康德与形而上学疑难（精装） 20世纪德国哲学家马丁·海德格尔的主要著作之一
关于海德格尔的前期作品，读者往往只了解《存在与时间》，但往往将其误解为 哲学人类学 。《康德与形而上学疑难》的出版正是为了矫正对《存在与时间》的表面化理解，借康德之口直指存在论的核心问题，可以视为通往理解《存在与时间》，乃至海德格尔的存在论的重要的通道。
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在诸多西方哲学家那里，游戏都是一个非常重要的话题，各种“游戏”虽然不同，但他们都是藉“游戏”而谈对“虚无主义”的超越。《游戏的哲学(从赫拉克利特到德里达)》的写作起因于对西方经典思想家作品阅读而产生的感悟，这些经典作品分布在2000多年的历史长河中，却永不会成为落伍者，每次阅读，都必定激起我们对现实生活的反思。柏拉图、康德、席勒、尼采、海德格尔、伽达默尔、德里达等大师的作品便是本书所要解读的对象，本书就是以“游戏”之名对上述大师进行的解读。本书由付立峰著。
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宽容 畅销百年的通俗历史巨作；是对人类进程中一切“不宽容”的反讽；也是对“宽容”有力的呼唤；被翻译成数十种文字全球发行
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马克思主义经典著作当代解读系列?资本与历史唯物主义：《资本论》及其手稿当代解读
《资本论》是人类思想***雄伟的丰碑，是马克思用毕生的心血写成的一部光照千秋的思想巨著，凝聚着马克思的全部艰辛和智慧；它既是马克思一生*重要的著作，是我们今天理解马克思全部思想的*重要的文本依据，也是马克思留给全人类*宝贵的精神财富。面对这样一部思想巨著，面对《资本论》面世140年后新的世界和形势，我们今天该如何解读，它的当代意义在哪里呢？孙承叔编著的《资本与历史唯物主义：资本论及其手稿当代解读》通过三方面展现《资本论》及其手稿中的历史观：资本与马克思的现代史观；马克思的古代史观；作为时代精神的鲜活的历史唯物主义。
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朱伯崑先生1923年出生于河北宁河，去岁适逢八十寿辰，北京大学哲学系欲于九月举行祝寿会，奈何先生推辞再三，故以此纪念文集代之。先生自20世纪50年代起追随冯友兰先生治中国哲学，终成海内外中国哲学与易学大师。其巨著《易学哲学史》为易学哲学研究领域开山之作，自出版以来，影响及于中外，足以传之后世。本书的主韪分中国哲学与易学两部分，每一部分之排列，大体以作者长幼年辈为序。
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本书是维特根斯坦*有代表性的著作之一，是 世纪文库 的热门入选著作。
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本书以 根据中国、学术为本 为学术理念，坚持纯粹的学术原则，倡导以当下中国政治秩序建构之正当性为出发点，以反思、批判的态度对待中西各种政治哲学理论资源，力争引导中国学人建构起基于中国文化身份和政治认同并具有国际学术影响力的中国政治哲学学派。
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《运动哲学--探寻看不见的**推力》主论29篇涉及了本体论、认识论以及经济学、政治学、伦理学、心理学和军事学等诸多方面，以小见大，以短取胜。本书对从西方借鉴过来的众多概念、名词进行了实事求是的辩证分析。并以较为活泼的思辨短语、一句话哲语和寓言等形式加以补遗。作者罗利建写作本书历经二十余年，此系该作者的代表作之一。
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论自由意志 奥古斯丁的经典对话录和入门读物！逐字逐句校译的修订译本！
◎本书所收录的两篇奥古斯丁对话录，是理解奥古斯丁哲学的*入门读物。 ◎本书是奥古斯丁《论自由意志》《独语录》两篇对话录的唯**个中译本。 ◎本书经过译者逐字逐句的精心校译。
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本书将为中国当代政治哲学开出一个真正的境界，打开一条广阔的道路。
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★当代中国哲学家的哲学教育著作 ★ 讲述当代哲学名师的故事
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唐永泽所著的《改革开放与价值取向》所收录文章，大多数已公开发表于报刊，也有几篇是近期所写或有关会议使用而尚未刊发的。收录时为6编分别撰写了导语，以方便读者阅看。所录文论有2篇笔者为第二作者(文后已标明)，其他均为独立完成或**作者。
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《哲学通信》是伏尔泰的哲学和政治思想代表作。 伏尔泰于1726～1729年被迫流亡英国。《哲学通信》是他在英国的观感和心得的总结，因此又称《英国通信》，1733年首先在英国出版英文版，法文版于1734年问世。 伏尔泰在《哲学通信》中结合向法国读者介绍F.培根、洛克和牛顿的思想，表述了自己的哲学思想。像洛克一样，他的哲学思想前提是承认物质世界的客观性。书中重点论述认识论问题，认为人的一切观念都来自感官对外界事物的感觉，感觉是感官接受外物刺激引起的。它强调感觉是观念的**来源，人的头脑**具有的能力是对感觉得来的观念进行组合和整理。
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哲学导论：综合原典教程（第11版） 经典哲学门径之作全新再版 清晰阐释与哲学原典珠联璧合
本书是罗伯特 所罗门编著的著名哲学教材，它以实在、宗教、知识、自我、 真理与相对主义、 心灵与身体、自由、伦理学、正义九个哲学核心议题为经，以历代哲学家对这些问题的回答为纬，以作者自己对议题和文献背景的细致评注和解释为引导，使之成为一部以哲学经典文献为核心、以强调通过阅读原典学习哲学为特色的优秀哲学导论。
