
论语/古典名著阅读无障碍本 岳麓书社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
《阅读无障碍本:论语》:古典名著犹如世代相传的火种,它点亮了人类的智慧和情感。古典名著阅读无障碍本,是通过我们对古典名著的解读、注音、注释、翻译等,让广大的一般读者在阅读过程中,减少一些学习古代经典的障碍,让其在较短的时间里穿透深邃的历史时空.和古人的心灵相接、相励。
¥6.00定价:¥12.00 (5折)

¥25.20定价:¥42.00 (6折)

¥58.00定价:¥58.00

¥25.30定价:¥30.00 (8.44折)

《公羊传》为《春秋》作传,阐释春秋大义,重视权变,主张经世致用,追求太平盛世。 公羊学曾沉寂千年,直至晚清,在西方列强入侵的 千年未有之大变局 时代,龚自珍、魏源等人把公羊学中的经世致用思想与救亡图存政治需求紧密结合,使公羊学成为一时之显学。康有为、梁启超等人更是借公羊学说掀起一场轰轰烈烈的政治变革。
¥21.40定价:¥22.50 (9.52折)

¥74.30定价:¥88.00 (8.45折)

《左传》是中国古代的一部编年体历史著作。《左传》以《春秋》为本,记叙了春秋时期自鲁隐公元年(前722年)至鲁哀公二十七年(前468年)共二百五十多年问各诸侯国的政治、军事、经济、外交等方面的历史事实,着重记叙当时诸侯列国之间的矛盾和争夺。作品比较真实地反映了当时的情况,它所记载的许多史事已经成为我国传统文化的重要组成部分。本书为“国学系列”之一,对《左传》作了详细的解读。
¥4.50定价:¥6.00 (7.5折)

《魏晋玄学论稿》虽未包含先生打算写的全部问题,但仍可以说“魏晋玄学”中的*主要的问题已经得到圆满的解决,至少我们可以说没有认真研读过《魏晋玄学论稿》的学者,要想在“魏晋玄学”的研究上取得新成果是很困难的。 ——汤一介 等
¥14.50定价:¥17.00 (8.53折)

¥8.50定价:¥10.80 (7.88折)

¥9.90定价:¥14.00 (7.08折)

¥158.80定价:¥188.00 (8.45折)

¥19.70定价:¥25.00 (7.88折)

本书内容即我局去年出版的繁体本《王文成公全书》,广受读者好评。今改为简体横排,收入 中华国学文库 第5辑中。文字有少量订正。
¥86.40定价:¥120.00 (7.2折)

¥7742定价:¥9800 (7.9折)

¥11.40定价:¥12.00 (9.5折)

本书是一部将人才学、心理学、伦理学和政治学融于一体的论著。该书影响深远,清朝末年曾国藩置《人物志》于案头,朝夕研习,其心得融入《冰鉴》一书;20世纪30年代,美国著名心理学家施莱奥克曾将此书翻译成英文,取名《人类能力之研究》,出版后立即风靡西方世界。多位国学大师也对其不吝美言,南怀谨称其是“一部前无古人、后无来者、纵横古今的人才学的教科书”,钱穆先生则说:“我自己很喜欢刘劭此书,……年轻时读《人物志》,至‘观人察质,必先察其平淡,而后求其聪明’一语,即深爱之,反复玩诵,每不忍释;至今还时时玩味此语,弥感其意味无穷。”
¥22.00定价:¥32.00 (6.88折)

¥13.60定价:¥18.00 (7.56折)

中国近代思想史论 作者李泽厚对近代中国自太平天国至辛亥革命时期各主要思潮和重要思想人物,如康有为、谭嗣同、严复、 孙中山、章太炎、鲁迅等的系统论述和细致分析。
¥66.00定价:¥108.00 (6.12折)

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¥22.50定价:¥28.00 (8.04折)

从表面上看,道家与法家代表了中国古代思想的两个**。然而,司马迁在《史记》中却将老子、韩非合并列传,并说韩非“喜刑名法术之学,而其归本于黄老”,说明韩非的基本思想源于老子的思想。本书特将《道德经》与《韩非子》一起解述,将其中蕴含的丰富哲理和人生智慧充分展现给读者。他们的思想与智慧,虽时隔数千年,仍熠熠生辉。
¥19.50定价:¥26.00 (7.5折)

二十世纪七朝石经专论(上下册) 汇辑章太炎、王国维、罗振玉等大家的100多篇论文,为七朝石经研究提供全面参考。
随着简牍学的兴起,尤其是郭店简、上博简以至清华简的面世,很多学者去追溯讨论儒家经典的原貌与原始文本。而要追溯经典的原始文本,深深烙下经今古文文本印记的汉魏石经决不可弃置不顾。汉魏石经以后,唐石经文本之来源与明代之补刻,蜀石经注文之来源及与宋刊本之关系,清代蒋衡书写所据本等等,都是经学与经学史上无法回避且必须亟待探究之问题。而石经著作多爲珂罗版或石印,印量极少,石经论文多刊于老旧杂志,一般难以索閲。职是之故,搜寻汇集二十世纪七朝石经重要论文刊布行世,这对当前传世文本和出土文本互证的经学研究,有不可忽视的借鉴与促进作用。
¥336.00定价:¥480.00 (7折)

