本书从物理学的角度，系统地研究了这个深层次的问题，包括量子理论和相对论中的一些基本性问题，提出了物质基本结构理论。同时对哲学中的物质本原问题、实在性问题、辩证性问题也进行了深入研究，提出了辩证物质实在论观点。
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在本书中我提出一种现代性理论，它是所有可能的现代性理论中的一种——包括那些已经存在的。所有在现代性中构想出来的政治社会理论与哲学也都是现代性的理论或哲学，这么说算不上夸张。它们彼此各异。同样有可能的是，同一位作者在一生中会提出两种或者更多的现代性理论。但这些理论之间的差异将不同于同一位作者所构想的哲学体系之间的差异——比如说，像维特根斯坦的《哲学研究》与其早期的《逻辑哲学论》的差异。 现代性理论的两个主要来源之一是作者的生活经验(他或她同许多其他人分享的经验)，对这些包围着现代传统的、作者和他人共享的经验的哲学描述与反思涉及到对现代性的理解。生活经验也将被那些(继承而来的)描述与反思过滤。其结果是，比起在其他的哲学创造中，在现代性理论上，“著作权”将更加模糊不清。在现代性中有
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由于前苏格拉底哲学关注数字和运动，探究事物来自何处、去向何方，苏格拉底是**个将哲学从天国唤到尘世之人，他甚至把哲学引入寻常人家，迫使哲学追问生命与风俗习惯，追问好与坏。 ——西塞罗 人之统一性在于这样一个事实：他是向着整全敞开的整全之一部分，或用柏拉图的语言说，是观看万物之理念的整全之一部分。人对其向整全开放的关注，就是心灵的生活。既是部分，又向着整全敞开因此在某种意义上便是整全自身——人就是这样的两重性。 ——施特劳斯 苏格拉底为之奉献一生的所谓“哲学”，不是形而上学，不是伦理学，亦不是修辞学。它根本不是普通意义上的科学而是追求完美的道德生活。 ——迈尔
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思辨与认知系列：思辨与立场+理性思辨（套装2册） 在这个非理性的世界，*难的是坚持自己的观点与立场，要做一个理性的思考者。
强大的思维工具，可以帮助我们提升思维的品质，理清自我，洞悉他人，看透世界！批判性思维能够培养我们进行深刻反思和独立思考的能力，而理性思辨则能让我们建立起一个与这种现状共存的、能帮助我们做出更好而不是更糟决定的世界。 当你有了自己的观点与立场，就不会轻易地被周围各种或好或坏的信息所裹挟，也不会再像原来那样觉得身边的人和事 难以理喻、不可容忍 ，而是会选择一种更温和的、更理性的视角去深入地洞察它们，并怀有更多的慈悲和包容去理解他人、看待世界，从而让你的质疑和思辨更有力量，也更有价值。
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知觉的世界：论哲学、文学与艺术（精装） 一本薄而振聋发聩、易读而不浅显的哲学入门书！作者给力，译者给力，真正思想与文字的双重享受！
1．此书是梅洛-庞蒂*部、也是目前*一部这种类型的文本。在本书于2002年出版之前，梅洛-庞蒂发表的文字要么是正式的哲学论著如《知觉现象学》；要么是论文集如《意义与无意义》、《可见的与不可见的》、《符号》等。就此而言，本书意义非凡。 2．此书承前启后，提领着梅洛-庞蒂前期及后期哲思的关节点。读通本书，可略得梅氏哲思之大旨与经络； 作为电台广播稿合集，本书深入浅出，通俗易懂。对于要么只对梅洛 - 庞蒂的哲学感兴趣，要么对现象学总体感兴趣的人来说，尤为推荐。 3．此书本为广播稿，所以语言简明，例释精炼，短小易读（法文版全书共78页）。与《知觉现象学》这等五六百页的大部头相比，本书更适合入门。 4．此书迄今已有多种译本，如： 2004年 英文译本 The world of perception 2004年 葡萄牙语译本Conversas. 1948 2006年 德文译本 Causerien 19
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哲学基本问题是解决一切哲学问题的前提和基础，在哲学原理体系中类似于数学中的坐标或者自然科学中的范式的作用。在陈名财编著的《对哲学基本问题的深度审视》中，作者对哲学基本问题进行了全新的阐释。
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八识规矩颂注译（二种）-唯识学丛书（第六辑）-倪梁康注译唯识经典 现象学大家倪梁康注译唯识经典
¥40.80定价：¥68.00 (6折)
