《文学与美国的大学》作者欧文·白璧德是新人文主义的领袖，本书是其代表性著作。 百年经典，但对现代性的发展有无限的预见性。 白璧德“新人文主义”思想在教育领域的一部力作。 本书所触及的问题与今日中国所面临的问题多有契合，关于人文教育之困境的讨论必然会促成我们对当下处境的反思与探讨。
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本书为尼采经典代表作之一。译者孙周兴为同济大学人文学院院长，主要研究领域为德国哲学、现象学、艺术哲学等。尤其对于尼采思想有长期的翻译和研究。其译文流畅通达，兼具版本考订的学术性和哲学写作的思想性。
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第一哲学对话录 （如果可以窥知命运，自我又该如何适从？邀您重走荣格“集体无意识”的神秘探险，北大汪丁丁教授作序力荐）
★ 借占星术之天梯，重拾荣格的“集体无意识”探寻，试道“三王星”之深意 ★ 一场关乎天人、叩问命运的神秘探险，现时代吁求下横空出世之“**哲学” ★ 北大汪丁丁教授作序力荐 相关推荐： ※《新政治经济学讲义》（经济观察报2013年度十大好书，陈嘉映、王焱、景跃进、张静、周濂联袂推荐，汪丁丁长期探讨中国社会基本问题的一次总结） ※《神话研究（上）》（20世纪德国思想巨匠、现代正当性之奠基者——布鲁门伯格神话解释学经典，首度中译） ※《康德传》（纪念康德诞辰290周年，迄今*全面可靠、轻松易读的康德传记，告别刻板印象，颠覆传统认知）
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理想国（国民阅读经典） 中华书局“国民阅读经典”系列，点击进入专题》
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当代学术棱镜译丛/重塑实在论：关于因果、目的和心智的精密理论
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★雅克 德里达不仅变成了在1970年代和1980年代*知名的当代哲学家，而且他的名声远远超出了大学的围墙而变成了某种媒体现象。他的哲学方式迅速获得了其著名的或臭名昭著的招牌名字： 解构 ；它几乎影响了从艺术史到动物学的每个学术领域。 ★如果说，没有多少人读过像《论文字学》这样令人生畏的晦涩大部头的话，那么，一个似乎是*普遍的现象是：所有的人都听过德里达，并且对他的思想有自己的看法。在《论文字学》出版后的四十年间，德里达的解构已经获得各种赞赏和批评，有人认为这是一种试图摧毁西方文化所看重的所有事物的知识恐怖主义，而另外的人则认为这是差异的、自由的或个人选择的解放政治。 ★不管我们是否清楚，我们对阅读日常的、普通的观点依赖于一种根深蒂固的哲学传统，这是德里达用整本《论文字学》去质疑的传统。这
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导读德里达论文字学 重庆大学出版社 新华书店正版，关注店铺成为会员可享店铺专属优惠，团购客户请咨询在线客服！
★雅克？德里达不仅变成了在1970年代和1980年代最知名的当代哲学家，而且他的名声远远超出了大学的围墙而变成了某种媒体现象。他的哲学方式迅速获得了其著名的或臭名昭著的招牌名字：“解构”；它几乎影响了从艺术史到动物学的每个学术领域。★如果说，没有多少人读过像《论文字学》这样令人生畏的晦涩大部头的话，那么，一个似乎是绝对普遍的现象是：所有的人都听过德里达，并且对他的思想有自己的看法。在《论文字学》出版后的四十年间，德里达的解构已经获得各种赞赏和批评，有人认为这是一种试图摧毁西方文化所看重的所有事物的知识恐怖主义，而另外的人则认为这是差异的、自由的或个人选择的解放政治。★不管我们是否清楚，我们对阅读日常的、普通的观点依赖于一种根深蒂固的哲学传统，这是德里达用整本《论文字学》去质疑的传统。
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中国艺术与哲学（三） 中国艺术与中国哲学的碰撞，看国内知名文化学者们是如何解读的？
本书汇集了国内知名学者关于中国艺术与哲学的讲稿，内容涉及京剧、传统文化经典作品、绘画、书法等方面，语言生动活泼，内容精彩纷呈，将中华传统文化的学术化、专业化转向通俗化、大众化。全书以讲稿的形式，真实记录，原样呈现，每本书八堂课，特别适合对中国优秀传统文化感兴趣的读者自学自悟。
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《耶拿体系1804-1805--逻辑学和形而上学》编著者黑格尔。本书作为黑格尔哲学体系形成史中的**个哲学体系，是研究黑格尔哲学思想发展的极其重要的著作。这是黑格尔在1803年撰写的三部“体系草稿”之一，即《逻辑，形而上学，自然哲学》，是**代表性的。尽管本书遗留下来的是一份残缺不全的手稿，却具有两方面的意义：1.《耶拿逻辑》提出的“逻辑学”雏形对于未来黑格尔逻辑学体系的建立有重大意义，成为6年后分三卷出版的宏篇巨制《逻辑科学》（大逻辑）的理念和雏形。2.《耶拿逻辑》提出的“**精神”概念对于未来黑格尔哲学体系的性质和建构有重大意义；即在本书的“形而上学”部分首次明确地提出和完满地论述了黑格尔未来由逻辑学、自然哲学和精神哲学组成的哲学体系的基本概念——“**精神”。这两方面标志着黑格尔在摆脱谢林、走自己独立
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切磋 系列文集是四川大学哲学系儒家研究成果汇集，由四川大学哲学系副教授曾海军主编。文集包括 学术论文 经典与经注 札记 儒家经典研习营专题实录 等栏目，文体多种多样，既有严肃的学术论文，也有札记、实录这样活泼通俗的文字，作者汇集了服膺儒家哲学、致力于弘扬儒家道德伦理的一批前辈学者（如蜀中儒生丁纪、高小强）和青年学人（曾海军、陈壁生、*等）。《切磋七集》延续本系列文集特色，既有经典文本研读的论文，又有同道讨论切磋的文字，其中常有切中当下、发人深省之问，堪为学人共同探讨。
