¥14.20定价：¥18.00 (7.89折)
德勒兹一生中与迦塔利合写过多部作品，《卡夫卡——为弱势文学而作》和《什么是哲学？》是其中的两部。在《卡夫卡》中，作者强调卡夫卡喜欢用一种称为“弱势”的文学术语，从语言、政治和群体上定义自己，同时又指出，弱势文学是大文学中彻底革命的元素。在《什么是哲学？》中，作者提出：哲学作为创造概念的活动，应该告诉我们什么是概念的创造性本质，什么是随之相生的纯粹的内在性、内在平面和概念性的人物，正是通过这一点，哲学区别于科学和逻辑。
¥26.80定价：¥34.00 (7.89折)
¥9.70定价：¥15.00 (6.47折)
¥33.10定价：¥48.00 (6.9折)
¥15.30定价：¥18.00 (8.5折)
他是托马斯 阿奎那的师弟，却对其思想体系进行了惊世骇俗的改革。他是西方神学三位一体体系*伟大的叛逆者和创新者，却被封为异端，历经数百年的孤独和沉寂。德国学者文森以通达晓畅的语言，带你走进中世纪神秘主义大师埃克哈特的世界。 这是西方神秘主义向东方禅修理想的盛情邀约，入世精神对出世思想的激烈反驳。在埃克哈特的世界里，伟大不再是内向的拥有，而是拥抱外在的世界，向这个世界给出自己。
¥28.60定价：¥52.00 (5.5折)
本书作者通过从历史学、文学、哲学和心理学中汲取营养，就情感在人类行为中的作用进行了丰富的论述，旨在探讨情感在精神生活以及行为发生过程中的作用。同时，本书还是与经济学家和理性选择主义者进行持续对话的佳作。
¥47.50定价：¥59.00 (8.06折)
¥14.20定价：¥18.00 (7.89折)
¥69.80定价：¥93.00 (7.51折)
荣耀之重：暨其他演讲 （C. S. 路易斯作品系列，收录C. S. 路易斯1939至1956年间的9篇著名演讲稿）
C.S.路易斯，被称为“伟大的牛津人”他的一生完成了三类很不相同的事业，被称为“三个C.S.路易斯”：一是杰出的牛津大学和剑桥大学的文学史家和批评家；二是基督教神学作家和宣教演说家；三是科幻作家和儿童文学家。 《荣耀之重：暨其他演讲》是英美世界畅销不衰的经典。 1 《荣耀之重：暨其他演讲》收录C. S. 路易斯1939至1956年间的9篇著名演讲稿。 2 译者邓军海的译文既精且深，准确贴合路易斯之英文，堪称“双美”。 3 《荣耀之重：暨其他演讲》的出版，有助于更全面地理解C. S. 路易斯，这位“伟大的牛津人”。
¥28.50定价：¥38.00 (7.5折)
¥22.90定价：¥29.00 (7.9折)
金庸在小说《侠客行》里写道：侠客岛山洞中刻有李白古风《侠客行》，其中相传蕴含着一套武功绝学。为了解开这个谜，侠客岛十年一次邀请武林高手前来参研，历时40年之久，集数百人之力，无人能解。*后被一位不识字的“小叫花”破译了其中的秘密。 经院学派将哲学划分为许多个学科，无疑对深入研究起了很大作用，但整体不等于部分之和，划分本身丧失了哲学的完整性。一位门外汉有缘偶然窥视到哲学的全貌，发现哲学原理不但**，而且古今中外一切哲学都是可以统一的，于是用20年时间著成此书。 ——著者后语
¥26.20定价：¥32.00 (8.19折)
我馆历来重视译世界各国学术名著。从五十年代起，更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作，同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能够建成现代社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值为学人所熟知，毋需赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰，蔚为大观，既便于研读考，又利于文化积累。
¥10.60定价：¥12.50 (8.48折)
米德的许多论述，并非过时的进化论或者行为主义，而应该将它放在一个更深远的政治社会思想的脉络来理解。我们会发现米德的这本小书所具有的特殊意义。借助对“现在”问题的讨论，米德给社会理论重新理解这一张力提供了可能的路径。他的尝试，特别是对自然的社会化的理解，对社会性的两种意涵的深入剖析，都在重新理解现代科学的“现代”意涵的同时，也试图从现代社会理论经常忽视的角度来重新理解与自由相对的自然的一些重要面向。 ----＜＜中国图书商报书评周刊＞＞推荐
¥5.40定价：¥12.00 (4.5折)
毛建儒、李忱、王颖斌编著的《系统哲学的探索与研究》对系统哲学的含义、系统哲学的特征、系统哲学的研究对象、系统哲学的历史渊源、系统哲学的产生和发展等问题进行了较全面，较深入的探讨，从十一个方面论述了系统哲学整体观的具体表现形式。这不仅拓展了系统哲学整体观的内容，而且使系统哲学整体观更加具体而深刻。
¥61.40定价：¥75.00 (8.19折)
学术前沿·规训与惩罚（修订译本） （法国思想家福柯的“成熟之作”与“领衔之作”，其本人视为“我的*部著作”，人文社会学科领域的经典。）
