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主体性与真相/福柯·法兰西学院课程 福柯向听众展示了有关古代希腊—罗马人的快感经验的研究的主要结果，具体来说，就是规定了一个尺度的“医学养生法”。
福柯首先宣布了他的一个转折点：放弃那些 政治的 问题，转到与自身关系的问题上来：古代的主体性是如何在一套复杂的性行为规定上形成的。福柯的考古学向我们展示了，我们仍然用来谈论性问题的准则在多大程度上是由纯粹的政治标准决定的。在性的起源处，除了各种权力关系之外，什么都没有。
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性经验史(全三册)(第3卷,关注自我) 错过福柯，就错过人类思想史上的奇迹
20世纪法国思想家米歇尔 福柯，以其无比渊博的学识、才华横溢的文笔、惊世骇俗的思想，深刻影响了后现代主义、权力分析与社会理论、新文化史、刑罚史、身体史、性史、女性主义与酷儿理论，以及文学与艺术批评等各种时代思潮。 任教于法兰西学院后，福柯在1970年代末期开设了一系列课程，研究性在西方文化中的地位，后来出版三卷本的《性经验史》，成为国际上哲学社会科学领域内学术引用率*的十本著作之一。 在《性经验史》中，福柯所写的并不是一部人类性行为的编年史。他探讨的是：这么多世纪以来，把性与真理的追求连结在一起的线索是什么，人们是如何和为什么要到性当中去求得关于自身 真理 的知识的。
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哲学的盛宴（精装，人文经典书系） （一部了解西方哲学的超级入门书）
读哲人故事 品大师智慧 悟人生哲理 （精装典藏版） 柏拉图 苏格拉底 弗洛伊德 荣格 尼采 培根 叔本华 罗素 笛卡尔 黑格尔 卢梭蒙田 海德格尔 亚里士多德 马斯洛 康德 推开哲学的门 聆听大师的声音
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还原与给予——胡塞尔、海德格尔与现象学研究（二十世纪西方哲学译丛）
马里翁是当代法国*知名的哲学家之一，是法国现象学运动第三代的代表人物，也是现象学的神学转向的主要推动者。 马里翁以独特而全新的眼光，重新审视了胡塞尔和海德格尔的早期思想，以及前者对后者在微观意义上的影响。通过严格的文本学考察，马里翁指出，胡塞尔在《逻辑研究》中所做出的突破，被海德格尔正确地理解为“被给予性”。然而在此基础上，海德格尔在《存在与时间》中所进行的还原的努力，却以失败而告终。
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形上智慧如何可能（了解中国现代哲学家们思想进路的重要著作。） 中国现代哲学的沉思
本书紧扣“在科学时代，形上学是否可能以及如何可能”的问题，对中国现代哲学进行了整体考察，探讨了二十世纪中国关于形上智慧之可能性话语的多重理论意蕴，既肯定了中国现代哲学所取得的多方面思辨成就，又提出了批判超越中国现代形上学的新课题。
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简单来说，作者想探讨的总问题是：如何按照非同一性的逻辑设想共和国的可能性。“激进共和主义”也好，“恐怖伦理”也好，甚至“野性唯物主义”也好，追随的都是这样一种阿尔都塞式的（或毋宁说阿多诺式的）非同一性原则。从这里出发，作者在书中展开了与当今各种思想立场的对话，不仅涉及阿伦特和波考克等被视为共和主义代表人物的政治哲学家，也涉及霍克海默和阿多诺等西方马克思主义者。在此，没有办法也没有必要为莱兹拉的论辩进行归纳总结；相反，想极其简要地勾勒莱兹拉所涉及的无数理论问题中的一个：“主权”。具体地说，莱兹拉在本书第三章中讨论了施米特的著名论断主权者是决断例外状态的人。在相当程度上，如今国内学界对该论题的讨论几乎悖论性地将施米特的另一个论断“现代国家理论的所有重要概念，都是世俗化了的神
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本书以黑格尔逻辑学的两卷本(即大逻辑)内在关系发展程序为线索，以研究真理观为其基本内容，又把黑格尔哲学全书**卷逻辑学(即小逻辑)的内容穿插进去，所表现的是黑格尔逻辑学系统而完整的思想。正是在这种思想体系中展现了黑格尔逻辑学真理观的内在逻辑、发展脉络、整体内容和科学系统。在阐述黑格尔逻辑学的真理观时，又把它与西方哲学史和黑格尔哲学体系相联系，于是使黑格尔逻辑的真理观与哲学、哲学史、科学、宗教、法、自然和社会等方面的关系展现出来。同时也把黑格尔逻辑学的真理观与现当代哲学研究的有关理论课题相联系，这就表现了黑格尔逻辑学真理观的理论价值和现代意义。
