¥19.90定价：¥25.00 (7.96折)
哲学九讲 牛津大学教授“有甜味”的哲学课、带着一丝乡愁的冲动，走走停停，去寻找人类的精神家园。读屏碎片化的时代，能治疗各种浅阅读的烧脑级别的作品，填补国内缺失的哲学课堂教育。
1. 牛津大学教授课程，原汁原味再现烧脑级别的作品，完全不同于国内学者编写的哲学作品，直抵哲学本质的佳作，读屏碎片化的时代，能治疗各种浅阅读，填补国内缺失的哲学课堂教育。到不了牛津读书不遗憾，而有一册牛津大学哲学教授公开课摆在面前没有阅读，或多或少是有点遗憾的。 2. 译文翻译精当，准确传神，初版被哲学迷视为珍品。此次再版，对重要概念也做了校订。
¥33.10定价：¥48.00 (6.9折) 电子书：¥14.99
¥31.60定价：¥40.00 (7.9折)
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德勒兹，这位独具魅力的法国哲学家，他的 欲望机器 延续着斯宾诺莎的身体的组合，增添了尼采的 权力意志 的生产。欲望 机器就是 and and then 的身体，是不断连接的身体，也是不断生产的身体。
¥37.70定价：¥58.00 (6.5折)
¥57.00定价：¥79.00 (7.22折)
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本书作者通过从历史学、文学、哲学和心理学中汲取营养，就情感在人类行为中的作用进行了丰富的论述，旨在探讨情感在精神生活以及行为发生过程中的作用。同时，本书还是与经济学家和理性选择主义者进行持续对话的佳作。
¥47.50定价：¥59.00 (8.06折)
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¥13.50定价：¥18.00 (7.5折) 电子书：¥9.00
穆帝编*的《中观哲学（精）／现代世界佛学文库》为作者穆帝的成名作。《中观哲学（精）／现代世界佛学文库》为 英文*作中**部对中观哲学的通盘研究。作者通过月称与俄国的舍尔巴茨基的观点，对龙树作了重要而有见地的解析。作者还企图将龙树与康德的范畴作对比 。
¥58.60定价：¥85.00 (6.9折)
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文明范式：“连续”与“突破” 其意义在于对文明类型做合理的区分
作者从事于中国哲学的教学，但研究范围涵盖中西哲学，本稿充分体现了作者扎实的中西哲学基础，深得中西哲学之精髓。作者较为完整地再现了雅斯贝斯、韦伯兄弟、张光直有关 连续 与 突破 的观点和思想，在此基础上形成了作者的有关 连续 与 突破 的观点和思想。
¥47.50定价：¥58.00 (8.19折)
“伯林以充满睿的明晰和富有想像力的同情阐明了那些半被遗忘的思想家的观念……读来振奋人心。” ——基斯·托马斯
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本书是中世纪哲学家司各脱的重要著作，作者在其中探讨了上帝与*原理之间的关系。
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本书所涉方面甚广，本体论、认识论、语言哲学、逻辑学等，无不论及。其中有的文章（如《论何物存在》、《经验论的两个教条》）是西方哲学界公认的名作。贯穿全书的论题主要有两个：一个是意义问题，尤其是与分析陈述的概念有关的意义问题；另一个是本体论许诺的概念，尤其是与共相问题有关的本体论许诺的概念。
¥19.90定价：¥24.80 (8.03折)
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中华民族的智慧之源来自《易经》，它是中华文化的源头活水，本书着力证明了今人研究出来的三维立体易模型，在中国历史上是早已存在了的。
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黑格尔的伦理思想 德意志古典法学 德意志法哲学系列 小逻辑作者黑格尔思想体系详解
