西方哲学博士 中国文化学者 傅佩荣教授传授智慧经一本人人都能看懂的哲学入门书台湾大学生的哲学启蒙
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中国现代思想中的唯科学主义（1900-1950）——海外中国研究丛书
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新教伦理与资本主义精神(导读注释THE PROTESTANT ETHIC AND THE SPIRIT OF CAPIT
名家名作，注释精准。 世界学术经典，成套出版。
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● 所谓 他山之石，可以攻玉 ， 现代社会与人 名著译丛作为一面镜子，一扇窗户，系统地考察和介绍了西方以人为中心的研究学术成果。 ● 现代社会与人 名著译丛作为现当代西方著名学者对人的微观研究之集萃， 主要从哲学、社会学、心理学、人类学、行为学、伦理学、宗教学等不同领域和不同视角对人的本质、人格、本能、意识、行为、情感、价值、需要、信仰等进行全面深刻地分析，力图揭示现代人在现代社会中的精神状态、地位和关系，以及未来的演变。 ● 在这个信仰缺失的时代，通过克尔凯郭尔，我们可以真切感受到伟大的信仰与渺小的自我之间的关联，找到一种与绝望和解的可能性。 ● 任何时代都有人因存在的意义、世界的悖论而疑惑。有些人选择了逃避，他们不再向人生提问，沉沦于无尽的荒诞虚无之中。亚伯拉罕所代表的唯心主义并不能
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存在主义时代的理论与艺术 原北大外国哲学所教授杜小真、人大外国哲学教研室教授张旭鼎力推荐
本书为学者张颖在对20世纪法国哲学思想、文学艺术理论等领域多年的研究成果的基础上，为读者勾画的存在主义时代哲学思想与艺术之间密不可分的互文关系。该书共有7章，以贾科梅蒂、加缪、梅洛-庞蒂、萨特、波伏娃等存在主义时代*代表性的艺术家、哲学家的作品、交往等为研究对象，旁征博引国内外学者对存在主义时代的*研究理论，从新颖的、综合的视角切入问题，并通过清晰的行文思路探索存在主义时代的面貌及其当下意义。
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百科通识文库共49种，涵盖30余个学科，牛津大学原版，国内各学科学者倾力翻译，短时间内助你通识百科
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中国高校哲学社会科学 引领方向 创新管理 提升质量 促进繁荣
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认识论或说知识的形式一直是西方哲学所关注的重要问题之一。自笛卡尔开始的近代哲学一改本体论主导地位的哲学传统，而把对知识论的批判确立为是首要的哲学问题。承续笛卡尔的知识纯形式的心灵主义路径，胡塞尔创设先验意识现象学。然而，正是 纯粹意识 这块心头的硬疣使胡塞尔始终深陷在意识的魔圈而错过知识的身体性形式。海德格尔破除胡塞尔先验意识现象学的传统狭径，以 抽身而去 树立了知识具身观，即知识是此在在世的样式。现象学也经由海德格尔成为描述此在生存在世的方法论。然而，仅仅说此在的生存是不够的，因为每一个现实性存在的生存者从根本上来说并不是一个纯形式，而是具体地在感受并能够表达感受的现实的人。换言之，此在必须以它的身体在世。这就要求描述此在生存在世的现象学哲学进一步下降或说还原。梅洛-庞蒂的现象
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国学的核心是哲学。中国哲学数千年思索的结晶——［人］与［和］——是中国哲学的独到精神，也是国学复兴乃至中华民族全面复兴之根本。 只有走出西学框架，才能把握中国哲学的独到精神。
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从涂尔干到莫斯 本书对从涂尔干到莫斯的法国社会哲学思想作了全面、仔细的解读！
本书试图证明法国社会学派的相关研究是有一贯的哲学理念作为支撑的，也即总体主义哲学。本书对法国社会学派的研究开启了一个新的视角。
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借力而行：化零为整的整合时代 励志书籍、励志畅销书、成功之路，没有不能整合的资源，只有未被合作的机会，普通人等资源，成功人士整合资源。
