的全新解读
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北大、人大、复旦、武大等校30名师联名推荐，哲学专业学生、文科大学生及哲学爱好者的书。 一本书读通梭罗的思想：在他的思想世界里，人类究竟应该怎样做，才能享受到内心的轻松和愉悦？
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黄怀军编著的《现代中国的尼采阐释与思想启蒙》集中考察20世纪前期中国思想界、文学界与学术界知识分子阐释尼采思想的活动与同期开展的思想启蒙的诉求之间的关联。系统地清理20世纪初至1949年中国知识分子接受与阐释尼采思想的具体史实。
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*说：“这本书（指《沉思录》）天天放在我的床头， 我可能读了有100遍，天天都在读。” 中国日报网环球在线2007年11月20日 我*近常读亚当·斯密的《道德情操论》。 我非常希望提倡全民读书……多读书吧，这就是我的希望。 *总理与全球网民进行在线交流，新华网，2009年2月28日 有一种智慧可以启迪头脑，它就是《沉思录》，有一种思想可以震撼心灵，它就是《道德情操论》。
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海德格尔文集：哲学论稿(从本有而来) （商务印书馆2014年度人文社科十大好书）
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本书所收录的文章讨论的是当代一些自由主义者的理论。这些文章以介绍理论为主，但同时也对它们提出批评。希望这些文章能使大家对当今*重要的哲学体系有所认识，并且对它所处理的问题去作一些思考。
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房龙精品书系：宽容（权威典藏版，一部描写人类思想的发展史、关于宽容和自由思想的人文主义经典之作。） 翻译家刘梅经典全译本，全新升级典藏版！一部人类思想解放的历程，一部宽容与专横斗争的历史！
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米歇尔·福柯（1926-1984）福柯是二十世纪**伟大的哲学家之一，当代*伟大的尼采信徒。在西方思想知识界，福柯被视为一个斯芬克斯，一个谜样的人物。福柯之谜的产生源于福柯思想的离经叛道和难以归类性，以及福柯个人生活的云谲波诡。福柯对于思想界的重要性首先在于他哲学活动的独创性以及他所开辟的新的知识领域和历史思考领域：疯癫、刑法制度、医学和性欲。
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本书是华理克牧师继《标竿人生》之后，另一本直指基督教信仰核心的好书，告诉你圣诞节的真正意义是什么。这部经典小书，成为每年圣诞节的一份好礼。上海三联书店已经出版的华理克作品包括：《标竿人生》（新一版）《标竿人生》（中英对照版）《直奔标竿》《华理克读经法》《改变生命大能》《破解人生难题》《这一天，是为了你》，即将出版新书《标竿人生》（扩展板）以及《但以理计划》。
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棱镜精装人文译丛//冷记忆:2000—2004 新印次上市，点击购买
让 波德里亚被誉为我们时代*重要**有煽动性的作家。他的系列格言式日记体回忆录《冷记忆》是一本关于女性、福柯、阿尔法 罗密欧、白血病、天主教、柏林墙、洛朗 法比尤斯、让 保罗二世、玫瑰、南极洲、列赫 瓦文萨、泥地摔跤、季诺维也夫、色情电影、雪、女权主义、雅克 拉康、史蒂维 旺德、迈克尔 杰克逊、帕勒莫、DNA和恐怖主义的书。《冷记忆》具有一种忧郁的气质，而忧郁正是事物的特定状态。本书是第五部，时间跨度为2000-2004年。
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克里希那穆提思想之精粹，解决心灵本质问题 风靡全球数十载，终于来到中国 《如其本来》凝聚了克里希那穆提思想之精粹，在这本书中，克里希那穆提为读者朋友解决心灵本质问题，告诉读者如何彻底从一切宗教、限制、教条、信念、权威，这些使人顺服的事物当中解脱出来，寻回那个“如其本来的自我”，获得生命的真正自由。
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长期以来，我国哲学界比较偏重对马里坦和卡尔·拉纳的研究，不仅发表了一系列有一定理论深度的相关学术论文，甚至还出版了相关专著。相形之下，对吉尔松的研究则比较冷清。不要说出版相关专著，即使相关论文，也可谓凤毛麟角。车桂副教授的《吉尔松哲学研究》，作为我国哲学界推出的**本全面系统介绍和阐述吉尔松哲学体系的学术专著，在一定意义上，弥补了这一缺憾。
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《沉思录》原为古罗马皇帝马可·奥勒留自我对话的记录，行文质朴，不尚雕琢。然而由于发诸内心，灵性内蕴，故充塞着一股浩然之气，令人高山仰止，有一种深沉的崇高之美。《沉思录大全集(超值白金版)》集合了人类思想***伟大*智慧的经典巨著，《沉思录》、《沉思录Ⅱ》、《沉思录Ⅲ》和《智慧书》，囊括了人类历史具有永恒价值的人生哲学和处世智慧。
