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丛书的五大特性：1、知识性：体系完整，读者可全面的了解中国佛教文化；2、鉴赏性：图片精美，文字具有可读性；3、实用性：贴近生活，注重佛教文化中有助于积极地解决现实人生问题的内容；4、收藏性：一套在手，一览无余，益于收藏；5、资料性：大量图片和文献资料，是本书具备参考价值。 相关推荐： 普天佛香：宋辽金元时期佛教 吴地梵音：苏州三寺 辉煌鼎盛：隋唐五代时期佛教 寺塔灵秀：江南名寺 中国佛教文化之旅（弥勒佛峨眉山五台山大昭寺布达拉宫等精选6册） 雪域梵宫：布达拉宫和大昭寺
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★ 《悟性的提升》是世界佛学大师铃木大拙在战乱时期隐居所写，是对禅的修行*好的阐释。虽然他不是佛教任何支派的教士，但在日本每一个寺庙中，他都受到了僧侣们的尊敬。是《禅与生活》姊妹篇。佛法禅学的初级入门书! ★ 铃木大拙，日本佛教学者。日本现代著名的禅学思想家，也是因向西方介绍禅学而著称的世界文化名人，曾师事临济宗圆觉寺派宗演学禅。曾在美、英等国工作和生活长达二十五年，对中国和日本的传统思想文化又有精熟的了解。由于他自身具备的这些条件，因而既可以自如地用英文向西方介绍佛教禅学和东方文化，又可以深入地了解西方的文化和思想。他本人因介绍东方的禅学和文化而闻名于西方的人文学界，比之同时代的其他日本佛教学者更具有世界性，所以在日本被誉为“世界的禅者”。主要著作有《禅的研究》、《禅的诸问题
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一行禅师选集： 一心走路 终止你内心的暴力 你可以，爱 与生命相约 苹果禅 世界**禅宗大德一行禅师潜心60年，首讲经王《法华经》 一部备受万世尊崇的佛教经典，一位享誉世界的高僧大德 本书绝不仅仅是讲经，更是教你如何学会爱，如何学会抉择 用诗一样的语言开启人生大智慧 “夜里，当我念诵《法华经》时， 经声震动银河， 穹苍之下的地球醒来， 在大地怀里，百花骤然绽放。”
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《花雨满天悟禅机》红尘中人看破红尘而达到“悲欣交集”即功德圆满，是弘一法师生平的三部曲。 ——朱光潜 弘一法师由翩翩公子一变而为留学生，又变而为教师，三变而为道人，四变而为和尚。每做一种人，都做得十分像样。 ——丰子恺 李叔同是我们时代里*有才华的几位天才之一，也是*奇特的一个人，*遗世而独立的一个人。他曾经属于我们的时代，却终于抛弃了这个时代，跳到红尘之外去了。 ——林语堂 ★★★★★ 推荐购买 ： 《佛是过来人》
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成功有三个要诀： 一要有志：有志则不甘下流。 二要有识：有识则学问无尽。 三要有恒：有恒则无事不成。 人性之美，莫过于诚；人性之贵，莫过于信。信为道源功德母，长养一切诸善根。
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释心道编著的《愿力的财富/心道文丛》讲述了：愿力，就是好的观念。就是一念之间。我们可以学习圣者怎么变成圣者，他是怎么去发愿、怎么去爱心、慈悲、照顾众生，做到锲而不舍的生命关怀，所以他们得到群众的信任与爱戴，成为一个守护众生、守护心灵价值的圣贤。愿力就是善的财富，学佛就是种植、耕耘善的财富。诸恶莫作，众善奉行，自净其意，就是愿力的财富。
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著名教育家、居士佛学代表人物、首在南方高等学府开讲佛教哲学之先驱蒋维乔，以畅达风趣之语言，简要系统之结构，写就中国**部以近代方法所撰之佛教通史。本书曾对民国以后的中国佛教研究产生过极大的影响，堪称经典。时至今日，仍对现代学者的相关研究工作及一般读者了解佛教，起到重要作用。