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提问对人来说真是个奇妙的东西,它会使人兴奋,使人坐卧不安,使人有索解的欲望,使人有不倦的探求精神。一个问题解决了,又会有新的问题产生。任何一个人都永远生存于提问和被提问之中。我们完全可以这样说,提问是驱动思想发展的真正的“永动机”。 由郭志坤等著的《提问孔子》是提问诸子丛书之一。本书分六章,内容分别为人生地图,千秋学人,万世师表,文化寻根,学术钩玄,后世评说。
¥28.50定价:¥38.00 (7.5折)

子游是孔门后期弟子的代表人物,是儒家心性之学的肇端。在《性自命出》中,子游展示出了一条以人性发生学为根底的,以天、命、性、情、道、义等为逻辑环节的新的思想道路。它在继承孔子之学的德教本质的同时,为教化的必要性和方式作出了新的论证,也为后人讨论人性、性情、心性等问题提供了思想框架。它开启了思孟心性论,其具体形态又有别于后者,可称之为 性情-心术论 。如果说《论语》等所见的子游重本的倾向,是子游之学的早期发端;那么,《性自命出》的 性情-心术论 ,则是其长期沉潜之后的展开形态。子游由对 本 的关切与思考,转出 性情-心术论 的思想道路,是儒家心性论转向的关键人物。今日若重论道统,在孔子与子思之间,除了曾子之外,还应当有子游的位置。
¥47.50定价:¥50.00 (9.5折)

¥15.00定价:¥20.00 (7.5折)

《清代学术概论》是我国**部系统总结清代学术思想史的著作。全书论析有清一代学术思想,涉及哲学、经学、史学、考古学、地理学、金石学、文献学、佛学、美术、诗歌、历法、数学、水利等学术领域,而贯之以时代思潮兴盛转承的主线,可谓气势磅礴,思路明晰,有如一气呵成,被后世研究者称为“近代学术史上的一件珍品”。该书把中国近300年视作中国的文艺复兴时代,力图从中梳理出中国文化迈向近代的历史进程,更被后世研究者高度评价,认为这是“‘五四’运动所促成的中国资产阶级启蒙意识进一步觉醒的思想表现和学术成果”。

国学经典 图文并茂 在阅读中感悟,在感悟中传承
¥16.90定价:¥26.00 (6.5折)

《孔子授业研究》以孔子授业行为为主题,而不是以所谓“孔子教育思想”为研究对象。以避免从孔子的一般价值观念中推导或演绎孔子的授业,避免把孔子的一言一行不加分析地当做其授业活动本身,或授业的“原理”、“原则”。本书给供相关人员参考阅读。
¥29.80定价:¥39.80 (7.49折)

国内研究域外孔子形象的专著 内容专、精、深,文字信、达、雅 三千多篇文献,三百多条注释,引领读者登堂入室 历史、国关、中文、英语专业学生之书 世界各地孔子学院汉语教师之作 《孔子在美国》一书的作者依托丰富而翔实的史料,对近代以来孔子在美国报界媒体上的形象进行了系统、细致而又深入的考察,十分有助于读者了解美国人一百多年来不断变化的中国观,同时反观自照,加深自己对孔子以及中国传统文化的认识,从而具有多重的学术价值和现实意义。
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吾著此篇之动机有二:其一,胡适语我:晚清“今文学运动”,于思想界影响至大,吾子实躬与其役者,宜有以纪之。其二,蒋芒需震著《欧洲文艺复兴时代》新成,索余序,吾觉泛泛一序,无以益其善美,计不如取吾史中类似之时代相印证焉,庶可以校彼我之短长而自淬厉也。 余于十八年前,尝著《中国学术思想变迁之大势》,刊于《新民丛报》。 有清一代学术,可纪者不少,其卓然成一潮流,带有时代运动的色彩者,在前半期为“考证学”在后半期为“今文学”,而今文学又实从考证学衍生而来。故本篇所述,以此两潮流为主,其他则附庸耳。 “今文学”之运动,鄙人实为其一员,不容不叙及。本篇纯以超然客观观之精神论列之,即以现在执笔之另一梁启超,批评三十年来史料之梁启超也。其批评正当与否,吾不敢知。吾惟对于史料上之梁启超求忠
¥11.00定价:¥16.00 (6.88折)

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了解生命的实相 格物致知 中庸之道 礼动大同
¥20.50定价:¥29.80 (6.88折)

历代孝论辑释:三国至隋唐五代卷(中华孝文化研究集成6. 儒学研究专家骆承烈主编)
**部完整的孝文化文献资料汇编
¥63.60定价:¥79.00 (8.06折)

