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中国道教发展史略述(精装本) 本书简笔勾勒了几千年来道教发展演变的主要线索,客观地解析了道教存在的历史原因及伟大贡献,对于想一般了解道教史的读者,提供了难得的参考资料。
本书简笔勾勒了几千年来道教发展演变的主要线索,客观地解析道教存在的历史原因及伟大贡献,并预言道教在未来的价值。对于想一般了解道教史的读者,提供了难得的参考资料。 本版《中国道教发展史略述》遵循南师嘱托,根据其*早的版本重新整理,尽量保持原貌,并订正部分疏误。 相关阅读: 中国佛教发展史略述(精装) 论语别裁(上下)(精装版) 南怀瑾讲演录:2004 2006(精装版) 庄子諵譁(精装版) 孟子旁通(精装版) 答问青壮年参禅者(精装本) 原本大学微言(精装本) 南怀瑾与彼得 圣吉(精装版) 列子臆说(精装版)(全三册) 孟子与尽心篇(精装版) 老子他说(初续合集)(精装版)(全二册) 维摩诘的花雨满天(全二册)(精装版) 我说《参同契》(精装版) 《瑜伽师地论 声闻地》讲录(精
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中国古代的道家历来与儒家并称,儒与道,一正一反,相辅而相成,缺一不可,共同构成了中国传统文化的主干。 道家的祖师老子,作为周王朝的“守藏室之史”,饱览史书,纵观古今,对于帝王治国成败中的根本之道深省反思,并总结了前人的相关经验与思想,综合而成一种与儒家完全不同的思想体系。这种思想体系,以道为核心,以侯王为中心,以无为为要旨,以反向思维为特色,与儒家主张的仁义治国虽然途径不同,但宗旨一致,所以说司马迁说儒道及其他各家学说都是殊途而同归,百虑而一致。 本书挑选了四部道家名著——《老子》、《庄子》、《抱朴子》、《列子》,由专业学者原原本本、深入浅出地细加阐说。世人面对熙熙攘攘的尘世喧嚣,或有疲惫之感,需要寻找一块清静世界,让心灵小憩片刻,道家诸子的所言所论,或许可以为你指点
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义蕴精微,道理切实,大含无外,细入无间,括天人性命之妙,归饮食日用之常。 百余岁而有童颜,步履轻疾,顷刻数百里,世以为神仙。吕祖对正阳帝君欲度尽众生,方肯上升。迨上升之后,复行化度世,是以由唐迄今,隐显变化不一。世称吕仙,其自称曰回道人,曰无人宫主,究证位无上圣师,灵迹极多。
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根据史料记载:公元25年之前,栾巴、梅福等人就在相山修炼,传播道教。相山是道教北帝派的发源地。 《 废墟秘境》 全景式记录和展示相山的 道教文化、 自然风光, 关于相山的神话传说、民间故事。体会 道法自然 、 天人合一 的道教思想。 相山道观以其鲜明的特色丰富了我国道教建筑的艺术宝库。
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道家有一套复杂而微妙的概念,它是后来产生的中国一切科学技术思想的基础。 ——(英)李约琴 国际研究公认,“道”将是二十一世纪的“世界指导原理”。 ——(美)张绪通
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道教金丹派南宗考论(上下册)--道派、历史、文献与思想综合研究
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本书是西安老子研究协会副会长张长怀先生基于多年研究经验、吸收先哲研究精华而著。全书以深入浅出的语言,为读者阐述“道”的真谛,诠释《老子》的智慧。
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吉家乐编著的这本《儒家修行道家修性佛家修心》从现代人*关注的“行”、“性”、“心”入手,全面论述了儒家在人们修行中的重要性、道家在人们修性中的重要性、佛家在人们修心中的重要性,并为人们在日常生活中更好地修行、修性、修心提出了具体的建议,帮助你不断完善自己的行为、心态、性格。
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《道教文化十五讲(第二版)》对中国本土宗教——道教的文化做了概览和专题的研讨,全面、深入而又通俗易懂。
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景安宁所著的《道教全真派宫观、造像与祖师》试图将现存的宫观和文献记录的宫观结合起来研究,把它们放到特定历史、宗派的环境中观察,把宋德方派系的宫观与其它全真宫观比较,力图找出全真宫观在形制和造像设置方面的主要特点。本书由五章组成:**章介绍王重阳和全真教的兴起;第二章讨论全真列祖谱系的形成;第三章考察宋德方派系的宫观及其它一些全真宫观;第四章探讨全真教石窟;第五章分析永乐宫建筑、雕塑和壁画所体现的全真列祖思想。贯穿这五章的主要论点是:全真祖师的“金莲正宗”地位是全真教宣教和宫观造像的*经典主题。
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以老子《道德经》为理论准则 创新地将太极拳道和太极丹道修炼相结合 由“形和术”的锻炼进而修炼 “大道”的太极拳修炼秘籍!
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《阴符经》与《道德经》齐名为道家双璧,它是我国古代文化的瑰宝,闪耀着智慧的光芒。阴符经中有道家的养生之道,有富国安民之法,有强兵战胜之术,有明哲处世之方。它不仅适用于养生,还适用于治国和治军,能掌握这些规律和运动法则,就能在现实社会中自由发挥。
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本书从“道”入手,通过对道家经典《道德经》的解读,用通俗浅显的语言让大众了解老子的“顺其自然”思想,从而帮助读者舒缓和释放内心的压力,让心不生病。
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首次汇集中国道教内丹西派祖师李涵虚(1806-1856)的内丹修炼秘籍;展现中国道教博大精深的内丹学理论体系、内修思想和实修体验;中国道教协会任法融会长:道门印之书,名山深藏之典。经书流通,可辅正道之传承;道术修炼,能健国民之身心。仙学丹道,摄生要术,*宜普世而利民者也。
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利用考古材料对道教特别是早期道教的研究已越来越受到海内外学者们的重视。本书则是作者近二十年来在这方面的尝试。本书作者治学严谨功底深厚,这在本书得以体现。作者以镇墓文、石刻文字、早期道教造像及造像记、道教法器、战国秦汉简牍帛书五类考古材料作为突破点进行有关的道教研究。这是一种新的尝试。同时,书中大量详实的材料也为其他研究者提供了丰富的资料,这是一本极具参考价值资料性极强的学术论著。
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*人文社会科学重点研究基地重大项目《巴蜀文献集成》 推十书【增补全本】类聚丛刊
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鲁迅先生曾经说:“中国的根柢全在道教”,这说明了什么?鲁迅先生的这一句说明:道教是真正植根于中华大地上的土生土长的宗教,它虚融博大,积淀着从邈远的上古到近代中国文化的发展足迹。要想了解中国就必须了解道教。道教文化和儒家文化一样是我们传统文化的重要组成部分。 ——张继禹(中国道教协会会长) 道家思想开始就有长生不死的概念,而世界上其他国家没有这方面的例子。这种不死思想对科学具有难以估计的重要性;。道家又能将自己的理论付之实行,所以东方的化学、矿物学、植物学、动物学和药物学都渊源于道家。中国如果没有道教,就像大树没有根一样。 ——李约瑟博士(英国科技史专家)
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