•  浑沌里放出光明:黄公望的浑朴画风(文人画的真性)

    浑沌里放出光明:黄公望的浑朴画风(文人画的真性)

    探寻赏析文人绘画对生命本真气象的追求。文人画,又称“士夫画”,它指具有“文人气”,即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后,文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种形似的真实是一种“生命的真实”,是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段,即:“得势”“得韵”“得性”。丛书通过对元代以来十六位画家的观照,展现文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。以传统文人画为坐标,深入元代以来文人画家的艺术世界,感受他们艺术中的不尽心事和无穷力量。是了解中国古代文人画的读物,读之若乘扁舟一叶于古代艺术长河,清风徐来,两岸之迢迢画意得矣。

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    朱良志 著; /浙江人民美术出版社

  •  一枝瘦骨写空山:金农画的金石气(文人画的真性)

    一枝瘦骨写空山:金农画的金石气(文人画的真性)

    探寻赏析文人绘画对生命本真气象的追求。文人画,又称“士夫画”,它指具有“文人气”,即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后,文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种形似的真实是一种“生命的真实”,是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段,即:“得势”“得韵”“得性”。丛书通过对元代以来十六位画家的观照,展现文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。以传统文人画为坐标,深入元代以来文人画家的艺术世界,感受他们艺术中的不尽心事和无穷力量。是了解中国古代文人画的读物,读之若乘扁舟一叶于古代艺术长河,清风徐来,两岸之迢迢画意得矣。

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    朱良志 著; /浙江人民美术出版社

  •  总在微茫惨淡处:恽寿平绘画的“乱”相(文人画的真性)

    总在微茫惨淡处:恽寿平绘画的“乱”相(文人画的真性)

    探寻赏析文人绘画对生命本真气象的追求。文人画,又称“士夫画”,它指具有“文人气”,即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后,文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种形似的真实是一种“生命的真实”,是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段,即:“得势”“得韵”“得性”。丛书通过对元代以来十六位画家的观照,展现文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。以传统文人画为坐标,深入元代以来文人画家的艺术世界,感受他们艺术中的不尽心事和无穷力量。是了解中国古代文人画的读物,读之若乘扁舟一叶于古代艺术长河,清风徐来,两岸之迢迢画意得矣。

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    朱良志 著; /浙江人民美术出版社

  •  江花随我开:石涛绘画的“躁”(文人画的真性)

    江花随我开:石涛绘画的“躁”(文人画的真性)

    探寻赏析文人绘画对生命本真气象的追求。文人画,又称“士夫画”,它指具有“文人气”,即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后,文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种形似的真实是一种“生命的真实”,是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段,即:“得势”“得韵”“得性”。丛书通过对元代以来十六位画家的观照,展现文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。以传统文人画为坐标,深入元代以来文人画家的艺术世界,感受他们艺术中的不尽心事和无穷力量。是了解中国古代文人画的读物,读之若乘扁舟一叶于古代艺术长河,清风徐来,两岸之迢迢画意得矣。

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    朱良志 著; /浙江人民美术出版社

  •  忽有山河大地:龚贤笔下的“荒原”(文人画的真性)

    忽有山河大地:龚贤笔下的“荒原”(文人画的真性)

    探寻赏析文人绘画对生命本真气象的追求。文人画,又称“士夫画”,它指具有“文人气”,即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后,文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种形似的真实是一种“生命的真实”,是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段,即:“得势”“得韵”“得性”。丛书通过对元代以来十六位画家的观照,展现文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。以传统文人画为坐标,深入元代以来文人画家的艺术世界,感受他们艺术中的不尽心事和无穷力量。是了解中国古代文人画的读物,读之若乘扁舟一叶于古代艺术长河,清风徐来,两岸之迢迢画意得矣。

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    朱良志 著; /浙江人民美术出版社

  •  道在戏谑:徐渭的“墨戏”(文人画的真性)

    道在戏谑:徐渭的“墨戏”(文人画的真性)

    探寻赏析文人绘画对生命本真气象的追求。文人画,又称“士夫画”,它指具有“文人气”,即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后,文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种形似的真实是一种“生命的真实”,是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段,即:“得势”“得韵”“得性”。丛书通过对元代以来十六位画家的观照,展现文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。以传统文人画为坐标,深入元代以来文人画家的艺术世界,感受他们艺术中的不尽心事和无穷力量。是了解中国古代文人画的读物,读之若乘扁舟一叶于古代艺术长河,清风徐来,两岸之迢迢画意得矣。

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    朱良志 著; /浙江人民美术出版社

  •  四天无遮:董其昌画的空相(文人画的真性)

    四天无遮:董其昌画的空相(文人画的真性)