这不是一个单枪匹马就能够出头的时代，也不是狄更斯所说的 *好的和*差的共存的时代 。 没有不能整合的资源，只有未被合作的机会，普通人等资源，成功人士整合资源。
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道是道理:龙虎山天师府授籙法师、黄河道院住持抱一法师慧心开示，指点人生
★国家宗教局备案道士、龙虎山天师府授籙法师、黄河道院住持道长抱一法师开示。 ★封面用道家平安符由中国工艺美术大师、中国道教符箓派传承人李一功先生提供。 ★抱一法师亲手撰书188道五路运财符由我司工作人员在首印图书封装前*结缘。 ★物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
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胡塞尔现象学概念通释(中国现象学文库?现象学研究丛书) 《胡塞尔现象学概念通释》在某种程度上对胡塞尔概念的概念术语做出了初步的确定
《胡塞尔现象学概念通释》由我国著名现象学家倪梁康教授撰写，《通释》在某种程度上对胡塞尔概念的概念术语做出初步的确定，不仅对于一般的读者，对于专业的研究人员，都有重要的参考价值，有重要的学术意义。
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《哲学通信》是伏尔泰的哲学和政治思想代表作。 伏尔泰于1726～1729年被迫流亡英国。《哲学通信》是他在英国的观感和心得的总结，因此又称《英国通信》，1733年首先在英国出版英文版，法文版于1734年问世。 伏尔泰在《哲学通信》中结合向法国读者介绍F.培根、洛克和牛顿的思想，表述了自己的哲学思想。像洛克一样，他的哲学思想前提是承认物质世界的客观性。书中重点论述认识论问题，认为人的一切观念都来自感官对外界事物的感觉，感觉是感官接受外物刺激引起的。它强调感觉是观念的**来源，人的头脑**具有的能力是对感觉得来的观念进行组合和整理。
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本书是现当代新儒家研究丛书之一。该书系统而深入地评介了现代新儒家学派的中心开启性人物熊十力的哲学思想，对“新唯识论”的理论渊源及其演化过程作了全面而细密的分析，基本上勾勒和展现出了这位具有真情实感的中国现代哲人的完整形象和迷人光彩。
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精神科学引论（第一卷）-汉译经典名著 文化哲学思想史大师狄尔泰精心撰写的扛鼎之作
1）狄尔泰历时四年撰写的扛鼎之作 《精神科学引论》是狄尔泰生前出版的史论兼备而又以论为主的*重要的著作，也是作者专注于探讨和研究人文科学领域的*重要的著作，也是他生前出版的同名著作的**一卷。无论是着眼于19世纪下半叶欧洲思想界出现的狄尔泰本人也曾经在其中发挥了重要作用的 科学方法大讨论 ，还是狄尔泰通过此书对此后包括诸多人文学科产生的广泛而又深刻的学术影响来看，此书都是狄尔泰的扛鼎之作。 2）了解、研究狄尔泰哲学的书 狄尔泰认为哲学的中心问题是生命，通过个人的 生活的体验 和对生命 同情的理解 ，就可以认识到文化或历史即生命的体现。他还强调与不同的生活类型（理性的、情感的、意志的）相应的是不同的宇宙观，不同的历史时期也会有不同的宇宙观，任何一种宇宙观都是相对的。
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本书是作者继对中西文化问题深入反省之后，对中国古典哲学的心性理论研究的成果。此书被看作中国哲学人性理论的发展史。其与徐复观的《中国人性论史》堪称当代学术之双璧。全书以纵贯的方式，由性之原义和性论之起源一直叙述到清代儒学的心性论。在本书中唐先生以“性”之从心、从生，引出人性的自然生命以及虚明能动二重性。再引出中国人性的消长与互动，显现其非常机智与深刻的哲学眼光。
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1.十年常销，经典再现。 2.作者根据读者的反馈，不断修订完善；译者精益求精，亦不断根据新版本补充校译，本版是完美的译本呈现。 3.知名图书设计师陆智昌重新设计的内文版式，新的封面设计，给读者惊喜视觉的冲击。