《道德经》无疑是一本奇书,是中国文化的一个重要源头。它的内容概括起来即为“道德”。所谓“道”,就是万事万物变化发展的规律,它是客观存在的,是不以人的意志为转移的,是虚无缥缈但无处不在的。所谓“尊道”,就是人尊重事物变化发展的规律,凡事要顺应规律而不能逆规律而动。张易山编著的《深入浅出慢读细品道德经》分别从做人、做事、快乐、修身、管理、养生等方面选择性地阐述了《道德经》内的相关内容,能够帮助我们在人生道路上更好地生活和工作。
¥23.00定价:¥32.00 (7.19折)

1、《论语》原文及译文根据权威版本核定,辅以通俗易懂的译文,并结合古今中外的事例进行深入浅出的阐释,使读者能够循序渐进地全面领略《论语》这部伟大典籍的思想之美。 2、全书配以大量与中国传统文化关系密切的精美图片,以增强读者对《论语》一书的感性认识以及阅读愉悦感。 3、在一版的畅销基础上全新修订而成,内容更精到,文字更洗练,装帧更具品质感,适合广大国学爱好者阅读及收藏。
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《论语》作为中华文化的源典。其论证的主张和思想已浸透到中国两千多年的政教体制、社会习俗.心理习惯和行为方式中去。从古至今,无论在士人还是在老百姓当中,《论语》一书都是中国人的一部不可逾越的圣典,很多人通过研读《论语》获得了成功的智慧和方法。宋代开国宰相赵普就曾自称以半部《论语》治天下。《论语》的智慧具有广泛的普适性,它不仅是一部哲学经典,更是一部世俗生活的指导书,所以,它能够跨越时空,到今天仍可以给我们的心灵注入鲜活的生命力。不管你是学生、普通职员、企业家,还是政府官员。只要你进入《论语》的世界,就必能在其智慧光辉的沐浴下心有所得。文若愚等编著的《论语大全(上下)》是现代读者领悟《论语》之魂的理想读本。打开本书,让我们轻松进入《论语》的丰饶世界,领悟《论语》的思想内涵,掌
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《道德经》首先应是一部哲学著作,比较集中地反映了中国古代哲学思想。老子的思想产生于春秋末期,此时社会正处于奴隶所有制向封建所有制变革过渡阶段。政治上周天子已经失去统治天下的权势,出现了不贵而富的新兴阶级;经济上赋税制度改变,刑书、刑鼎等一类反映阶级利益的法律随之出现;生活上的尊卑有序的观念、准则和伦常等也发生变化并开始走向破裂;特别是由于阶级斗争、生产技术的发展进步,人们的思想观念发生了很大的变化。这种大的变动和变革,迫使一些先哲贤达,开始了先注意“身外之物”,然后再认识自己的有利本阶级利益的哲学思考。古今中外,哲学的产生发展,大都是从“天道观”开始,而后“天人合一”,各抒己见,导致各种学派林立,争斗也十分尖锐。从老子的“天道观”来看,也客观说明了万物起源产生、运动争斗、
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寓言:庄子的自白 山木:自在无碍的生活艺术 本书由讲稿整理而成,语言幽默通俗。作者阐述哲理时多引用自身经历以及生活中的故事加以佐证,无形中拉近了和读者之间的距离。读此书,如同一位智慧的老者坐在你对面娓娓而谈,向你传授生活的经验。庄子文章“寓言十九”,可见寓言在《庄子》中所占比例之大。本篇提出了“言无言”、“万物皆有种”、“始卒若环”等哲学命题。《山木》篇写人世多患,并提出了免患之道,“螳螂捕蝉,黄雀在后”的著名典故就出自这里。
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近年来,随着中央的提倡和民间的自主发动,家风家训类著作越来越受到欢迎。本书则是影响宋以来一千年间较为重要的一本家训类书籍。明清至今,本书一般是被作为家训来理解和流通的,清代《四库提要》称赞此书为仅次于颜之推的《颜氏家训》。本书且已流通于世界,有日文、英文译本,得到东西方各国的关注。本书行文浅显直率,袁采在刻本后续里说到,使 田夫野老、幽闺妇女,皆晓然于心间 。本书要论的是 世俗事 ,内容又超出一般家训范围,更具体委细和宽广,是一本很好的关于世俗事务的教化之书。
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见识城邦·新解论语(全2册) 以经解经,勾勒先秦历史情境,感受中国人文之巅;重释《论语》,消解误读,为现实解惑。
《论语》为论道之语,也是代表孔子思想的结论之语。然而由于各种历史原因,《论语》智慧的真相一度被误读。本书不迷信程朱等儒学大家,以经典印证经典,引经典印证《论语》,指出后人对《论语》的误读,并在大量论据的支撑下提出新的解读。 作者还用大量的篇幅把孔子言行放置到先秦的大环境中,还原了当时的历史真实,更有利于理解《论语》与现实的关系,并让人体悟今人如何利用《论语》的智慧。作者不断把文字拉回现实,以先秦人文精神关照当下,指导今人如何读懂“修身、治国、平天下”的智慧,凸显了《论语》的时代精神。本书讲评透彻,探本朔源,深入浅出,文字活泼透达,是读懂《论语》的**版本。
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