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藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师经典之作。
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揭密圣域之王传奇人生，解读仓央嘉措诗歌之美 藏传佛教***受人爱戴的上师 仓央嘉措 其人 其事 其诗
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只管打坐：和佛陀一起去禅修（你打坐就是佛打坐，你的生命就是佛的生命）
和佛陀一起去禅修 前角博雄禅师：禅宗西传的重要人物！ ●触摸鲜活的原生态禅宗； ●日本原生态正宗禅宗书； ●日本曹洞宗名著《正法眼藏》的现代讲解集。
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佛教的命运，在我国是和国家的命运相关连的。当国家受到厄难的时候，佛教也备受摧残；国家昌隆，佛教也随之发达。改革的深化，开放的扩大，经济的发展，社会财富的增多，人民生活水平的不断提高，都为佛教事业的兴旺，提供了物质经济条件。改革开放的深化与扩大，中外文化交流的频繁，冲破了从前的思想禁锢，精神文明领域呈现出某种多元化、多层面、多渠道的格局。这种比较开放、比较宽松的思想环境里，佛教深邃的哲理、丰富的文化内涵、善良的道德规范和清新、安祥、净化的意境发挥出它独特的魅力和影响。佛教的文化宝库日益受到重视，并为哲学、民族学、宗教学、社会学、文学、史学、艺术、伦理学、医学和生命科学的研究提供了丰富的养料，精深的见解和有益的启示。因此，弘学继《佛学概论》一书之后，编著成《藏传佛教（第3版
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他是周汝昌、叶嘉莹、黄宗江等名家的导师，著名学者张中行作序，经典、独到的禅学笔记！ 先生是一位真正的诗人，而同时又是一深邃的学者，一位极出色的大师级的哲人巨匠。——周汝昌（著名红学家） 顾先生虽是在家人，讲禅却还是坐在禅堂之内；行文似是为上智说，轻轻点染，希望读者闻一以知十。——张中行（著名学者、散文大家） 古人有言“经师易得，人师难求”，先生所予人的乃是心灵的启迪与品格的提升。——叶嘉莹（著名学者、加拿大哥伦比亚大学终身教授）
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《禅文化(第1辑)》(主编黄夏年)是“禅文化”系列第1辑，书中收录了《中国禅宗的传统及其时代精神》、《“宗教对话”视域中的禅宗“走江湖”》、《历史记忆中的禅宗四祖道信》、《四祖道信江西行迹及其禅学析论》、《朱熹与看话禅》等文章。
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然自近代以来，佛教学者对于佛教史观的探讨非常罕见，系统的研究至今未见。笔者乃集十年之功，在系统研究中国佛教史籍的基础上，从中抽绎出六种主要的佛教史观，即本迹史观、感应史观、神通史观、业报史观、末法史观、正统史观。*后，笔者把佛教的缘起论视为一种*为根本的历史观，用以统摄上述六种史观，构成一个相对完整、严密的佛教史观体系，称为 一本六支 。
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照法师，年近不惑，功业久立方其弱冠，系出嫡传：梵宫屡建，飘蓬湖海曾几何时，命途多舛：处幽冥而心如炬，历沧桑而愿若虹柳暗花明，弃舟登岸；轻窍凤而慕野鹤，释华光而逐闲云故重拾旧作，再印名图，供养三宝，结缘十方。 ——王志远 照上人者，画僧也，高人也，名士也，俊才也，钻仰群经，心和虚寂，忘绝境界于人生，幻化伟什于笔墨，其中释迦世尊应化示迹图，一作，可谓积虑微渺、顿挫由机瞻是作也，觉大悲，知色空，识因果，见心性，解烦恼，决机缘，定物我，非惟视觉之审美、诗意之赏鉴，更方便之法门、人道之善本也。 ——崔自默 智慧天发，自然隽雅，颇有李龙眠风致，兼以诗说图，以图载道，图文并茂，堪称逸品上世纪九十年代。故友赵朴初曾屡次有赞月照上人画艺脱俗：至予识法师真面，证朴老所言不谬；乃