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综合人类文明史，文明发展的途径与方式，以及文明发展的道德内涵，三个维度的合一与统一提供了一个人类命运共同体的坚固基石。本书内容涉及世界源头、文明演进、生命意义等本源性问题，无论是在内容观点还是在艺术形式上，都是有创造性的。
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Ontology（是论）是西方传统哲学的核心，或日**哲学。治西方哲学史而欲深入其堂奥，不可不由ontology。它不仅是西方传统主流哲学的精髓，对西方科学和文化的发展也有决定性的影响，而且激发了现代西方哲学的各种奇思妙想。马克思主义哲学的革命性变革就是通过批判ontology实现的。ontology还使我们清醒地意识到，中西哲学原是两种不同形态的哲学。《本体论研究(第3版)》始于指出以“本体论”译ontology的不确而导致的种种误解，对ontology这种理论的形态、特征作了较深入的论述，并从哲学史的方面，论述了onto-logy的缘起、发展、成熟，直至达到终结的过程。
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这是一次走近大师的心灵之旅，或许会改变你的一生。哲学是人生观的学问，哲学是心灵的完善，哲学是生命的诗。
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形而上学 **全译本！（古希腊百科全书式的哲学家，**个像教授一样地著书立说的人。）
人类历史在古希腊“三杰”之后已愈两千多年，但至今所探讨的哲学问题都未超越他们所讨论的范围。 古希腊百科全书式的哲学家，**个像教授一样地著书立说的人。
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本书是一本论文集。主要论述了何为大学精神，大学的理念，大学的教育，大学的人才培养，探讨了中国大学如何走向世界一流。 本书收录了梁启超、蔡元培、胡适、梅贻琦、罗家伦、应星、罗岗、智效民、陈平原、钱理群、刘东、甘阳、李猛等关于大学精神与理念、大学问题与改革方面的讲演和文章。
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本书是法国哲学家柏格森的文集，收录了他1903-1923年间所发表的文章和演讲报告。共包含形而上学导论（上）、形而上学（下）、可能与现实、哲学的直觉、对变化的感知、对形而上学之介绍、克劳德？伯纳德的哲学、威廉姆？詹姆士的实用主义、哈维松的生活与工作等九篇文章。
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民国诸子学不惟因其特殊性而彰显的思想价值，更在他们关心的问题及困扰他们的难题，至今仍未得到很好的落实与解决，这构成了传统文化研究关注的核心命题。 本书乃民国时期“诸子学”史料汇编，辟为四编：民国“诸子学”兴起的缘由；西学视野下的民国“诸子学”；民国“诸子学”的方法、评论与论争：民国“诸子学”的主要成就。
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保守主义发轫于对公民社会的态度，保守主义的政治学说完全起源于公民社会的观念。保守主义者不会诉诸乌托邦式的未来，或是任何没有在某种程度上体现现在与过去的未来。
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去北大听哲学课 去师大听心理课 一本拆掉名校围墙的励志书，一堂实用、接地气的人文课。名校是所有渴求成功之人的精神图腾，本书是所有渴求成功之人的书籍。
翁山夜雨编著的《去北大听哲学课去师大听心理课》内容介绍：或许是千百年来儒家文化的影响，使得我们对于大学饱含了浓厚的情感。而大学之大，究竟大在何处？首先，大学之大，不在大楼之大，而大在其神。古人云：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”大学又何尝不是如此？
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诠释与实践(中国现象学文库·现象学研究丛书) 我们每个人都必须走出自己的界限，才能进入语言开启的意义范围中。
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《黑格尔精神现象学的现象学阐释》，为“现代与书写系列”中的一本，也是芬克1966—1967年在弗莱堡关于黑格尔“精神现象学”系列讲座的整理稿，芬克鲜活而敏锐的释读，不啻是带领我们进入黑格尔思辨迷宫的“阿里阿德涅线”。
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为了探讨哲学和元哲学问题，实验哲学借用心理学和认知科学中的实验研究方法。它探讨了关于心理世界的本性的哲学问题我们关对事物所形成的概念的结构或意义，探讨了关于非心理世界的本性的哲学问题物自身。它还探索了哲学探究的本性以及探究哲学的合适方法论等元哲学问题。 约书亚亚历山大编著的《实验哲学导论》特别注重详细认真地检视实验哲学中截然不同的哲学计划，实验哲学的独特的优势与不足，以及实验哲学对于我们的哲学理解所能够作出的独特贡献。全书语言清新流畅，可读性强，在当代和历史的语境中定位实验哲学，解释了实验哲学的目标和方法，通过与实验哲学批评者的交战，检视并批判性地评价了实验哲学*富有意义的主张和论证。
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