我讲的内容里面，有比较多反潮流的东西，我经常讲一些不太合常情的思路，目的是使将来做研究的人，跳出传统的框框。 从1998年到2001年，这门课我已经讲了三四轮。听的人里面，有学历史的，有学文学的，还有学建筑、物理的；有中国大陆的、台湾的，也有外国的。有的讲题，还在国内外的各种讲座上讲过。在2001年的那个学期，研究生替我录音整理成电子文本，就是现在这份课堂讲录的雏形。两年下来，这份电子文本，屡经删改、增添和修订已经分不清哪些是原来课堂上记录的，哪些是后来添上去的。 坦率地说，我希望这些想法能够在铁桶一般的哲学史或思想史研究观念中，多少有点儿“吹绉一池春水”，也希望我的学生们原来很清楚的习惯观念，变得多少有一些不那么清楚，这样，一些看上去“离经叛道”的东西才可能有一些存活的空间。
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本丛书是现代西方思想文库系列。本丛书接续先贤传译西方思想经典的伟业，为我国的学术界、读书界理解和借鉴现代西方思想的精华，提供基本的资料。所收译作力求反映现代西方思想学术的独创性与思维深邃性，注重思想的全面性及其启迪价值。
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同构论 以哲学为主，辅以几何学、宇宙学、意识学等，探讨了宇宙从其诞生起如何演变成我们所观察到的五彩缤纷的大千世界，演化到人类存在等一系列复杂问题。团购电话：4001066666转6
该书用一种不同的思考方式来反应存在，并对存在的相对关系进行论述，有一定的独创性和独立的思维路径。
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后现代情境下，什么是真理？ 没有大写的真理，只有许多相互竞争的真理？从当代的日常情境入手，探讨人人皆有兴趣的哲学问题，辅以生动诙谐的笔法，卡普托此书堪称后现代主义哲学的典范通俗读本。
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伴随着IT技术的发展，尤其是互联网的快速扩张，使人类出现了一种新的生存状态和存在方式，其疯狂般的增长足以支持专家们的断言：网络将改变人们的生活形态。 从逻辑上说，网络行为分析是信息时代社会科学的制高点，网络化生存正在呼唤着网络行为理论的出现。 传统科学技术哲学理论都是针对发生在物理性时间和空间模式中的行为，这时身体在交往中是物质性本体；而在网络世界中，时间和空间、身体及其社会属性都是缺失的，这是需要进一步研究的新问题。
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人·时间·辩证法——中国道路的哲学基础探原 中国道路的哲学基础探原
著者以深邃的思想、理性的态度和广阔的视域，诠释了中国特色社会主义道路的理论依据。该著是当今主流思想不可或缺的扛鼎之作，对中国特色社会主义道路自信和中国文化的更生具有诸多启发。
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斯托弗对《高尔吉亚》的分析让我们有理由相信，柏拉图在呈现苏格拉底哲学时有一个总体的 文学-修辞 计划，而引导这个计划的，正是他对《高尔吉亚》中所提问题的理解。
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费尔巴哈文集(第7卷)：从人本学观点论不死问题 对正统基督教人生观的批判之书。
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怀疑论者：理性看世界 再神秘玄奥的问题都有个科学答案。事实从不会自己发声，要经由人们借助理论才能看到。美国头号“科学打假人”带你理性看世界
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★ 朱迪斯 巴特勒的著作改变了我们思考性、生理性别、社会性别和语言的方式。她对身份范畴的精彩研究在许多领域都具有极大的影响力，它们不断促使读者对 主体 进行批判性的重新思考。 ★ 本书将巴特勒的思想置于其理论和哲学背景中，分析了她的主要作品及其对当代思想的影响。作者始终强调巴特勒的理论本身对 定义 这个概念的质疑，她也强调了巴特勒的思想中有意为之的开放性。
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现代社会以日益复杂的制度和日益发达的媒体激励，劝诱人们以努力赚钱、及时消费的方式追求人生意义，其价值导向的实质是物质主义。著名学者杜维明和卢风在对话中着力探讨如此粗俗的价值观何以能成为强有力地影响制度的主流价值观。
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杜维明先生和卢风教授在他们的哈佛对话录中，揭示了现代社会制度和价值观的一个根本特征，就是将历史上一致视为洪水猛兽的物质贪欲标揭为进步的动力和创造的源泉。真实的欲望标志着真实的自我，这是为现代人所接受的一个失之草率的观点。正由于这样一种草率的、未经审查和批判的态度，那种粗俗的物质主义所衍生的经济主义和消费主义，才在现代社会的精英——那些以追逐利润为天职的人们——的标榜和鼓吹中，成为主流的价值观。以资本的增殖为目的的“资本的逻辑”逐渐成为指导制度设计和社会生活的逻辑，于是，经济主义、消费主义和物质主义便逐渐“大化流行”，金钱和“难得之货”作为人生价值和意义的符号笼罩了一切！