    探寻赏析文人绘画对生命本真气象的追求。文人画,又称“士夫画”,它指具有“文人气”,即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后,文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种形似的真实是一种“生命的真实”,是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段,即:“得势”“得韵”“得性”。丛书通过对元代以来十六位画家的观照,展现文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。以传统文人画为坐标,深入元代以来文人画家的艺术世界,感受他们艺术中的不尽心事和无穷力量。是了解中国古代文人画的读物,读之若乘扁舟一叶于古代艺术长河,清风徐来,两岸之迢迢画意得矣。

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    朱良志 著; /浙江人民美术出版社

  •  世界莲花里:八大山人的“涉事”哲学(文人画的真性)

    世界莲花里:八大山人的“涉事”哲学(文人画的真性)

    探寻赏析文人绘画对生命本真气象的追求。文人画,又称“士夫画”,它指具有“文人气”,即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后,文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种形似的真实是一种“生命的真实”,是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段,即:“得势”“得韵”“得性”。丛书通过对元代以来十六位画家的观照,展现文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。以传统文人画为坐标,深入元代以来文人画家的艺术世界,感受他们艺术中的不尽心事和无穷力量。是了解中国古代文人画的读物,读之若乘扁舟一叶于古代艺术长河,清风徐来,两岸之迢迢画意得矣。

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    朱良志 著; /浙江人民美术出版社

  •  别无归处是归处:吴镇的“渔父”画题(文人画的真性)

    别无归处是归处:吴镇的“渔父”画题(文人画的真性)

    探寻赏析文人绘画对生命本真气象的追求。文人画,又称“士夫画”,它指具有“文人气”,即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后,文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种形似的真实是一种“生命的真实”,是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段,即:“得势”“得韵”“得性”。丛书通过对元代以来十六位画家的观照,展现文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。以传统文人画为坐标,深入元代以来文人画家的艺术世界,感受他们艺术中的不尽心事和无穷力量。是了解中国古代文人画的读物,读之若乘扁舟一叶于古代艺术长河,清风徐来,两岸之迢迢画意得矣。

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    朱良志 著; /浙江人民美术出版社

  •  思清格老:吴历绘画的“老”格(文人画的真性)

    思清格老:吴历绘画的“老”格(文人画的真性)

    探寻赏析文人绘画对生命本真气象的追求。文人画,又称“士夫画”,它指具有“文人气”,即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后,文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种形似的真实是一种“生命的真实”,是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段,即:“得势”“得韵”“得性”。丛书通过对元代以来十六位画家的观照,展现文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。以传统文人画为坐标,深入元代以来文人画家的艺术世界,感受他们艺术中的不尽心事和无穷力量。是了解中国古代文人画的读物,读之若乘扁舟一叶于古代艺术长河,清风徐来,两岸之迢迢画意得矣。

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    朱良志 著; /浙江人民美术出版社

  •  源上桃花无处无:倪瓒的空间创造(文人画的真性)

    源上桃花无处无:倪瓒的空间创造(文人画的真性)

    探寻赏析文人绘画对生命本真气象的追求。文人画,又称“士夫画”,它指具有“文人气”,即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后,文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种形似的真实是一种“生命的真实”,是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段,即:“得势”“得韵”“得性”。丛书通过对元代以来十六位画家的观照,展现文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。以传统文人画为坐标,深入元代以来文人画家的艺术世界,感受他们艺术中的不尽心事和无穷力量。是了解中国古代文人画的读物,读之若乘扁舟一叶于古代艺术长河,清风徐来,两岸之迢迢画意得矣。

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    朱良志 著; /浙江人民美术出版社

  •  乞儿唱莲花落:唐寅的视觉典故(文人画的真性)

    乞儿唱莲花落:唐寅的视觉典故(文人画的真性)

    探寻赏析文人绘画对生命本真气象的追求。文人画,又称“士夫画”,它指具有“文人气”,即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后,文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种形似的真实是一种“生命的真实”,是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段,即:“得势”“得韵”“得性”。丛书通过对元代以来十六位画家的观照,展现文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。以传统文人画为坐标,深入元代以来文人画家的艺术世界,感受他们艺术中的不尽心事和无穷力量。是了解中国古代文人画的读物,读之若乘扁舟一叶于古代艺术长河,清风徐来,两岸之迢迢画意得矣。

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    朱良志 著; /浙江人民美术出版社

  •  温暖的溪岸:沈周画的平和智慧(文人画的真性)

    温暖的溪岸:沈周画的平和智慧(文人画的真性)