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印光法师讲演录：净心念佛（近代四大高僧讲演录） 一代高僧印光法师详解念佛的正念。中华书局出版。
印光法师博览群经，毕生不谈玄妙，不离因果，倡导老实念佛，深入念佛三昧。书中 一句弥陀妙难量，无尽法藏之总持。但愿行三若具足，即生定得证菩提 之语，可以说集中体现了印光法师净心念佛的思想。 阅读本书，跟随印光法师一起获得念佛的正念。
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散佚在大藏经外的佛教典籍集成，佛教文献学研究的园地，用研完班，万式精心整理，以精益求精之心求尽善尽美之境。 《藏外佛教文献》把所能收集到的藏外佛典，即不为历代大藏经所收入的各种佛教文献，悉数加以校录刊布。编者取材的范围包括敦煌佚书、近代汉译佛典、僧人著作等。 本书为《藏外佛教文献》第2编第14辑，成为许多研究者案头的基本资料；也被佛教界的许多大德、居士称为功德无量之举，啧啧赞叹不已。
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“四书五经”、诸子百家，经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色，先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。为在古代经典与现代经验间架起一座沟通的桥梁，我书局推出“中华经典藏书书系”。 本套书系定位为传统文化经典的普及本，遴选中华文化中的经典书目，加以注释、翻译，引领大家阅读古代文化经典。在编写中体现家庭藏书计划的理念，依据市场需求分批出版，所推书目遵循从“基础”到“拓展”的延伸，体现层级深入的理念，展现家庭藏书的层次。内容遵从经典，约请国内古代文史哲领域的专家把关，具有权威性；形式追求现代，采用双色印制；全面照应“经典藏书”理念。
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书有一黑一白两本。白色那本是郝明义花20年寻觅、探索《金刚经》的心得报告，描绘他如何和自己的“念头”挣扎。 “一只牡羊”指的是郝明义，由于农历生日换算的错误，他一直以为自己是双鱼座，直到40岁生日才发现原来自己是一头陆上的牡羊。 **章，迟来的牡羊。看了才知道郝明义年轻时竟然曾经在混杂着谋杀命案、黑道老大、小弟、赌徒、舞女、应召女郎的大厦里，混了大半年……还好他没进入黑道，不然《越读者》可能会变成《越狱者》。 第二章，“黑户佛教徒”里写出郝明义开始念佛经的神秘因缘。1989年夏天他的身体腋下和大腿根部患有湿疹，久医不愈，痒痛难耐，深为隐疾所苦，经常有生不如死之感。有一天他上班时意外翻开慧心斋主送他的《大悲咒》读了一遍，读完后脑子昏昏沉沉的，但是想再读一遍的念头越来越强。后来他溜班
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本书是侯冲继《云南与巴蜀佛教研究论稿》之后的第二本论文集，论述重点主要是云南地区的汉传佛教。作者从云南地区汉传佛教的表现形态、所依经典，在研究中把云南地区与其他地区大体相同的佛教形态放在中国佛教发展史的大背景下进行整体的考察，并尝试进行理论的阐述，从而从多个角度论证了所谓 白密 究竟是否存在这一佛教史上引人注目的问题。
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莲花中的珍宝：阿姜查·须跋多传 (南传佛教大师阿姜查的证道开示)
我将放下万缘，不论面对多大的困难，我都勇猛精进。 我把这一辈子看作只剩下一日夜，不敢懈怠。 深愿有缘闻此教说者，都能欢喜信受、得蒙法益 阿姜查须跋多是近代*有影响力的南传佛教大师之一，泰国公认的阿罗汉成就者。本书为阿姜查弟子所写的阿姜查传记，回顾了其童年时光、修行历程和晚年生活，语言风格简明，读来生动感人。
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