福柯称此书为 我的*部著作 ，历史学家彼得 盖伊则将《规训与惩罚》描述为福柯的关键文本，认为它影响了19世纪监狱理论与实践的学术研究。事实上，该书自出版以来，在哲学、政治、历史乃至建筑、艺术等诸多领域都产生了深刻的影响，成为诸多理论家和艺术家灵感的源泉。
¥35.50定价：¥48.00 (7.4折)
波普尔说真理与谬误 永远没有永恒的真理，真理可以成为谬误，而谬误中也可能蕴含真理。
1. 本系列丛书汇集了西方具有代表性的思想大师的智慧结晶，来自卢梭、黑格尔、弗洛姆、海德格尔、维特根斯坦、休谟等多位哲学大师的终ji探讨。 2. 装帧精美，以雅致、简洁的风格为主，便于收藏。 3. 用通俗的语言向读者呈现出大师思想的深邃与魅力,帮助读者全面了解西方大师思想与智慧的入门读物。追随大师的脚步，开始一段心灵之旅。旅途中你会发现，你的生命会调绘出重重色泽，你的人生会增进几缕华彩。
¥17.50定价：¥35.00 (5折)
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在中国伊斯兰教研究中，有 回族四大著作家 （王岱舆、马注、刘智、马复初）的说法。20世纪80年代起，有关这方面的资料积累工作，已陆续进行。 马注思想之所以值得重视和研究，完全与他出生于回族世家，自幼受儒学教育从而在融合伊斯兰与儒家思想方面，做出了重要贡献。可以说，他的《清真指南》堪称伊斯兰教中国化方面的杰出代表作。 当前，世界范围内伊斯兰教的赛莱菲耶极其活跃。它在国际政治领域，已经产生了可见的危害；它在思想、文化、宗教领域的流传，人们同样不应低估它的严重影响。
¥132.70定价：¥168.00 (7.9折)
文化哲学 探讨西方文化衰落的原因，寻找西方文化重建或再生的道路
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精神的虚构是实验性先锋诗歌的*成果。
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韦伯关于伊斯兰教的观点渗透于他的大量论著中。他从诸宗教因素入手来分析伊斯兰教，进一步探讨了伊斯兰伦理与现世的关系以及伊斯兰社会之所以没有促成近代资本主义和理性经济发展的原因。步入近现代以来，伊斯兰教正在以两种截然相反的途径向前发展。一方面，伊斯兰教作为文化批判主义而向现代性发出挑战，表现为伊斯兰原教旨主义的兴起和对一切世俗事物的排斥。而另一方面，随着社会的发展，伊斯兰教的理性化和世俗化程度正在不断加深。从后一种发展倾向来看，伊斯兰教无疑持有一种融合的价值观。如果说新教和现代社会中的劳动分化促使了社会差异的产生，伊斯兰教则从一开始就表现为对社会差异的约束和消解。就此意义而言，韦伯眼中的伊斯兰教是富有鲜明的现世伦理色彩的宗教，体现了权威与秩序的融合，经济与伦理的融合，信仰与社会
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现代性社会理论绪论 （刘小枫20年前旧作的修订再版，更加凸显其“问题意识”）
刘小枫20年前旧作的修订再版，更加凸显其 问题意识 精装修订版！ 1.《现代性社会理论绪论》是刘小枫自称在不惑之年时仍在困惑中写下的文字，有人称之系刘氏*原创性的著作，影响了整整一代人的怕和爱。 2.时隔20年，《现代性社会理论绪论》重版，为了突显 问题意识 ，作者将原书一分为二。本书系原书前二章，仍以《现代性社会理论绪论》为题，缘于作者考察现代社会世俗化的过程所引发的现代性危机以及与之密切相关的新的学问形态。 3.作者刘小枫认为： 无论欧美还是汉语知识界，一百年来关注的实质性问题是现代现象。
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佛学研究是中国佛教界的优良传统，也是中国佛教对中国思想与传统文化作出的*贡献。历史上僧俗两界人士都在致力于佛学研究，撰写了大量著述；现今也是一样，我国佛教界内外一直不断地有人在发扬这个传统。弘学居士研究佛学的特点：一是学问广博。佛教有汉、藏、巴利三大语系，弘学通达汉藏双语，故对汉藏两支佛学皆有涉及，显密皆通。二是基础知识扎实。他的佛学著作表述清楚，鞭辟入里，有证有修。三是理论功底深厚，大小乘兼达，八宗并弘，贯通佛史。四是注意资料的整理，搜集编纂了很多佛教资料，特别是措意于近现代唯识与中观的研究，选编了厚重的资料集。五是有深入的显密修持经验，功底深厚，并有实证。
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人文与社会译丛：知识分子的鸦片（雷蒙 阿隆反思知识分子法兰西病的经典著作）
《知识分子的鸦片》一书是雷蒙 阿隆在冷战初期,针对当时法国特别是法国知识界的情况而作的一本法国人反思法兰西病的著作。在 《知识分子的鸦片》一书中,作者对偏爱走**的法国知识分子本身进行了剖析和批判,是研究法国现代思想史的重要参考资料,也是知识社会学的名著。在许多情况下,深刻的思想往往采取片面的姿态,左派的作品是这样,右派的作品也是如此。所以,即使在时过几十年之后,我们再来阅读阿隆的《知识分子的鸦片》一书,仍会为其间的清醒与尖利惊叹。
¥31.50定价：¥45.00 (7折)