    探寻赏析文人绘画对生命本真气象的追求。文人画,又称“士夫画”,它指具有“文人气”,即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后,文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种形似的真实是一种“生命的真实”,是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段,即:“得势”“得韵”“得性”。丛书通过对元代以来十六位画家的观照,展现文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。以传统文人画为坐标,深入元代以来文人画家的艺术世界,感受他们艺术中的不尽心事和无穷力量。是了解中国古代文人画的读物,读之若乘扁舟一叶于古代艺术长河,清风徐来,两岸之迢迢画意得矣。

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    朱良志 著; /浙江人民美术出版社

  •  澹若秋江影:陈道复画的“幻”境(文人画的真性)

    澹若秋江影:陈道复画的“幻”境(文人画的真性)

    探寻赏析文人绘画对生命本真气象的追求。文人画,又称“士夫画”,它指具有“文人气”,即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后,文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种形似的真实是一种“生命的真实”,是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段,即:“得势”“得韵”“得性”。丛书通过对元代以来十六位画家的观照,展现文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。以传统文人画为坐标,深入元代以来文人画家的艺术世界,感受他们艺术中的不尽心事和无穷力量。是了解中国古代文人画的读物,读之若乘扁舟一叶于古代艺术长河,清风徐来,两岸之迢迢画意得矣。

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    朱良志 著; /浙江人民美术出版社

  •  平常心即道:文徵明画的浅近趣味(文人画的真性)

    平常心即道:文徵明画的浅近趣味(文人画的真性)

    探寻赏析文人绘画对生命本真气象的追求。文人画,又称“士夫画”,它指具有“文人气”,即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后,文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种形似的真实是一种“生命的真实”,是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段,即:“得势”“得韵”“得性”。丛书通过对元代以来十六位画家的观照,展现文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。以传统文人画为坐标,深入元代以来文人画家的艺术世界,感受他们艺术中的不尽心事和无穷力量。是了解中国古代文人画的读物,读之若乘扁舟一叶于古代艺术长河,清风徐来,两岸之迢迢画意得矣。

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    朱良志 著; /浙江人民美术出版社

  •  晚明小品选注

    晚明小品选注

    周作人《读 晚明小品选注 > 》:“一个月前偶然到琉璃厂去,在店头看见一册《晚明小品选注》,是“学生国学丛书”之一,去年冬天新出版的,我见了喜欢,就了一册回来。我对于晚明文是颇有好意的,因为那时是一种思想文章的解放时代。”

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    朱剑心 著, /2017-11-03 /浙江人民美术出版社

  •  宋画十讲

    宋画十讲

    ? 权威编写:本书作者徐建融为著名画家、上海大学美术学院教授,博士生导师,享受国务院专家津贴,在绘画领域有极高的造诣,颇有专业水准。? 涵盖*:本书含括十个有趣味的宋代艺术专题,从人物、绘画理论、著作等不同的角度出发去看待宋代绘画艺术,呈现对宋画艺术的*分析,体例精密。? 图文对照:在本书当中,不仅有作者对宋画各个方面的独到而有趣味的见解,同时也有原色高清宋代绘画图片,能够在享受文字阅读的同时,也能对精美图片有所观照,利于鉴赏对照。

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    徐建融 /浙江人民美术出版社

  •  十指间的娉婷:陈洪绶的高古画境(文人画的真性)

    十指间的娉婷:陈洪绶的高古画境(文人画的真性)

    探寻赏析文人绘画对生命本真气象的追求。文人画,又称“士夫画”,它指具有“文人气”,即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后,文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种形似的真实是一种“生命的真实”,是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段,即:“得势”“得韵”“得性”。丛书通过对元代以来十六位画家的观照,展现文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。以传统文人画为坐标,深入元代以来文人画家的艺术世界,感受他们艺术中的不尽心事和无穷力量。是了解中国古代文人画的读物,读之若乘扁舟一叶于古代艺术长河,清风徐来,两岸之迢迢画意得矣。

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    朱良志 著; /浙江人民美术出版社

  •  「文人画的真性」系列丛书(套装全16册)(文人画的真性)

    「文人画的真性」系列丛书(套装全16册)(文人画的真性)

    探寻赏析文人绘画对生命本真气象的追求。文人画,又称“士夫画”,它指具有“文人气”,即今人所谓“文人意识”的画。北宋以后,文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”问题而展开的。文人画家所追寻的这种形似的真实是一种“生命的真实”,是作为“性”的真实。以此角度划分中国绘画发展的三个不同阶段,即:“得势”“得韵”“得性”。丛书通过对元代以来十六位画家的观照,展现文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。以传统文人画为坐标,深入元代以来文人画家的艺术世界,感受他们艺术中的不尽心事和无穷力量。是了解中国古代文人画的读物,读之若乘扁舟一叶于古代艺术长河,清风徐来,两岸之迢迢画意得矣。