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《面对存在与超越实存--历史唯物主义的当代阐释》揭示马克思主义三个理论组成部分之间的内在关联和基本性质，用历史唯物主义来论证整个马克思主义的思想体系。历史唯物主义作为一种实践贯穿的历史内在论，它是在社会性和历史性的维度上探索人类如何存在和去存在的存在智慧。这样一种探索，在思想史的层面上宣告了抽象形而上学的终结，同时也扬弃了单向度的实证主义思维，避免将思想仅仅看成是对现实的理论直观。在对现代性的存在论批判中，现实向未来开放，理论向现实开放，历史唯物主义因此始终保持着与存在历史的紧密联系，总是在对存在历史呼唤的呼应中与历史同步同在。本书由罗骞著。
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本书内容包括孔子与朱子、先秦儒至汉儒的流变、三国两晋至唐五代的儒学流变、宋之新儒、宋代之理学、朱子为集儒学之大成者等。
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余品华主编的《十年建设时期哲学若干学科建设的论辩(精)》为《世纪中国哲学大论辩》丛书的第五卷下册。与第五卷上册一样，其时间涵盖1956—1966年的十年建设时期，是建国时期和10年“文化大革命前的中间一段。从中国哲学的发展就成为这一时期哲学论辩的中心和热点。本卷上册反映的对马克思主义哲学原理的争论以及此册前3章着重概述的关于中国哲学史、逻辑学、美学3个哲学分支学科的争论，都属于此类性质。本册后三章收录了这期间分别对周谷城、冯定、巴人3人学术观点进行批判的情况。这些批判发生在20世纪50年代末60年代初。从1957年的反右斗争始，经过1958年的“拔白旗、插红旗”、1959年的反右倾、1960年的“反修防修”，直到1962年八届十中全会上*提出“阶级斗争年年讲、月月讲、天天讲”，学术论辩愈来愈具有火药味。
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德国观念论的终结——谢林晚期哲学研究（德国古典哲学研究译丛；守望者）
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☆《批判与解释》致力于一种学派间研究，既不局限于批判理论、又不局限于解释学地研究这两个学派之间的学术关系，以期摆脱一家之说的局限。 ☆本书致力于揭示批判理论与解释学彼此间在思想上的互补性，突出哲学真理存在于对话当中、而非存在于独白当中这一浅显的、却常遭忽略的道理。
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本文讨论海德格尔早期弗莱堡讲座中的现象学。作者从题域和方法两个角度上探讨海德格尔这个时期的形式显示现象学。就题域来说，海德格尔试图突破胡塞尔现象学的“知识”或“理论”局限，深入到“前理论的”层面，即所谓前理论的“原始东西”；就方法来说，海德格尔沉思和实践了他所谓的“形式显示”的思路和言路，以此力求与传统哲学的形式化思想方法划界。作者认为，“形式显示”的现象学方法乃是海德格尔在《存在与时间》之前的现象学哲思的*富特色和创意的成分；而由于这种方法上的探索也影响到后期海德格尔的思想道路，因此一般而言，它也标志着海德格尔全部思想的现象学特质。
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致力于国内书籍的出版，是我社一贯的宗旨。在哲学史研究领域，幸得一代又一代专家、学者的鼎力支持，出版了许多让世人注目的重要著作，其中宝藏着珍贵的学术价值和丰富的思想财富。为了使之更具有规模、更见系统，有利于新老学人研读查阅和文化积淀，现将这些书籍汇成《哲学史家文库》。哲学“是文明的活的灵魂”。我们愿《哲学史家文库》能为哲学的繁荣、文明的进步尽一些微薄之力。我们更期望这套文库，能不断增添新的力作。
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唯识学概论 因明大疏删注(十力丛书) 大师写的入门书，唯识学
1920年，经梁漱溟推荐，熊十力入南京支那内学院从欧阳竟无问学，这是熊先生学问和人生的一个转折点。1922年应蔡元培之邀赴北大担任唯识学特约讲师，并撰《唯识学概论》，其间对唯识学产生疑问，遂改本更张，另写出一部《新唯识论》，融通儒佛，并对唯识学提出批评。 《唯识学概论》系熊先生讲授唯识学的*部讲义，1923年由北大印制。以《新唯识论》与《唯识学概论》相比较，可见熊十力学术之渊源和转变。对于欲了解唯识学的读者，《唯识学概论》结构谨严，清晰明辨，亦为合适的入门书。《因明大疏删注》亦为熊先生在北京大学讲授因明学的讲义。1926年由北大印成讲义，并于同年7月经熊先生稍加修订后由商务印书馆出版。此据商务印书馆本点校。
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