星云禅话与方云禅画—— 修行 （一画一诗一法语，精心诠释禅的奥秘）
无修而修，修即无修， 终日度生，终日无度。 所谓岁月随人好， 只要我们自己好， 大概，岁月总也会好的。 岁月本身，无所谓好不好。
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跨越时空的佛陀智慧星云大师为您指点迷津。 上海辞书出版社隆重推出。
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六十四瑜伽女轮 （以瑜伽女为切入点，探究历史悠久的瑜伽文化。 从瑜伽文化入手，揭示印度舞蹈艺术的起源。）
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神秘的古老寺院，震憾心灵的宗教仪式，博大精深的历史传承。 独特的民俗、伟大的生命、悲壮的宗教情感。
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郑孝时编写的《释迦牟尼成佛记》是一本用文学的形式记录释迦牟尼一生的作品。该书溶佛传、佛经、秘禅、秘法于一体。时而引用秘法秘禅，以渊博的知识解释佛学典籍，时而思绪所至，以佛法对照现代科学。时而串讲佛学故事，而这些都是以释迦牟尼成佛修行为主线的，可谓丰富而不杂乱。内容丰富，通俗易懂，读者可以在快节奏的现代生活中，在轻松的阅读中了解一些佛教的故事和理念。
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品读法师的智慧心语，不难发现包容、宽心、舍得乃是大师思想宝库中的精髓。他用自己的慈悲安抚了多情的众生，用自己的智慧开导着烦恼的俗人。他思想中绽放出的智慧并不像三伏天正午的太阳那样耀眼，而是恰如仲秋那一轮美丽的圆月，柔和、圆润、纯净，能够抚去人们心灵上蒙蔽的尘埃。 本书采撷了星云大师的禅心佛语，锤炼出一本智慧的结集，将星云大师的人生感悟、生活经历、智慧心得与读者共同分享，希望每个读者都能以此为心径，抵达自己心灵的那块福田，洒上几颗莲花的种子，等待净莲绽放的日子。
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《佛国罗浮》是《东樵意韵丛书》第四部。 毛锦钦的《佛国罗浮》是写罗浮山的佛教文化史，包括西风古道·佛教源于天竺；东去西来·佛法初传中土；梵音妙谛·历经千年沧桑；风水宝地·罗浮三才鼎立；枯木逢春·梵音余韵悠长等数部分内容，适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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心经解读（《空谷幽兰》作者比尔.波特释典力作，对大乘佛教经典传播的首本巨献）
《空谷幽兰》作者比尔·波特释典力作 细致分析《心经》梵本语义，由此展开法理研讨 汉学家比尔·波特对大乘佛教经典传播的首本巨献
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印顺法师以一物换一悟，直抵人心，明心见性。 282个问号，282次实践，282个开示，以一种入世的哲学姿态，用悬疑敲打麻木的灵感，刺激僵化的神经。 我们生活中的实用小智慧，归根结底就是为了印证禅的大智慧。
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发“愿”其实就是指发“心”，要成就某件事，首先要有“决心”，有“想法”，有“愿”。所以本书想告诉诸位，一切都是“心想事成”。佛菩萨横说竖说，只是想告诉我们一件事，那就是说，所有的事，全都是“有愿必成”。就看您有没有“愿”，有没有勇气去想。对无法理解此书的人来说，说得再多也只是浪费口水而已。德禅无德，片面之处，还望海涵。以此书留给与德禅有缘之人，仅作参考。
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用一种藏式的声音疗法，帮助大家变得善良、坚韧、头脑清晰和觉明。这些简单易行、优雅别致的方法能够利益众生！全书设计考究、制作精美，与本书的内容一样优雅别致，值得拥有！
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本书以翻译佛经为主要研究对象，从汉语史、文献学等角度对翻译佛经语料进行研究，对翻译佛经语料进行全面清理，包括翻译佛经语料的鉴定、分类等，从而为汉语史研究提供翔实可靠、方便易用的语言材料，并探索汉语史研究和古汉语语料研究的新方法。学术价值和实践意义：1.全面审视、考量翻译佛经语料的性质、特点，对翻译佛经语料在汉语史研究中的地位、作用作出恰如其分的评价；2.深入研讨翻译佛经语料的鉴定方法、分类标准、利用原则等问题，从而为研究词汇史、语法史、语音史等提供有价值的借鉴材料，为断代语料研究提供一些可供借鉴的 模型 ；3.通过分析、鉴别和整理，为汉语史研究特别是中古汉语研究提供可信、翔实的翻译佛经核心语料；4.为汉语史语料库的建设进行理论和实践上的探索，探索现代语料库语言学和计算语言学视角下的汉语
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从“非本体”到“心性本体”——唯识学种子说在中国佛学中的转向
