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斗争与和谐：海德格尔对早期希腊思想的阐释(同济·欧洲文化丛书) 本书堪称汉语世界关于“海德格尔与早期希腊思想”这一课题的*深入研究
海德格尔对前苏格拉底思想的研究越来越引起学界的重视，但汉语专著仍较为罕见，本书正是对这一课题的深入研究。
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圣雄甘地曾告诫人们，有七样东西可以使人毁灭——没有道德观念的政治、没有责任感的享乐、不劳而获的财富、没有是非观念的知识、不道德的生意、没有人性的科学和没有牺牲的崇拜。
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西季威克是19世纪英国*重要的道德哲学家，本书主要围绕他对三种伦理学方法的整合及*后所陷入的困境对其伦理思想进行研究。西季威克认为存在着功利主义、直觉主义和利己主义三种伦理学方法，希望能把这三种方法整合起来，特别是将后两种方法成功地整合到功利主义之下。《功利主义与实践理性--西季威克道德哲学思想研究》由陈江进所著，本书对西季威克关于功利主义与直觉主义的整合做了系统地梳理和细致地分析，认为西季威克的这一整合过程是分两步完成的，一方面考察功利主义与哲学直觉主义的相容性，另一方面考察了功利主义与教条直觉主义的相容性，我们除了高度评价西季威克思想的原创性外，也将指出他的这一整合过程的内在问题。我们也将重点考察西季威克在整合功利主义与利己主义时陷入的实践理性二元论困境以及他为解决这一困境
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北大、人大、复旦、武大等校30名师联名推荐，哲学专业学生、文科大学生及哲学爱好者的书。 一本书读通过程哲学创始人怀特海：他为何将建构规定为我们所经验世界的一个基本特征？
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2008年是著名现象学家、哲学家梅洛-庞蒂和著名结构主义人类学家列维-施特劳斯诞辰一百年。同济大学欧洲文化研究院为此举办了国际学术研讨会，与国内外专家学者一起重新探讨和评价法国这两位思想家的理论贡献及其现实意义。本书不仅收集了研讨会的论文，同时也在力所能及的范围内选择翻译了梅洛-庞蒂和列维-施特劳斯的少量原文及研究论文，以便在适当程度上总结我们自己的研究成果，并推动对他们的思想理论的研究工作。
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本套丛书以跨学科的原典梳理为分析线索和立论依据，从《意义》、《礼物》、《身体》、《行动》、《书写》、《法则》、《道说》、《焦虑》）、《倾听》、《动物（性）》等诸人文学科交叉概念入手，深入探究当代西方神学与人文学的内在关联、相互借鉴及深层对话，同时又从中国自身的学术处境和问题意识出发，试图把握当代西方思想的关键概念、核心命题和基本逻辑，其问题意识、研究方法、学术文献等等涉及到当代中西方人文学科各个领域，具有重要的理论价值和实践意义，相信此项研究对我国人文领域学术研究具有重大推进作用。
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尼采在《偶像的黄昏》中总功针对的不是充斥着世界的许多偶像，而是人被不公正地和并非为了他们自己的幸福牺牲给他的偶像。 其中“格言与箭”针对的是认识论、道德和心理学之基本准则形式中的偶像，针对的是这些基本准则那长久的效用或者甚至宗教上得到认证的庄严，还有让那些偶像成为不可侵犯的原则，亦即被人不假思索地接受的公利。 在“一个不合时宜者的漫游”中，尼采以被各方承认的、代表某些思维立场和价值设定的权威人物的形象，论述了一大批偶像。他常常只是在行进途中用他的锤子触碰他们一下，由此从中引出一个持续短暂的声响，而这个声音对倾听者来说已经足够，来宣布自己的判决。
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杜威全集：早期著作·第四卷（1893—1894） （精装 全面收录杜威一生中在哲学、教育学、心理学、社会学等领域所撰写的文章与专著 杜威思想研究的权威著作）
《杜威全集》以杜威的思想发展历程为线索，分为青年、中年、晚年三大部分，全面收录了杜威一生中在哲学、教育学、心理学、社会学等领域所撰写的文章与专著。这项浩大的工程为人们重新研究和挖掘杜威丰富的思想内涵提供了更为充足的**手资料，为将对杜威思想的研究推到了一个更高的平台奠定了坚实的基础。 《杜威全集》的第四卷，收入了20世纪美国著名学者杜威在1893-1894年的所有论文（有16篇文章，还包括6本书的书评等），和一部完整的著作《伦理学研究（教学大纲）》，以及3个口头讲演的记录稿。这些论著反映了杜威思想的发展历程，对杜威的研究者极有价值。 更多精彩请点击