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一部富有启发力的重要著作,它所表明的力量和方向是阿尔都塞之后马克思主义批评所明显缺乏的。 ——《英语研究年度报告》 读者会反复阅读此书,去解开那些错综纠结的线索,获取许多其他著作所不能给予的思想之乐。 ——《选择》
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怀特海一部重要的哲学著作 汉译文库丛书，包罗众多西方大家的思想名著，名著名译，有很高的学术文化价值。
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史忠义编著的《现代性的辉煌与危机：走向新现代性》从思想史的角度首先梳理了西方现代性的内涵，包括启蒙理性的主要价值观、自然法与个人主义、历史发展的方向和意义等，并从中西思想比较的角度辨析了理与理性和理念概念的差异；其次梳理了西方现代性危机的发展阶段、表现形式以及思想界和学术界对西方现代性的典型批判；*后分析了西方现代性危机与前现代思想资源的关联，旨在给读者一个相对比较完整的轮廓。
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推动者、第一因和必然性——亚里士多德理论哲学研究 以前沿的视角，用论证的方式探讨了亚里士多德理论哲学
本书以前沿的视角，用论证的方式探讨了亚里士多德理论哲学，有助于读者了解亚里士多德哲学乃至整个古希腊哲学的关键问题。对于当代形而上学中的模态问题感兴趣的读者也可以从本书中获得古代处理类似问题的视角。
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我们的任何一个真理，其**的敌人可能就是我们其他的道理。衷心地希望本书的读者在阅读本书时能够获得一份理智和精神快乐，从而使本书的阅读有益于他们对所生活的世界和自我人生的阅读与体悟。
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对于研究歌德创作的人来说，《谈话录》是书目，这是因为在《谈话录》中歌德提纲挈领、言简意赅地谈到自己的创作。在《谈话录》中，歌德谈得*多的是他的毕生巨著《浮士德》。在谈到《浮士德》的主题思想时歌德说:“从天上下来，通过世界，下到地狱……这不是观念，而是情节的发展过程。此外，魔鬼靡非斯特赌输了，而一个一直在艰苦的迷途中挣扎、向较完善境界前进的人得到了解救。”《浮士德》第二部是歌德在晚年才完成的，在谈到这点时歌德指出，晚年才完成《浮士德》第二部有其好处，这是因为“我把它(即第二部)留到现在，对世间事物认识得比过去清楚，才提笔把它写下来，结果也许会好些。
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本书基于政治哲学的研究思路，于《扎拉斯特拉如是说》条分缕析进行全面阐释，特别是关于文体风格的细究，独步于西方思想界。尼采的教诲是什么？就是哲学的教诲：获得一个全面的、堪称正确的视角，以观察世界和人对世界的安排。 作者朗佩特，著名的尼采研究专家，是西方公认的尼采大师。他著有《尼采与现时代》，《尼采的使命》，《施特劳斯与尼采》等著名的作品。其中，《尼采的使命》一书，是近些年来释读《善恶的彼岸》*出色的，而《施特劳斯与尼采》也被认为要比施特劳斯的弟子们更理解施特劳斯。
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《爱与友谊》是阿兰 布鲁姆*后一本著作，这是一本有见地、充满激情、读起来酣畅淋漓的书。 在《爱与友谊》中，布鲁姆用他*擅长的 解经技艺 处理了他毕生*关心的爱欲（eros）问题。在布鲁姆看来，现代人已经失去了爱的能力，他们是孤立的个体，拥有的只是临时的关系（relationship）。而造成这一切的罪魁祸首就是霍布斯、洛克以降的自由主义。自由主义不再像柏拉图和卢梭那样严肃地对待爱欲，不再赋予爱欲其所应得的地位。在无爱欲的现代性面前，人与人的联合丧失了自然的基础。为了使贫乏的布尔乔亚世界重新焕发出爱的生机，布鲁姆试图引领他的读者走上一趟 上升 之旅，从卢梭的浪漫主义出发，取道莎士比亚，*终来到柏拉图。 本书是《爱与友谊》第三部分。作者为我们重现了柏拉图《会饮》的现场，领着我们从爱的阶梯的*底端，来到了**，参与了
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色诺芬的帝国虚构：解读《居鲁士的教育》 （经典与解释·色诺芬注疏集）
1. 本书是美国学者塔图姆于20世纪80年代末出版的著作。这是一项关于色诺芬在同一文本中将虚构要素与政治要素编结在一起的方式的研究。 2. 本书以独特的方式解读了色诺芬的《居鲁士的教育》，目标在于为当代读者复原居鲁士和他的教育。 3. 本书解释了色诺芬如何开始写作《居鲁士的教育》，如何将其整合在一起及其整体效果。
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当霍布斯宣称他的文本位置处于政治科学中而非修辞学中时，他就是把自己设定为君主。但是他同时意识到，他已解释的自然更改的法则决不像他经常伪称的那样不证自明。 霍布斯用逻辑确定性转换了实践的确定性。这种逻辑被描述成一种次一等的审慎，因为科学对霍布斯来说是种审慎的考虑——将不可能存在的公民式审慎当作目标，且出于虚构国家的必要来牺牲自身。带着这个牺牲，文艺复兴时期的人文主义走到了终结。——卡恩
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