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我是谁 (美)林恩·马古利斯(LynnMargulis),(美)多里 江西教育出版社【正版】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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我是谁 闻所未闻的生命故事 [美]林恩·马古利斯【正版书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《我是谁》是对“什么是生命”这一话题的一种科学哲学的探索。作者研究了生命起源,考察了作为超个体的地球的状况,可怕的死亡与浪漫的性之间的关联,五个生物界的共生进化等。“什么是生命”无疑是人类所追寻的最古老的问题之一。《我是谁》是对这个最迷人的话题的一种科学哲学探索。沿着这个思路,作者探讨了相反的问题 什么是死亡?另外,研究了生命的起源,考察了作为超个体的地球的状况,可怕的死亡与浪漫的性之间的关联,五个生物界(细菌、原生生物、动物、真菌和植物)的共生进化。作者描述了一种全新的地球生命观并指出 生命(不止人的生命)是自主行事的,并且在其自身的进化中发挥了意想不到的重要作用。尽管作为有意识的个体,我们的生命大多数只有几十年,但作为物质的组织形式,我们已经存在了30多亿年。我们本不存在,也
¥52.45定价:¥177.88 (2.95折)
一个或所有问题 赵汀阳 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《一个或所有问题》的一个基本主张是“智慧的复兴”。因为现在很缺乏智慧,缺乏智慧就创造不出生活和思想的意义。哲学错误地以为能够“知道”生活和思想的意义,因此以为哲学必须去“描述”或“解释”生活和思想的意义,可是又描述不出来,解释不妥当。维特根斯坦曾经开玩笑说,哲学问题是很难解决的,就像找不到真正的止痒药方,我们就只好一直胡乱挠下去。可是我担心的是,我们后来其实已经不痒了,问题已经变成了打嗝,可是还在盲目地挠下去。哲学的困难不在于我们缺乏知识能力,而在于生活和思想的意义是活的,它的问题不断变化,它不是认识对象,而是创作对象。智慧与创作并行,而知识落后一步。
¥104.69定价:¥334.89 (3.13折)
一个或所有问题 赵汀阳 著 江西教育出版社【正版】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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我是谁 [美]林恩·马古利斯(LynnMargulis),[美]多里昂· 江西教育出版社【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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《我是谁》是对“什么是生命”这一话题的一种科学哲学的探索。作者研究了生命起源,考察了作为超个体的地球的状况,可怕的死亡与浪漫的性之间的关联,五个生物界的共生进化等。“什么是生命”无疑是人类所追寻的最古老的问题之一。《我是谁》是对这个最迷人的话题的一种科学哲学探索。沿着这个思路,作者探讨了相反的问题 什么是死亡?另外,研究了生命的起源,考察了作为超个体的地球的状况,可怕的死亡与浪漫的性之间的关联,五个生物界(细菌、原生生物、动物、真菌和植物)的共生进化。作者描述了一种全新的地球生命观并指出 生命(不止人的生命)是自主行事的,并且在其自身的进化中发挥了意想不到的重要作用。尽管作为有意识的个体,我们的生命大多数只有几十年,但作为物质的组织形式,我们已经存在了30多亿年。我们本不存在,也
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了如指掌·西学正典:意识形态与乌托邦 卡尔·曼海姆 (Karl Mannheim), 姚仁权 江西教育出版社【正版畅销】 【热销推荐,正版现货,全国三仓就近发货,物流快捷,欢迎选购!】
布洛赫说,人之为人就在于沉睡于内心深处的乌托邦的精神。正是试图超越现实社会的乌托邦思想推动了人类社会的进步。本书可看做曼海姆对马克思及一切社会思潮的回应,人类思想史上各种纠结不清的问题与答案,在《意识形态与乌托邦》一书中都被串成了一条主线。 曼海姆吸取了黑格尔、齐美尔、维柯、马克思、舍勒、卢卡奇等人对知识及知识与社会之间关系的思想,对历史上各种意识形态和乌托邦类型进行了梳理,其理论价值至今仍不过时。自20世纪80年代以来,世界格局的急剧变化再次证明了本书的正确性。
¥19.80定价:¥42.66 (4.65折)
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穿透死亡 郑晓江 著 江西教育出版社【正版畅销】 【热销推荐,正版现货,全国三仓就近发货,物流快捷,欢迎选购!】
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了如指掌·西学正典:意识形态与乌托邦 卡尔·曼海姆 (Karl Mannheim), 姚仁权 江西教育出版社,【正版保证 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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创立科学:癌症遗传学社会史 [美]琼·藤村,夏侯炳,刘喜申 江西教育出版社【正版书籍 无忧售后】
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本书作者以大量生动感人的真实故事为背景,用理性的态度、轻松的笔调,深入地探讨人类死亡问题的方方面面,揭示现代人如何获得超越死亡的方法和途径。
¥16.62定价:¥70.62 (2.36折)
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了如指掌 西学正典 意识形态与乌托邦 [德]卡尔·曼海姆【正版书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
“意识形态”与“乌托邦”既是曼海姆代表作的书名,也是其知识社会学的两个核心概念。曼海姆认为,“意识形态”的功能在于维护现行秩序,“乌托邦”则在于反对这种秩序,人类历史的更替和演进就是意识形态与乌托邦之间的振荡,在乌托邦取代意识形态之后,自己亦相应地成为了意识形态,并创造自己的对立面。造成这种辩证互动的原因在于“外部客体的世界与心理体验的世界处于持续流动之中”。本书系统化地研究了这一主题,替我们说出了自己知道却无法表达的真理。
¥19.90定价:¥60.00 (3.32折)
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《一个或所有问题》的一个基本主张是“智慧的复兴”。因为现在很缺乏智慧,缺乏智慧就创造不出生活和思想的意义。哲学错误地以为能够“知道”生活和思想的意义,因此以为哲学必须去“描述”或“解释”生活和思想的意义,可是又描述不出来,解释不妥当。维特根斯坦曾经开玩笑说,哲学问题是很难解决的,就像找不到真正的止痒药方,我们就只好一直胡乱挠下去。可是我担心的是,我们后来其实已经不痒了,问题已经变成了打嗝,可是还在盲目地挠下去。哲学的困难不在于我们缺乏知识能力,而在于生活和思想的意义是活的,它的问题不断变化,它不是认识对象,而是创作对象。智慧与创作并行,而知识落后一步。
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一个或所有问题 赵汀阳 著 江西教育出版社 9787539230443 部分图片套装书籍可能不全 下单前请咨询线上客服
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“意识形态”与“乌托邦”既是曼海姆代表作的书名,也是其知识社会学的两个核心概念。曼海姆认为,“意识形态”的功能在于维护现行秩序,“乌托邦”则在于反对这种秩序,人类历史的更替和演进就是意识形态与乌托邦之间的振荡,在乌托邦取代意识形态之后,自己亦相应地成为了意识形态,并创造自己的对立面。造成这种辩证互动的原因在于“外部客体的世界与心理体验的世界处于持续流动之中”。本书系统化地研究了这一主题,替我们说出了自己知道却无法表达的真理。
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