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《区域》由清华大学人文与社会科学高等研究所主办，为跨学科和跨文化的人文研究丛书，其宗旨是立足人文学科的具体问题，在跨学科和跨文化视野中探讨中国人文学科的新领域、新途径和新方法，力图在长期学术积累的基础上，形成新的学术范式。本辑分四个栏目：重写世界史、二十世纪的社会主义、跨区域流动和书评。内容丰富，有很多论文观点新颖，理论性强。对世界历史何以可能的问题进行了有益探索，认为要书写真正的世界历史，就必须给予世界不同地区的历史以充分的重视，不把它们的历史置于西方支配世界的故事中，而是重新理解作为一个普遍历史进程的 现代性 在这些地区的具体表现；对20世纪的社会主义展开了视野广阔、富有深度的学术研究和探讨；对跨区域流动的政治、经济及文化等方面意义做出了解析。
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导语_点评_推荐词
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iv> 维尔·杜兰先生的哲学的故事（A Short Story ofPhilosophy）已经读过了许多遍，虽然这只是一本哲学的普及读物，但是里面一些文字还是闪耀着哲学的智慧，让我印象*深的还是短短数千字引言。在引言中，作者用他对哲学的深刻把握，用通俗化的语言揭示了哲学的目的，哲学的任务，哲学和其他学科的关系以及哲学的分类。他告诉我们，哲学不只是晦涩难懂的形而上学，哲学夜里我们的生活并不遥远。
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论再生产 这份手稿首先是一份战斗性的教学文本，同时是阿尔都塞思想*理想的入门。但它也一步步向我们展示了阿尔都塞独创性概念的加工过程
大型学术思想文库 精神译丛 ，致力于以精良的翻译和精美的制作，引进当代世界*重要思想家的作品，尤其选择学界和读者期盼已久的经典，首次译成汉语，分批出版，为人文学科提供前沿性的学术视野，为广大读者提供丰厚的精神滋养。
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在归家之途，我们与尼采、海德格尔、福柯相遇。 海德格尔曾将现代人的命运描述为“无家可归”。这里的“家”意味着什么呢？它指通常所谓的“家乡”、“故土”、“婚姻共同体”、‘血缘共同体”和“居所”吗？“家”的确是人的“栖居之所”，但却远非上述意义上的居所，它在根本上指人生存的“世界”。海德格尔说人是一种特殊的存在者，他与所有别的存在者都不同，因为他必须生存在世界之中，别的存在者则没有这种“必须”，它们有天然的“环境”。尼采也说人这种生命存在绝不能天然自在，他必须创造自己的生存条件，即创造他生存的世界。 本书比较研究在20世纪影响深远的三位思想家的后形而上学思想。作者以“归家”隐喻来概括尼采、海德格尔和福柯“逃离”现代世界、“回归”本真世界的基本思路与旨趣，考究三位思想家借助对古
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思方学探索思考之道，为脑装备；天人学探索生死之道，为心装备；思方学 天人学＝哲道。 哲道行者，佩思方剑，备天人琴。 哲道之行，从思考到思考之上，从人生战场到可安歇的水边。 李天命
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认知科学前沿中的哲学问题（梳理近60年来认知科学研究纲领的变迁和认知科学前沿中产生的重要哲学问题）
《认知科学前沿中的哲学问题》梳理了近60年来认知科学研究纲领的变迁和认知科学前沿中产生的重要哲学问题，对以认知科学和认知科学哲学为研究方向师生以及本科以上的哲学工作者是一本不可多得的教科书与参考书。
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★ 中国著名哲学家、美学家和批评家邓晓芒的经典著作。 ★ 把人性的特点作为探讨的主题，经过系统的分析，层层的推进，并把中西文化心理历史和人的人格、自有和自我意识等相结合，落实到每个中国人的身上。 ★ 全书笔触细腻，观点锐利，既保有陈述的严谨，又于思想的喷薄中呈现温情般的关怀。 ★ 为读者在现实生活中的进取和开拓提出一种可供选择的态度。 ★ 书中通过中西方的文化对比和思辨，展示了作者厚积薄发的哲学功力，极具思想价值。 ★ 本书为当代名家作品，在大众读者领域有相当的知名度和影响力。 ★ 作家出版社重点出版，精心编校，值得信赖。 ★ 封面典雅，装帧精美，双封面精装，可读宜藏。 ★ 用纸考究，字号够大，印刷清晰，享受阅读不伤眼。
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善恶的基因 人性三善论一把开启和谐生命的钥匙。在经历了一段精神荒芜的阶段后，人们内心的良知终究会复苏、发芽、长大，并逐渐结出智慧而幸福的果实。
人类存在着三种基因：物质基因、精神基因和灵性基因。物质基因的目标是为了物种的繁衍和感官的快乐，精神基因是将物性的人提升到审美的精神层面，弱化其对物欲的追求。而灵性的基因是为了使人能够明心见性，达到生命的永恒和大爱的快乐。
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