西方传统经典与解释 德意志古典法学 德意志法哲学系列 理清德意志古典法学来龙去脉，旁及之前于之后德国政治哲学与法哲学的发展，展示德意志古典法学致思方向和基本品质当代德国古典哲学研究著名专家、斯坦福大学哲学系阿伦 W 伍德教授享誉国际学界的论著。
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走向后马克思：从生产之镜到符号之镜：早期鲍德里亚思想的文本学解读
虽然早期鲍德里亚的思想在总体上处于西方马克思主义的理论框架中，并且将马克思的生产逻辑作为自己分析的理论构架，但他又认为随着消费社会的来临，现代资本主义社会已经被符码所操控，外在的权力操控转变为无意识层面的自我投注。在消费社会中，既不是物，也不是主体占据着统治地位，而是符号统治一切，因此，马克思的政治经济学批判必须结合现代符号学研究的成果，发展为符号政治经济学批判。
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西方文化经典（哲学卷） 名师窦桂梅：阅读它，是一次真正的思想盛宴。入选北大教授叶自成“对我*有影响的几本书”书单。置身于伟大的思想风暴中，再现西方文化思想发展史的基本脉络。
徐友渔：我从亲戚那里得到汉默顿编的《西方名著提要》（哲学、社会科学部分），立即爱不释手、反复阅读。这是一本编辑、选材非常好的书，把从苏格拉底到尼采的整个西方哲学思想的发展脉络提纲挈领地展现给读者。这本书中，*吸引我的是柏拉图关于洞穴中影子的比喻，以及罗马哲学家兼皇帝安东尼的 冥想录 ，它们比散文更优美，比诗歌更有诗意。因为有这个良好的开头，我以后阅读哲学时感到思辩性抽象和枯燥的时候少，享受诗性愉悦的时候多。 窦桂梅：我们常说 教师应当是给学生开书单的人 ，但谁又应当是为教师开书单的那个人？这本书就像一本经典名著的目录，用忠实于原著的语言，向读者介绍了在西方思想史上占有重要地位的100部思想名著，内容涵盖哲学、宗教、历史、自然科学等领域。阅读它，是一次真正的思想盛宴。 叶自成：入选
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韦伯关于伊斯兰教的观点渗透于他的大量论著中。他从诸宗教因素入手来分析伊斯兰教，进一步探讨了伊斯兰伦理与现世的关系以及伊斯兰社会之所以没有促成近代资本主义和理性经济发展的原因。步入近现代以来，伊斯兰教正在以两种截然相反的途径向前发展。一方面，伊斯兰教作为文化批判主义而向现代性发出挑战，表现为伊斯兰原教旨主义的兴起和对一切世俗事物的排斥。而另一方面，随着社会的发展，伊斯兰教的理性化和世俗化程度正在不断加深。从后一种发展倾向来看，伊斯兰教无疑持有一种融合的价值观。如果说新教和现代社会中的劳动分化促使了社会差异的产生，伊斯兰教则从一开始就表现为对社会差异的约束和消解。就此意义而言，韦伯眼中的伊斯兰教是富有鲜明的现世伦理色彩的宗教，体现了权威与秩序的融合，经济与伦理的融合，信仰与社会
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《意识形态与现代文化》对现代西方社会学乃至文化哲学界产生了极大的影响。具有开创性的著作，意识形态理论方面的基本文本之一。
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维特根斯坦曾经说过，哲学著作也许应由通篇的笑话来写成。这并不是说这类书（包括本书）是把哲学史看作一个玩笑。本书严肃地看待哲学，但不是那么一本正经。正如副标题所示，本书的目的就是打算要减轻一点哲学的负荷。 如何去达到这个目的而并不只是像把船上的货物扔进海里去那么简单呢？首先，对公元前6世纪到20世纪这一期间的西方哲学作一概述，用简明、有趣的笔调来介绍西方哲学的中心思想及其演进。其次，用大量插图阐明正文内容，这些插图不但扼要说明了难解的哲学思想，而且有助于读者记住在这些漫画中被略微嘲弄的思想。 我并不是宣称我获得了尼采“快乐的智慧”，但我赞同他的观点，即“决乐的智慧”是存在的，而且我们应该去力求之。 ——选自本书《序言》
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冯友兰哲思录（精装珍藏版） 冯友兰写给大众的人生哲学，一部让你轻松阅读，随身携带的哲思小书。