实事求是思想是使价值哲学走上繁荣发展之途的根本保证。深刻地认识到实事求是思想是使价值哲学繁荣发展的根本保证，是我们研究理论价值哲学与实践价值哲学的*重要的收获。王玉樑编著的《从理论价值哲学到实践价值哲学》深入研究了这两种价值哲学，认为西方价值哲学之所以理论上陷于混乱，长期停滞不前，其根本原因就是崇拜自发性，脱离实践，陷入理论价值哲学；要摆脱这种困境，必须从自发到自觉，走实践价值哲学的道路。在马列经典作家的启示下，邓小平总结长期革命和建设实践中的丰富经验，创造性地提出了实践价值哲学思想。
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东西文化及其哲学（梁漱溟全集·新编增订本·精装） 中华书局出版。
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古典诗教中的文质说探源 （探寻中国古典文论中“文质说”的本义。）
1. 文质说 是中国古典文论中重要的基本命题，也是如今文论研究尚未澄清的重大问题之一。 2. 如何理解文质说，学界迄今尚未取得共识。《古典诗教中的文质说探源》通过探源 文质说 的本义，尝试廓清中国古典文论中 文质 问题的基本面目。 3. 在古典诗教传统中，质是政制之原，文是政教之原。 文质彬彬 ，讨论的其实是 人性 与 政制 的关系。
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无论中外，对人类*原始的欲望 性欲的研究，都曾是禁忌。随着文明和科学的进步，这一禁忌话题逐渐被打破，人类从医学、社会学、哲学等多方面开始研究性欲这一人类*私密的体验。《性欲：哲学研究》是一部从哲学角度对性欲进行系统研究的专著，阐明了为什么性欲经常会被认为神秘或者矛盾，并为性道德提供哲学基础。阅读此书，可以让人们对性欲这一人类*根本的欲望之一有更为科学和深刻的认识。
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荀子主张性恶，又极重视礼义。因此不少学者认为，荀子对于道德本源没有清晰的认识，无法承认道德主体，只能强调外在的礼义，却又因为没有道德心性作为基础而容易堕陷为类同于法家的权威主义。《荀子的为己之学：从性恶到养心以诚》的两个主要关注点：一是从"为己之学"来理解荀子的思想体系，二是厘清"性恶"在这种"为己之学"中的理论地位。本书从"性恶"出发，厘清"人之性恶"的主张不但和道德自主无碍，更恰恰是道德自主之所以能够展开的自然基础。其之所以如此，就因为"性"和"伪"其实都是多重结构的概念。"心"和"伪"并非和"性情""情欲"同层的心理活动，而是高于自然活动的人类反省和思虑。"化性起伪"强调的恰恰是人做为价值主体的能动性──人能通过思虑和反省，了解"道"和规范，并从而安放人自然的情感欲望，使得其"既得其养"，更能成为"别""
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教育在探索中走向明日月，可寄望的明日又正赖于与之相称的另一种风致的教育。既然明日教育可塂称之为生命化的教育，这教育的新机的赢得便须有缘于此的，一代以全副生命相许。
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探寻北大人的成功之路，撷取他们的人生经验和智慧，我们必将能从中深受启发。即使我们没有进入北大学习的机会，也一样可以从他们丰富的人生历练中获取价值和营养，为自己的成功加砖添瓦。
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1、作者知名度高，声誉显著，《美的历程》等著作影响巨大，是当代**声望的学者和知识分子之一，读者基础广泛而雄厚。2、谈话录的内容是**的和独家的，也是话题性的。所谈古今中外，落脚在现实中国，和中国社会的未来走向。
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异端 进击的哲学现场 小心！你的人生也许会被这本书改变——被窝里读的哲学书，让你变成更会思考的人。
好玩：一本超搞笑的哲学漫画，和枯燥没有任何关系。 分镜巧妙，形象幽默，现场围观哲学家高手过招，让读哲学像吃瓜一样刺激。 哲学家本尊 亲自出镜 ，比起 是什么 ，更想告诉我们 怎么 和 为什么 ，哲学从未如此鲜活。 章节设置让人仿佛穿越回十七世纪的欧洲，亲眼见证关于宇宙、国家和人类的大发现。 ※跟着漫画回到进击的哲学现场，见证开启现代的每一个关键时刻。※ 深刻：一本教人独立思考的启蒙读本，从此告别人云亦云。 立意深远：哲学的发展靠的不是对古代作家话语的遵从，或者对宗教典籍的服从，而是清楚分明的理性观念和确凿经验证据。人的成长也是一样。 故事生动：伽利略向教会发起进击，地球真的在转动！笛卡尔牛顿神仙打架，你站哪一边？ 发人深省：没有这些异端，我们是不是还在相信太阳绕地球转？遇到事情也
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