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对于许多人来说，文艺复兴和启蒙运动是认识西方思想史的常识性问题，而古今之争则没有得一个恰当的位置。 《古典学与古今之争》收入了刘小枫的长文《古今之争的历史僵局》，他在文中写道：“按照常见的欧洲文化史分期，文艺复兴接下来是启蒙运动，这两个思想文化运动之间具有内在的连带关系。这种文化史分期观不仅塑造了西方人的欧洲文化史“常识”，也塑造了中国学人对西方近代文化史的认识。然而，由于这种分期观忽略或者说删除了古今之争这一发生在文艺复兴至启蒙运动之间的重大文化事件，在欧洲知识人（更不用说中国知识人）的西方近代文化史“常识”中就不会有这样的常识：古今之争不仅堪称与文艺复兴和启蒙运动三足鼎立的文化思想史事件，甚至堪称西方近代史上更具标志性的文化事件。毕竟，如果我们不熟悉古今之争这一历史事件
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中国现象学与哲学评论 第十二辑——现象学：历史与现状（中国现象学与哲学评论）
2009年是埃德蒙德·胡塞尔诞生150周年。作为一种纪念，中国现象学专业委员会、湖北大学哲学学院、《德国哲学》编辑部于2009年11月5日（星期三）至11月7日在武汉联合举办第十四届现象学年会，将主题定为“现象学：历史与现状”。倪梁康等编写的《中国现象学与哲学评论（第12辑现象学：历史与现状）》的内容主要由这次会议的报告组成。 “文化现象学”是本辑的另一个重要内容。这里发表的几篇翻译文章，展示了国际现象学界在文化现象学研究领域的基本思考方向、讨论问题与讨论方法。
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译文经典精装系列·哲学的慰藉 樊登读书推荐！英伦才子阿兰·德波顿，著名英法翻译家资中筠担纲翻译，周国平教授作序推荐
全球畅销书作家、英伦才子、阿兰 德波顿代表作品; 中国社科院美国研究所前所长、著名英法双语翻译家资中筠先生担纲翻译，译文质量juejia。
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哲学的慰藉 文学名著译文经典 阿兰·德波顿代表作品 上海译文出版社 世界经典文学名著小说外国小说畅销书籍排行榜 新华书店正版，多仓就近发货，85%城市次日达，团购优惠咨询在线客服！
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阿尔都塞现代性批判理论研究（西方马克思主义现代性理论研究丛书）
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1、 中国历史上各种学问中，将其可以西洋所谓哲学名之者，选出而叙述之。本书暨是冯友兰先生为中国哲学史奠定框架、建构雏形的一部作品。 2、 哲学小史，虽非鸿篇巨制，翻而阅之，亦觉其精而语焉犹详。 3、 理论上，在中国哲学家看来，在祖宗崇拜的实践中没有迷信的东西。通过祖宗崇拜，人能得救，不需上帝，不需拯救之神。
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在本书中我提出一种现代性理论，它是所有可能的现代性理论中的一种——包括那些已经存在的。所有在现代性中构想出来的政治社会理论与哲学也都是现代性的理论或哲学，这么说算不上夸张。它们彼此各异。同样有可能的是，同一位作者在一生中会提出两种或者更多的现代性理论。但这些理论之间的差异将不同于同一位作者所构想的哲学体系之间的差异——比如说，像维特根斯坦的《哲学研究》与其早期的《逻辑哲学论》的差异。 现代性理论的两个主要来源之一是作者的生活经验(他或她同许多其他人分享的经验)，对这些包围着现代传统的、作者和他人共享的经验的哲学描述与反思涉及到对现代性的理解。生活经验也将被那些(继承而来的)描述与反思过滤。其结果是，比起在其他的哲学创造中，在现代性理论上，“著作权”将更加模糊不清。在现代性中有
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当下的哲学（左翼前沿思想译丛04） 哲学是否应该干预世界？两位*思想家对谈 在哲学思想的独特品性中寻找答案
1. 阿兰 巴迪欧与斯拉沃热 齐泽克，两位世界闻名的哲学家对 哲学之地位 的深刻论辩。 2. 这是一封哲学讨论的邀请函，也是一份关于两位今天仍在写作的、*争议的哲学巨擘之思想导引。 3. 特邀华东师范大学政治学系教授、本书译者之一 吴冠军 老师写作万字导读，向读者全方位介绍这两位*哲学家的思想脉络，以及当今世界的哲学关键问题。
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由中国学者邀请当今英美一流哲学家为我国读者精心撰著的哲学力作，聆听16位英语世界哲学大师对自身求智之路的精彩诠释，为您走进当代英美哲学堂奥提供翔实而权威的**资料。
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★ 中国著名哲学家、美学家和批评家邓晓芒的经典著作。 ★ 把人性的特点作为探讨的主题，经过系统的分析，层层的推进，并把中西文化心理历史和人的人格、自有和自我意识等相结合，落实到每个中国人的身上。 ★ 全书笔触细腻，观点锐利，既保有陈述的严谨，又于思想的喷薄中呈现温情般的关怀。 ★ 为读者在现实生活中的进取和开拓提出一种可供选择的态度。 ★ 书中通过中西方的文化对比和思辨，展示了作者厚积薄发的哲学功力，极具思想价值。 ★ 本书为当代名家作品，在大众读者领域有相当的知名度和影响力。 ★ 作家出版社重点出版，精心编校，值得信赖。 ★ 封面典雅，装帧精美，双封面精装，可读宜藏。 ★ 用纸考究，字号够大，印刷清晰，享受阅读不伤眼。
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多元与无端：列维纳斯对西方哲学中一元开端论的解构 以列维纳斯对传统西方哲学中“一元开端论”的解构为视角、以“多元论”和“无端学”为其前后期不同的解构路径，对列维纳斯哲学进行了深入、系统的研究和重构。
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弗洛伊德主义新论（三卷本） 本书有利于心理学研究者、教育工作者、哲学工作者从心理学角度全面了解弗洛伊德主义在我国的*研究成果。
本书是 弗洛伊德主义新论 的*卷，聚焦弗洛伊德本身的经典精神分析学说。 弗洛伊德主义新论 是 十二五 国家重点图书出版规划项目、国家社科基金后期资助项目（09FZX004）、上海文化发展基金会图书出版专项基金资助项目，它历史地展现了弗洛伊德主义的产生、发展和演变历程，涵盖了弗洛伊德主义的所有代表人物及其思想观点，并加以科学客观的评述，可以说提供了弗洛伊德主义研究的一幅 全景图 ，具有很高的学术价值。本书有利于心理学研究者、教育工作者、哲学工作者从心理学角度全面了解弗洛伊德主义在我国的*研究成果。
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当今的世界已经与过去几个世纪完全不同。虽然因特网等**的交流通信网正以惊人的速度扩散，但是西方学者对东方文化传统的理解依然有限，而东方知识分子也只是无条件地学习和模仿西方的学术、文化。凶而，在与西方学者对话方面，不少东方知识分子也感到相当不足。因此，对东西方的知识分子来说，必须在“自我文化认同”的基础上，相应地理解对方的文化，并展开对话。而这种不同文化与文明间的对话，其必要性比人类历史发展的任何时期部来得迫切。 虽然与西欧式现代化有相当的区别，“儒家式现代化”在其初期发展阶段，一定会反映出多种多样的特征。可是，随着世界市场一体化的速度增快，随着通讯和流通手段技术的革新得到惊人的发展，儒家文化圈和西欧文化圈几乎共处于同一个生活世界。……文化这个东两并不是抽象的孤立不变的凝固的结晶
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