★本书作者为冯友兰先生，他是中国当代著名哲学家、教育家。 曾任清华大学教授、哲学系主任、文学院院长，西南联合大学教授、文学院院长； 学贯中西，博古通今，是中国哲学史上一座横跨古今、沟通中外的 桥梁 ， 也是我国20世纪*负盛名并赢得崇高国际声誉的哲人，被誉为 现代新儒家 。 ★精选37个冯友兰哲思精华，字字珠玑，句句箴言，启迪人生。 ★一本轻松的哲学书：选篇轻松易懂，例证丰富，可读性极强， 打破 哲学=深奥难懂 的固有思维，是一本轻松闲适的哲思小书。 ★大学生书单推荐阅读书目。从普通小事着手实现理想的人生。 本书既是体验所得、亲切易行，又可以指导行动。 可以让我们找寻到人生的归宿和生活的意义，给心路历程点燃一盏明灯。
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卡西尔一生著述多达120余种，研究的范围几乎涉及当代西方哲学的各个领域，并且产生了广泛的影响。他在科学哲学方面、语言哲学和美学方面都得到了人们的高度评价及认可。卡西尔的主要著作有：《实体概念和功能概念》、《自由与形式》、《爱因斯坦的相对论》等。
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罗素文集 第10卷：逻辑与知识（1901-1950年论文集）
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《存在与时间(修订译本)》是德国哲学家马丁 海德格尔的代表著作，1926年写就，翌年出版。它也是本世纪*重要的哲学著作之一，不仅影响了此后多种重要哲学流派和重要哲学家，而且在文学批评、社会学、神学、心理学、政治学、法学等多种领域产生了广泛而深刻的影响。
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教育者，养成人格之事业也。使仅仅为灌注知识、练习技能之作用，而不贯之以理想，则是机械之教育，非所以施于人类也。 ——蔡元培 通识，一般生活之准备也；专识，特种事业之准备也。通识之用，不止润身而已，亦所以自通于人也。信如此论，则通识为本，而专识为末。社会所需要者，通才为大，而专家次之。 ——梅贻琦
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当代学术棱镜译丛/重塑实在论：关于因果、目的和心智的精密理论
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荀子主张性恶，又极重视礼义。因此不少学者认为，荀子对于道德本源没有清晰的认识，无法承认道德主体，只能强调外在的礼义，却又因为没有道德心性作为基础而容易堕陷为类同于法家的权威主义。《荀子的为己之学：从性恶到养心以诚》的两个主要关注点：一是从"为己之学"来理解荀子的思想体系，二是厘清"性恶"在这种"为己之学"中的理论地位。本书从"性恶"出发，厘清"人之性恶"的主张不但和道德自主无碍，更恰恰是道德自主之所以能够展开的自然基础。其之所以如此，就因为"性"和"伪"其实都是多重结构的概念。"心"和"伪"并非和"性情""情欲"同层的心理活动，而是高于自然活动的人类反省和思虑。"化性起伪"强调的恰恰是人做为价值主体的能动性──人能通过思虑和反省，了解"道"和规范，并从而安放人自然的情感欲望，使得其"既得其养"，更能成为"别""
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去北大听哲学课 去师大听心理课 一本拆掉名校围墙的励志书，一堂实用、接地气的人文课。名校是所有渴求成功之人的精神图腾，本书是所有渴求成功之人的书籍。
翁山夜雨编著的《去北大听哲学课去师大听心理课》内容介绍：或许是千百年来儒家文化的影响，使得我们对于大学饱含了浓厚的情感。而大学之大，究竟大在何处？首先，大学之大，不在大楼之大，而大在其神。古人云：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”大学又何尝不是如此？
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