鹿博著的《信己且安常：罗汝芳的哲学建构与思想践行》主要探讨王学流弊得以漫衍的成因和后果，具体内容不仅涉及对阳明学理论内部 法病 的发掘，更关系到对 人病 发生及演进的研究。结合具体案例 江右思想家罗汝芳展开研究，是为突破学案研究的传统思路，试以多元、整全的视角实现对探讨对象的客观诠释。概而言之，罗汝芳生平经历的独特性同时彰显其治学路径的选择和学思体系的构建。
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阿甘本 他是我们这个时代极具原创力的哲学家 他的研究跨越了整个人文学科 他的作品绘制了从传统哲学到后现代哲学的谱系 他挑动我们重新思考了哲学 他引领我们认识了什么是当代 认识了阿甘本才真正认识了哲学和当代
¥24.10定价：¥35.00 (6.89折)
面对生命科学的巨大变化，法国哲学家、科学家纷纷引证各自的研究，提出自己的疑问，于是便有了法国的这个“狄德罗论坛”。 人们可否说，现代生物学支持一种受基督教启示的人文主义，还是说，生命科学的发展要求一种完全无神论的新人文主义？ 不受人欢迎的真相是否将粉饰生物伦理学？此外，生命的终结将由谁决定？ “狄德罗论坛”为这些问题提供了崭新的视角，并促进了延长读者的思考。
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《脆弱的幸福》是叙事学理论的主要奠基者、结构主义文学批评的代表人物之一托多罗夫讨论卢梭的随笔。卢梭是西方思想史上具有重大影响同时也颇具争议的人物，其精神世界极为宏阔，学说涉及宗教、伦理、政治、教育、文学等各个领域。本书集中讨论的是人类的道路，焦点则是人的个体性和人的社会性之间的关系。以此为中心线索，托多罗夫对卢梭的理论框架、社会理念以及卢梭习用的一系列概念的意义，逐一展开解析。托多罗夫没有按照严格的学术著作范式来写作，而是力求用一种简单的方法来“言说困难的东西”，其清晰、自信、分寸恰好的文字让人更能感受到大师思维的力量，乃至人格魅力。
¥19.60定价：¥24.80 (7.91折)
纯粹理性批判(大众版精装) 康德名著《纯粹理性批判》的新译本。
¥65.90定价：¥78.00 (8.45折)
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我们关于外间世界的知识（罗素文集） 哲学大师写给哈佛大学哲学系学生的经典之作
《我们关于外间世界的知识》是著名英国哲学家伯特兰 罗素的一部名著，也是分析哲学的经典之作。此书1920年被介绍到中国，至今长盛不衰。其内容原系罗素为哈佛大学洛威尔讲座所写的讲稿，旨在：1．为哈佛哲学系本科生和研究生开设一门 逻辑和认识论 的课程；2．为洛威尔讲座作一系列讲演，题目便是 我们关于外间世界的知识 。
¥33.60定价：¥48.00 (7折)
¥26.60定价：¥33.00 (8.07折)
彻底解释的知识论 对现代西方分析哲学彻底解释理论的探讨之作。
本书立足于戴维森的彻底解释理论，发掘出彻底解释的三角测量模型和知识论的三角构架之间的内在关联，并运用先验论证和反思平衡的方法，对彻底解释的三角测量模型和知识论的三角构架的可能性和必要性提出阐释与重构，是一本具有较高价值的现代西方分析哲学中有关知识论领域探讨的学术著作。
¥39.30定价：¥48.00 (8.19折)
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这是一本富有创意的哲学著作，它力求构想出一种崭新的复杂性生态哲学系统。 首先，它追溯了生态运动的缘起，辨析了浅层生态主义、深层生态主义与生态哲学之间的距离，解读了当下深层生态哲学的困境，指明了生态哲学的未来。 其次，作者分析了中国古代、印度古代、西方古代和近代哲学思想中的自然观念。从胡塞尔及舍勒、海德格尔、怀特海、霍克海默及阿多诺等各自的现代性理论出发，探讨其与生态哲学的复杂关联。 *后，本书聚焦于贝塔朗菲、普里戈金以及圣菲研究所，介绍了复杂性理论的产生、发展以及现状。描述了未来的复杂性生态哲学应有的品格：开放性（解构封闭系统论）、自组织性（超越形上还原论）、强调涨落与涌现（接纳个体存在论，走向非线性理论）。
¥26.20定价：¥35.00 (7.49折)
由陈嘉映编著的《说理》是著名哲学家陈嘉映教授集四十年从事哲学思考与研究形成的*重要的哲学专著。全书共分九章，以语言分析哲学的方法论述了相关的全部哲学命题，各章包括“哲学之为穷理”，“哲学为什么关注语言”，“哲学语法”，“论理词与论理”，“感知与语言分析”，“亲知与观念”，“看法与论证”，“普遍性：同与通”，“事情本身与事实”等。现代语言分析哲学源出自英国经验主义传统，以分析语言与意义的关系达至问道穷理的目的。陈嘉映教授初入以德国理性主义传统下海德格尔研究入手，从而将西方二十世纪现象学潮流与分析哲学的深入研究紧密无间地结合为一体，形成了自己相对独立的学说体系。该书作者首先以“哲学何为”入手，说“哲学大致就是穷理”：“从一个道理追向另一个道理，谓之穷理。所谓哲学，大致就是穷