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福柯是20世纪*有影响的思想家，也是目前学术界*热门的人物、国内译介了不少福柯的著作，但研究性的专著尚不多。本书对福柯的理论作了全面论述，尤其对福柯的权力理论、主体思想和生活美学作了清晰的梳理和精辟的述译，提出了许多独到见解，是一部难得的研究福柯的力作。全书语言流畅、富于激情，适合对福柯感兴趣的学生、学者，亦适合一般读者阅读。 再版后记 这本书是我的博士论文，它在许多方面得益于我的老师罗钢教授。这几年，罗老师几乎没有原则地在所有的方面都给了我关键性的帮助。尤其是在今天，在各种各样的吵闹声音中，他清楚地知道，而且坚信不疑，他和他的学生应该走什么样的道路，以及在这条道路上应该承受的孤寂和沉默。这条道路就是理论，这不是几十年来我们在大学课堂里灌输的而且现在仍在乏味地灌输的理论，这是在改
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时间-影像是怎么突出出现的？也许是在战后，随着电视的转变，当感知-运动情境让位于纯视听情境（新现实主义）的时候。但这种转变酝酿已久，形式多样（小津安二郎，还有曼凯维支，甚或还有音乐喜剧）。 时间-影像不删除运动-影像，它颠覆附属的关系。时间不是运动的数字或度量单位，也就是说一种间接的再现，运动不再只是时间的直接表现的后果：在那甚至是一种虚假的运动，一种虚假的连接。虚假连接是“非理性分切”的一个例子。运动的电影通过理性分切操作影像的衔接，而时间的电影在非理性分切上进行重新衔接（尤其是在听觉影像和视觉影像之间进行非理性分切）。 电影的影像必然是现在时是一种说法的错误。直接的时间-影像不是现在时，也不是回忆的。它与连续性断裂开来，与心理记忆断裂开来，以便提升到时间的一个种类或一个
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法国新科学认识论奠基人巴什拉经典著作 顾嘉琛译作 关于水的哲学
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本书是《中国古代哲学的逻辑发展》的续篇，论述了中国近代哲学（1840--1949年）的发展历程。这实际上是整个中国哲学史上继先秦和秦汉至明清之际以后的第三个大圆圈。全书绪论外，分为四章。
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在恩斯特 卡西尔看来，人与其说是理性动物，不如说是符号动物。人是创造符号，并以此创造文化的动物。人只有在创造符号的过程中才能获得自由，成为真正意义上的人。本书从卡西尔的这一观点出发，剖析他的语言观，探讨他有关语言习得的理论对语言教学的指导意义。
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《快乐的科学》在尼采的一生中处于中心的位置，它也是尼采采用哲学的叙述方式*成功的尝试。身为哲学家的尼采与科学对立，又以哲学家的身份抗拒艺术，同时也抗拒哲学家的语言。尼采处在艺术和科学的彼岸，为这个主题倾注了持续不断的热情，这部作品正是这种热情的成果。本书提供了一种新的人类精神中关于科学和艺术问题的解决办法，尼采并不是要压抑和抑制科学和艺术，而是将二者置于一个美化的领域使之共存。
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不确定性之痛：黑格尔法哲学的再现实化 （“轻与重”文丛，德国当代著名哲学家、社会理论家霍耐特对黑格尔法哲学的重新理解）
霍耐特是德国当代著名的哲学家、社会理论家，法兰克福学派第三代核心人物。他的承认理论及其多元正义构想，*终完成了批判理论的 政治伦理转向 。本书是霍耐特的重要著作之一。
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为了系统整理和充分展现上海世纪出版集团的学术文化资源，进一步拓展我们的文化视域，大力推动中国学术创造与前进的步伐，我们决定出版“世纪文库”。“世纪文库”定位于出版高质量的优秀学术图书，特别是已获定评价的中外学术经典。“文库”分两大类，即著作类与译作类。“文库”将涉及人文、社会科学的各个领域，如哲学、史学、文学、经济学、社会学、人类学、心理学、政治学、法学、教育学、语言学，等等。
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陌生是回忆起长时间的遗忘， 长期在现实生活中营役而不知其所归向…… 轻拢慢捻揭开哲学面纱 跳出常道体悟生死大同 融佛家、道家、儒家、康德、海德格尔……众家理论于一体 照察自身，面向死亡的虚无，在哲学中寻找点点光明，自信地活下去。 存在的陌生感是从熟悉中蓦然退下，与存在打一照面，赫然面对我竟然存在着、世界竟然存在着这一事实，我已存活于世界之中这事实。 ——陶国璋 我存在了，生命之在，起迄无端，欲着而无着，是原始自然的跳动；它满盈激动，总要求发放出来，宣泄无余。正因其要求宣泄而又不得通道，干头万绪困盖一起，蜷伏回去，内中回旋流荡，而形成内心的陌生感。 生命不是因我而有，生命只是由我遇上的
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《资本论》现代发展观哲学维度研究（《资本论》现代发展观为我们构建中国特色的现代性提供了理论借鉴和方法论启迪）
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在《判断力批判》中，康德寻求两个分割的世界的沟通，认为自由的道德律令要在感性的现实世界实现出来，其中介是反思判断力。既带知性性质，又带理性性质，从特殊去寻求普遍的反思判断力按照"自然合目的性"来沟通认识与道德两大领域，实现自然界的必然王国与道德界的自由王国的和谐，康德在认识论和伦理学之间建构一反思判断，*终完成了其先验论哲学体系，此书分《审美判断力批判》与《目的的判断力批判》两部分。
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