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系统的哲学 用新的思路去考察古老的哲学命题，把20世纪重要的方法论遗产转化为哲学。
◆《系统的哲学》收录了《人的哲学》《发展的哲学》《整体的哲学》三部经典著作，新增了《关于意识的哲学思考》和2018年版序言，是作者金观涛多年以来的学术思考的结晶，体现了20世纪80年代思想解放的精神，也是写给21世纪读者的哲学与科学普及读物。 ◆本书作者金观涛是当代著名的思想家，他的中国思想史研究备受赞誉。在本书中，他对其把握社会历史研究、理解现代性的分析工具进行了全面总结，并做了进一步的哲学表述，对于想深入理解金观涛思想的读者来说，本书是书目。 ◆本书不仅吸取了系统论、控制论等20世纪新兴方法论科学的重要成果，还结合了金观涛与刘青峰及其他合作者在社会科学研究中首次运用的一些新概念，建立了一套独特的组织系统理论。它不仅解决了自身的难题 给组织系统整体性一种科学的表述，还出人意料地解决了辩证理
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海德格尔传(现象学文库) 著名学者张祥龙教授对海德格尔生平和思想的独到解读
《海德格尔传（现象学文库）》对于海德格尔早期思想，特别是自1919年他的哲理独特性形成时开始的、孕育《存在与时间》阶段的学说的重视，已经表现在了一些博士论文和学术刊物的论文中。海德格尔与道家之间严格意义上的思想联系，也在逐渐得到它应有的重视。
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导语_点评_推荐词
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唯识学概论 因明大疏删注(十力丛书) 大师写的入门书，唯识学
1920年，经梁漱溟推荐，熊十力入南京支那内学院从欧阳竟无问学，这是熊先生学问和人生的一个转折点。1922年应蔡元培之邀赴北大担任唯识学特约讲师，并撰《唯识学概论》，其间对唯识学产生疑问，遂改本更张，另写出一部《新唯识论》，融通儒佛，并对唯识学提出批评。 《唯识学概论》系熊先生讲授唯识学的*部讲义，1923年由北大印制。以《新唯识论》与《唯识学概论》相比较，可见熊十力学术之渊源和转变。对于欲了解唯识学的读者，《唯识学概论》结构谨严，清晰明辨，亦为合适的入门书。《因明大疏删注》亦为熊先生在北京大学讲授因明学的讲义。1926年由北大印成讲义，并于同年7月经熊先生稍加修订后由商务印书馆出版。此据商务印书馆本点校。
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商文明的信仰世界与传统思想渊源（全三册） 带你走进神秘莫测的商周时代的信仰世界。上海古籍出版
本书综合运用出土文物、甲骨金文、传世文献等多重证据，在相互比对、多方参照和系统考证的基础上，拨开后世陈陈相因、重重建构的历史迷雾，以知识考古学般细致、准确的观察和分析，对商周时代的诸多问题，如图腾形象、 天地 与 四方 观念及相关之祭礼、道家之前的 道 观念及其哲理化的过程等，进行了还原求真式的探索。本书既有丰富的材料，又充满作者大胆的想象，并熟谂地运用考古学、宗教人类学等多种研究方法，极具特色，可读性也很强。
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本卷辑入亚里士多德的《形而上学》和《残篇》。《形而上学》是亚里士多德*重要的哲学著作。《残篇》还收录了西方历史上其他著作家对亚里士多德思想、文体记述和一些历史掌故，为我们了解亚里士多德提拱了新的视角。
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正义伦理与价值秩序：古典实践哲学的思路（当代中国核心价值研究丛书）
《正义伦理与价值秩序(古典实践哲学的思路)/当代中国核心价值研究》编著者邓安庆。 一个国家的核心价值关涉到其公民聚集在一起共同生活的理想和目的，因而必须在政治、经济和社会生活中落实成为共同遵循的实践原则，所以它不应该单纯作为意识形态的导向，而应该成为具有普遍约束力的行动规范。核心价值的这种约束力不能单靠国家法律的强制性和意识形态的宣传来取得，而是源自于国家、社会和公民之间真正的内心认同。从何处获得这种价值认同呢？本书作者从古典实践哲学的典范分析中，认为只能从对国家政体的认同出发才是可行的。因为国家政体是一切实际有效规范的来源。如果我们能认同我们的共和国体，其创始的原则所蕴含的核心价值，就是我们今天所要寻求的价值共识的基础。
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