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《范畴篇》在国内已经有几个翻译版本，但是缺乏整全详尽的注释和深入的解读。本书以晚期希腊哲学文献为依据，融会中世纪以来各个重要版本，翻译、注释了亚里士多德《范畴篇》，是汉语学界**次在严格的一手文献基础上，以详尽的篇幅对亚里士多德的经典作品所做的完全符合西方古典学规范的注疏作品。
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文学的哲学应该表明：支配和区分着种族、时代和文化，并使它们可以为人理解的价值观，是如何也指向它们的想象，并在文字艺术里得到体现。本书的目的即在于此。书中采取的历史方法只是手段而不是目的，我也不准备谈什么文学史。艺术不应被看做是为艺术而艺术，而是为哲学而艺术，书中所选例子的根据，是在于他们有助于进行哲学的研究。不断变化的文学风格就是艺术以及其他一切文学活动里潜在的哲学变化的结果。
¥11.10定价：¥14.80 (7.5折)
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一个国家没有哲学，就像一座雄伟壮观的庙中没有神像一样，空空荡荡，徒有其表，因为他没信仰的东西，可尊敬的东西。 ——（德）黑格尔
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后现代主义，并不是在其结果中的现代主义，而是在其诞生状态中，而且这种诞生状态又是持续不断的。 ——利奥塔
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西方哲学博士、中国文化学者傅佩荣教授传授智慧经，一本人人都能看懂的哲学入门书，它是台湾大学生的哲学启蒙***。西方哲学博士，中国文化学者，哲学是为那些渴望心灵生活的人而存在的，傅佩荣先生的这本小书与成功学无关——FT中文网专栏作家老愚。
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哲学概论：台湾学者编著，经由三史六论带你进入哲学的迷人世界，追求人性的真善美圣
《哲学概论》一书，顾名思义，是对哲学这门学问，作一个概括的介绍；使有意继续研究哲学的同学，学得哲学系中各科必修课程的整体意义，以及课程与课程间的关系。 ——邬昆如，本书主编，德国慕尼黑大学哲学博士，辅仁大学哲学系所讲座教授 本书立意以人为本。以哲学是教人达致个体完美和群体完善境界的智慧之学为中心线索，从逻辑学、认识论、形而上学、伦理学、价值哲学和哲学总论六方面介绍了西方哲学史、中国哲学史和印度哲学史的发展历程和前沿成果。语言生动活泼，展示了哲学内容的深刻，但没有丝毫的晦涩，是值得广大哲学理论工作者和哲学爱好者阅读的好书。 ——陈志良，哲学家，中国人民大学哲学系教授
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导语_点评_推荐词
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本书是一种哲学观点，区别于唯物论和唯心论，主张自然的心物一体论，即认为物质和意识是同一事物的两种表达方式而不是两种事物，每种物质都是有意识的，书中阐释了自然的两象三世界（自在三世界和自主三世界）观点和自在自主论，主要探讨自主（物质存在内因性演化）三世界（界、缘、核）的关系与规律，指出物质的生灭与演化本质上是界与缘的互参递归，可以用泛集理论来解读这些哲学观点的符号学，同时提出了以核界关系来解读这些哲学观点的物质起源理论和演化原理。
¥61.60定价：¥78.00 (7.9折)
无论中外，对人类*原始的欲望 性欲的研究，都曾是禁忌。随着文明和科学的进步，这一禁忌话题逐渐被打破，人类从医学、社会学、哲学等多方面开始研究性欲这一人类*私密的体验。《性欲：哲学研究》是一部从哲学角度对性欲进行系统研究的专著，阐明了为什么性欲经常会被认为神秘或者矛盾，并为性道德提供哲学基础。阅读此书，可以让人们对性欲这一人类*根本的欲望之一有更为科学和深刻的认识。
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论数码物的存在 这是一部出色且富有开创性意义的著作，是具有真正革新精神与哲学根基的“物体导向的本体论”，它正是为应对21世纪所面临的日益复杂的数量级而构想的。
本书由当代*重要的技术哲学家贝尔纳 斯蒂格勒亲自作序，斯蒂格勒称本书是一部 具有多重意义的杰作 ， 作者将哲学与定理置于同一尺度之下，依据数量级一以贯之，这使得各式各样严谨又具独创性的思想都能融会贯通
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人们在年幼时，大都会对我们生存的世界有一种不可遏止的惊奇，而对生命现象除了惊奇之外，对于死亡更有一种畏惧。对世界的惊奇和敬畏恰恰就是一种哲学关怀，许多儿童的问题常常也就是哲学问题；尤其是那些半大的孩子，会对一些根本性的问题执著地思考。但是，这些问题我们很难在大人那里找到满意的答案。