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星云大师以佛教精义为根底，对世俗社会万千的人和事，即人生观、财富观、爱情婚姻、家庭教育、人际交往、成功励志等诸方面进行阐释。全书的故事幽默且意义深远，勘破纷扰表象，指向自省自在的人生幸福，一如清躁甘霖，入世洞明，让人身心善美。 推荐购买 ： 《星云禅语 硬精装套装》
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中国的现代精神，从本质上来讲应当归功于翻译。自近百年以来，整个西方的知识都被“翻译”到了中国。今天如果谁要是走进中国的书店的话，他一定会惊讶不已：西方的每一部著作，无论是对中国持批评的态度，还是一些保守的意见，都会在原著出版没有多久就会被译成中文。自然科学或社会科学，文化或日常生活，政治或宗教，中国读者可以通过各种各样的渠道了解到西方以往的思想以及那里的新近出版物。
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bsp;《米拉日巴大师集(上中下)》由米拉日巴所著，米拉日巴大师是藏传佛教噶举派创始人玛尔把祖师的嫡传弟子，是藏传佛教中“实践佛法”的代表人物。《米拉日巴大师集》的内容为**篇，米拉拾柴记；第二篇，善河降魔记；第三篇，雪山之歌；第四篇，崖魔女的挑衅。
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生活的态度只有积极或消极，思维的方式只有正向或负向。当男人围绕地位和女人发愁，女人的伤悲又不仅于此。谁的烦恼多？谁的烦恼少？其实佛也有烦恼，烦恼即菩提。
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佛教世界观 佛教世界观，是契理契机的时代命题，是深入契合社会发展的静心善法。
不忘初心，难；有始必有终，更难！ 学会用“心”生活，摒弃“物化”的生活目标。 此书以大乘“佛教世界观”，直接建立“人文佛教”，以大乘佛法直接构筑“佛教人生观、佛教价值观”，推动了当代佛教在道、儒两家文化道统上的“复苏”与“落地”。
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居士，道艺处士也。 （郑玄注《礼记 玉藻》）原指德行高尚而居家不仕的人。《维摩诘经》记载，维摩诘居家学道，号称维摩居士。佛教遂以居士称呼在家的信徒。 历史上在家信众对佛法的理解与研究，作为佛教不可分割的一部分，推动了佛教的发展，也成就了居士佛教。李白、白居易、欧阳修、苏轼、黄庭坚等文人雅士也都以居士自居。近代以来，依托居士佛教，佛学义理学研究再度兴起。杨文会、欧阳渐、蒋维乔、章太炎、梁启超、汤用彤、梁漱溟等人都与佛教有甚深的因缘。通过对佛教义理学的阐释，近代中国哲学理论进而得以发展，新心学、新儒家莫不与此时的居士佛教有关。此外居士们倡导赈灾扶危、译经刻经、结社修行等活动，居士佛教又是佛教中**社会影响力和活力的部分，在佛教信仰活动中，占据重要地位。
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印顺法师(1906-2005)，当代著名高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家，追随太虛法师投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾，创建了多所著名佛学院。 印顺法师博通三藏，造诣精深，一生讲学不辍，著述宏富，撰写、编纂作品四十余种，计八百万言，陆续结集为《妙云集》(24册)、《华雨集》(5册)等，其学术水准备受海内外佛教界、学术界推崇。1973年，日本人正大学因印顺法师《中国禅宗史》一书的创见而特别授予他文学博士学位。由于他在介绍和弘扬印度佛学方面的杰出成就，被誉为“玄奘以来第二人’。
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可以像小说一样阅读的佛学经典 日本佛学大师铃木大拙强力推荐 了解佛学知识的**读本 自古以来关于佛教大意之书籍虽然汗牛充栋，却往往非佶屈聱牙即奇怪变幻、非高尚深远即平易低俗，唯独没有一本恰好适合普通人群的读物。予居而常憾之。恰逢卡卢斯博士之《佛陀的福音》，正好可以应此之需。（铃木大拙） 点击免费阅读更多章节：佛陀的福音
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集佛家养生名词、词条、语录2000余条以养生感悟解析佛家养生*适用方法，借图文互解的方式再现佛家养生玄机。从戒定慧中获得生命永恒的大智慧。 本书荟萃了《金刚般若波罗蜜心经》、《大藏经》、《般若三昧经》、《禅法经集》、《大般涅槃经》等近十余部佛家经典养生名词、词条、语录共2000多条，加以语译、注释、感悟，读者可从中领悟到佛家养生的宏博智慧，体味佛家养生文化，是当代人修心养生的读物。
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