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阅读奥德嘉·贾塞特的作品，仿佛是内心的黑景中摸索时，突然见到了光芒，生命突然变得丰富起来。无疑，奥德嘉·贾塞特是尼采以后欧洲伟大的哲学家。 ——卡缪（1959年诺贝尔文学奖得主） 人的生命是有诗意的工作，每一个人，每一个时代都必须创造其独特的个性。人是他自己的小说家，因此生命变成了文学的一种形式。 哲学的确包含生活，至少我的哲学是如此。 ——奥德嘉·贾塞特
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希望的视域与意义——恩斯特·布洛赫哲学导论 国内*部布洛赫哲学思想研究专著
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圭恰迪尼，被马基雅维利遮蔽的意大利政治家。 古代西方官场的处事哲学。 一部教你从政治风云中全身而退的警世通言。
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《亚里士多德的 形而上学 》是法国亚里士多德研究的典范，从亚里士多德言明的特征出发，对各卷的研究对象进行定义，提供了一个可以迅速进入《形而上学》文义的全景式结构。
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《灵知派经典》为《西方传统经典与解释》系列之一的分册，书中具体包括了：蒙福的尤格诺斯托及耶稣的智慧、彼得与十一使徒行传、感恩祷告及抄誊笔记、彼得致腓力书信、塞克吐斯语录、三形的普洛特诺尼亚、马利亚福音等内容。
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1880 年左右，托尔斯泰出现了巨大的思想困惑和抑郁，正如但丁所说，“在人生的中途，我迷失于一座幽暗的森林”。就在这段经历之后，大师写出了这部作品。全书共分十六卷，回顾了作者在五十年间的人生经历和心路历程，描述了他在东西方思想和宗教间的求索过程。托尔斯泰始终怀抱对终极问题的探求，保持着对生命意义的叩击。在现代都市以及人文意象开始逐步沉沦丧失的当下，本书广博的内容、直击心扉的思想会让我们不断的扪心自问，展开对自我的剖析，以能更真诚地面对这样一个时代下的人的生活。可以说，本书是一部难得的伟大心灵史。也是一本充满了教诲的经验之书。因此，一位波兰诗人曾写过这样的句子：“托尔斯泰逃离了悲哀∕他拥有一切，因此他什么都没有∕我惬意地走在暑热的道路上∕我是我的影子的所有者”。
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《莱布尼茨思想中的中国元素》是“海外汉学研究丛书”之一，全书共分三个部分，主要从各个角度呈现了莱布尼茨对中国的关注及他思想中与中国相关的元素，具体内容包括《反各种乌托邦思想的人类可完满性——莱布尼茨政治哲学的几个观点》《莱布尼茨认识与文化的多元透视洞悉论与其形而上学基础》《耶稣会士白晋与莱布尼茨》《中国莱布尼茨研究的历史、现状和展望》等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。 相关推荐： 马礼逊：在华传教士的先驱——当代海外汉学名著译丛 中国的使臣：卜弥格 中国近事：为了照亮我们这个时代的历史——国际汉学研究书系.西方汉学经典译丛 中国的两位哲学家二程兄弟的新儒学——国际汉学研究书系.当代海外汉学名著译丛 奇异的国度：耶稣会
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《希腊思想的起源》(作者让-皮埃尔·韦尔南)描绘了从迈锡尼王国到民主城邦、从神话的没落到理性知识的诞生的演进历史，并对这一思想变革提出了一种总体分析、阐释，全书分为：迈锡尼王国；城邦的危机*早的智者；宇宙起源与王权神话；世界的新形象等数章内容。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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高宣扬编著的《德国哲学概观》所记述和分析的，就是德国自原初状态至今的思想家和哲学家们的思想创造过程及其成果，但它又是站在当今视野回顾德国哲学发展过程的反思记录，是我们穿越文本界限与德国哲学家进行对话的理想途径，也是撰写本书的作者与阅读本书的读者实现思想对话的可能平台。