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我——还有很多其他人——一直崇敬作为哲学家的您；我们从您身上获得的教诲不胜枚举。但是我们无法隔离作为哲学家的海德格尔和作为常人的海德格尔，因为它和你自己的哲学相矛盾。一个哲学家会被某些政治事务所蒙蔽；在这种情况下，他会公开承认他的错误。但他不能被一个屠杀了数百万犹太人——仅仅因为他们是犹太人而遭到屠杀——的政权所蒙蔽，这个政权使恐怖气息遍布于日常现象之中，它把生命、自由和真理理念统统抛诸脑后，代之以血腥的对立面。从任何一个角度都可以想象得到，这个政权是对您自己曾经那么坚决而有力地论证其合理性的西方哲学传统的致命讽刺……难道您真的希望以这种方式载入思想史中吗？ ——马尔库塞1948年给海德格尔的一封信 我们给海德格尔取了一个绰号：“迈斯柯奇的小魔术师”
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本文集分为三部分。首先是解读尼采的一些有影响的大家的作品，其中有的作者本人就是大思想家——比如海德格尔、洛维特，有的是出自尼采研究的名家的手笔，还有的是代表了重要的解读方向的作品，总之，都可以看做是解读尼采的重要文献。第二部分是后现代思想家将尼采尊为圣人，对尼采的解释有独特的立场，影响很大，这里所选的，基本上反映了后现代思想家对尼采解读的重要文献。第部分的选目集中在尼采与生前和身后的大思想家的关系。
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熊十力的新唯识论与胡塞尔的现象学 中西哲学比较研究的经典之作
胡塞尔的思想被公认为是很难理解的，但是如果不理解胡塞尔的现象学的基本概念如 意向性 、 内在时间 、 本质直觉 、 先验还原 、 生活世界 的话，就难以真正理解西方当代大哲学家海德格尔、萨特、加达默尔、哈贝马斯等的思想，因为他们都跟胡塞尔有师承或学说源流关系。本书对这些概念的澄清是处处注意言之有据，论之有理。另一方面，熊十力的新唯识论在西方受到重视，一方面由于该学说体系完备，论证严密，另一方面由于所使用的是中国的哲学术语，保持了中国的哲学传统。因此，两者的比较研究是非常有意义的。
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哲学的贫困导读 权威解读马克思主义产生发展的思想精华与丰富内涵 系统阐释马克思主义与时俱进的理论品质与哲学思考
经典是民族的文化基因； 经典是思想的源头活水。 经典阅读有资政育人之功效。 马克思主义经典著作导读丛书 （第二辑）精选了马克思、恩格斯和*的经典著作，力求从理论与现实、理论与实践的独特层面，重点把握经典作家的思想全貌及其作品的深厚底蕴，以写作背景、成书过程和出版、全书结构、主要内容和观点及其历史影响和当代现实意义等为基础脉络，对马克思主义经典著作进行了原创性的权威解读和剖析，以使读者能系统掌握贯穿经典著作中的马克思主义立场、观点和方法，深化对马克思主义理论的理解，强化其用马克思主义基本原理观察并分析政治、经济、思想文化等社会现实问题的能力，从而深刻理解中国特色社会主义理论体系重大理论意义和实践意义。
¥15.00定价：¥20.00 (7.5折)
康德的这本小书，中译本在世已有十多年了，今天之所以还要再版，我相民主要还不是因为康德是***的名人，而是由于书里面所表达的思想，它即使在自然科学方面已成了老生常谈，但在哲学方面却至今有着不可磨来的意义。自从“五四”以来，我们中国人已经受了近一个世纪的“科学”教育，可是直到今天，知识精英们一听到“反理性主义”和对“科学”的指责，就两眼放光。科学、特别是自然科学确实有它的局限性，科学不是**的，科学有时也会成为迷信。可是，我们确实应该想一想，我们自己对于科学、尤其是“科学精神”究竟懂得多少。至于我本人，坦率地说，对于那些用“过时”和“陈旧”来掩饰自己在科学上的贫血的学问家们，抱有一种近科本能的拒斥和反感，而对奠立了人类理性大厦的深厚基础的那些巨人们，永远怀着深深的敬仰。
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要长久缓和少数民族认同序列的紧张关系，就需要实现国家治理结构的现代化转型
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由于前苏格拉底哲学关注数字和运动，探究事物来自何处、去向何方，苏格拉底是**个将哲学从天国唤到尘世之人，他甚至把哲学引入寻常人家，迫使哲学追问生命与风俗习惯，追问好与坏。 ——西塞罗 人之统一性在于这样一个事实：他是向着整全敞开的整全之一部分，或用柏拉图的语言说，是观看万物之理念的整全之一部分。人对其向整全开放的关注，就是心灵的生活。既是部分，又向着整全敞开因此在某种意义上便是整全自身——人就是这样的两重性。 ——施特劳斯 苏格拉底为之奉献一生的所谓“哲学”，不是形而上学，不是伦理学，亦不是修辞学。它根本不是普通意义上的科学而是追求完美的道德生活。 ——迈尔
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感应篇四十九讲 学《感应篇》，等于把儒释道的精髓都学了一遍。
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