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脑科学研究专家唐孝威院士 意识领域知名学者、浙江大学李恒威教授 撰文推荐 2012年《华尔街时报》专业书评人的*值得阅读图书 如果你曾思考过意识问题，你会喜欢上这本书 如果你从未思考过，那么这本书是一个很好的开头 漫话意识本质的故事 晓悟人之为人的意义
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摒弃一切欲望的人，他不骄傲、不自私、特立独行，他找到了平静。这是完美的圣人的状态，即便是在生命的*后一小时，他若达到了这种状况，他就能得到拯救。——这就是甘地理想中的人。
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透明与障碍：论让-雅克·卢梭（“快与慢”文丛，卢梭研究圣经式名著，观念史、文艺批评和理论等经典之作） （深刻影响了包括德里达、福柯等人在内的众多杰出的卢梭读者）
快与慢 文丛，卢梭研究的 圣经式 名著，观念史、文艺批评和理论等领域的经典之作，深刻影响了包括德里达、福柯等人在内的众多杰出的卢梭读者。 卢梭的每位读者在今天都尤其受到斯塔罗宾斯基的杰出研究的指引 我当然重点参考了斯塔罗宾斯基的卢梭研究，特别是《透明与障碍》。 雅克 德里达(J. Derrida) 《透明与障碍》一书的创价值和精彩程度至今仍未被超过。 朱迪丝 施克莱(J. N. Shklar) 唯有本雅明对波德莱尔的解读堪与此书媲美。 卡尔海因茨 施蒂尔勒（K. Stierle） 《透明与障碍》是法语世界中文艺批评的无可取代的明证。 伊夫 博纳富瓦(Y. Bonnefoy)
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导读德勒兹与加塔利《千高原》 重庆出版社 新华书店正版，多仓就近发货，85%城市次日达，团购优惠咨询在线客服！
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(“省十二五重点”)安迪 沃霍尔——永不结束的15分钟(第二版)(思想者丛书)
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《媒介技术话语的谱系——基特勒思想研究》是国内较早讨论媒介技术话语的谱系的著作。
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伟大的德国古典哲学家费希特的体系是马克思主义哲学的思想来源之一。本文集包括费希特在其哲学体系形成、建立和演变时期公开发表过的重要著作。文集共分为五卷：**卷是 1792-1794年的著作，第二卷是1794-1798年的著作，第三卷是1798-1800年的著作，第四卷是1800-1806年的著作，第五卷是1806-1813年的著作。 本文集是根据《费希特全集》巴伐利亚科学院版译出，按照问世的时间顺序编排的，各卷正文之后均附有译者注释。 费希特（1762年-1814年），德国古典哲学家，是自康德的著作发展开来的德国唯心主义哲学的主要奠基人之一。主要著作有《对德意志民族的演讲》、《伦理学体系》、《自然法权基础》等。 译者梁志学，中国社会科学院哲学所教授、研究员，主要从事德国古典哲学的翻译与研究。
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人们普通承认，认识自我是哲学探索的**目标，在哲学各个流派的争论中，这个目标是统一并且不可动摇的，它就像哲学的阿基米德点，是所有思想的固定不变的中心，通过否认和摧毁外部世界的客观确定性，怀疑论者们希望把人类的一切思想重新引到对人类的自我认识这条轨道上，他们宣称认识自我是自我实现的首要条件，为了实现真正的自由，我们必须努力挣脱外部世界对我们的束缚，正如蒙田所说“人类的**任务就是学会成为自己的主人”。
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斐奇诺义疏《会饮》的《论爱》首次论述了“柏拉图式的爱”，这一观念流行至今。然而对当代人而言，由于语言转译等原因，爱与灵魂的问题依然模糊不清。对斐奇诺而言，问题只在于解释灵魂如何去爱： 灵魂如何爱身体？ 灵魂如何爱灵魂？ 灵魂如何爱至高的存在？
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