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    朱良志 著; /浙江人民美术出版社

  •  种文化

    种文化

    ?“画”与“话”图文结合。104幅“画”,以大画幅展示,程度呈现农民画纯粹鲜艳的色彩与粗犷自由的笔触;46段“话”,用对话框形式展现每一位农民zui朴实的语言。?鲜活的色彩,自由的构图。来自全国各地的农民艺术家用独创的绘画语言,大胆地运用鲜活的色彩、自由的构图、多变的艺术手法,创作了土中见雅、拙中见美、风格鲜明、乡土气息浓郁的画作。?以老元素描绘新时代。农民画家以切身感受和对小康社会的感知,用画笔描绘心中的美好乡村图景。其中有大美的自然和人文风光,有的建设和发展成就,有热烈的劳动场景,有当地的风土人情和民俗景象,有农民幸福的生活剪影。?画作+画家+画乡三位一体,视角多元。根据“五位一体”总体布局,将画作分类编排为“产业兴旺”“生态宜居”“乡风文明”“治理有效”“生活富裕”五块,并以采访的形式

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    骆献跃 /浙江人民美术出版社

  •  东瀛之恋:张大千与山田喜美子

    东瀛之恋:张大千与山田喜美子

    ?本书收录了于2015年首次面世的张大千与山田喜美子70余封私密书信及其附件影印件,并含张大千旅日期间与友人的部分合照,资料珍贵独特,极具收藏价值。?张大千与山田喜美子的相识大约是在1953年,那时候张大千54岁。1949年以后,张大千移居海外,经常到日本购买绘画用具或装裱字画,下榻偕乐园。?山田喜美子小姐和张大千每周一信。本书即对这些信件进行释读、整理。本书收录70多封信札,白话夹文言,间中还有诗歌,而且多以行书写就,独具但是时代特色。

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    曾迎三;万君超 /浙江人民美术出版社

  •  平凡与不凡——浙江防疫抗疫一线故事(全景展现浙江“全民抗疫”主题纪实文学,李兰娟院士,宗庆后,陈立群倾情推荐)

    平凡与不凡——浙江防疫抗疫一线故事(全景展现浙江“全民抗疫”主题纪实文学,李兰娟院士,宗庆后,陈立群倾情推荐)

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    钱江晚报 /2020-03-20 /浙江人民美术出版社

  •  周瘦鹃生活美学系列文集(套装全6册)(艺林藻鉴)

    周瘦鹃生活美学系列文集(套装全6册)(艺林藻鉴)

    细述姑苏花与景的故事,用花装点四时姑苏记忆。周瘦鹃是一位挚爱花草的文人,他对于花草的描绘入木三分,文学气韵之外也满含着生活情趣。他自诩花迷,对万紫千红,几乎无所不爱,尤爱春天的紫罗兰、夏日的莲、秋之菊与冬梅。丛书选取周瘦鹃晚年刊载自编的花草小品文集,精校整理,原汁原味再现其文全貌。以出版时间为序,共收录六种周瘦鹃自编小品文集,用语圆熟精雅,描绘有识有趣。周瘦鹃的散文小品成就高远,其中尤以花木小品、山水游记、民俗掌故为“三绝”。这些文章知识性和趣味性兼具,文笔清丽,行文晓畅,娓娓道来,具有相当的可读性。

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    周瘦鹃 著; /浙江人民美术出版社

  •  花弄影集(艺林藻鉴)

    花弄影集(艺林藻鉴)

    细述姑苏花与景的故事,用花装点四时姑苏记忆。周瘦鹃是一位挚爱花草的文人,他对于花草的描绘入木三分,文学气韵之外也满含着生活情趣。他自诩花迷,对万紫千红,几乎无所不爱,尤爱春天的紫罗兰、夏日的莲、秋之菊与冬梅。丛书选取周瘦鹃晚年刊载自编的花草小品文集,精校整理,原汁原味再现其文全貌。以出版时间为序,共收录六种周瘦鹃自编小品文集,用语圆熟精雅,描绘有识有趣。周瘦鹃的散文小品成就高远,其中尤以花木小品、山水游记、民俗掌故为“三绝”。这些文章知识性和趣味性兼具,文笔清丽,行文晓畅,娓娓道来,具有相当的可读性。

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    周瘦鹃 著; /浙江人民美术出版社

  •  花前琐记(艺林藻鉴)

    花前琐记(艺林藻鉴)

    细述姑苏花与景的故事,用花装点四时姑苏记忆。周瘦鹃是一位挚爱花草的文人,他对于花草的描绘入木三分,文学气韵之外也满含着生活情趣。他自诩花迷,对万紫千红,几乎无所不爱,尤爱春天的紫罗兰、夏日的莲、秋之菊与冬梅。丛书选取周瘦鹃晚年刊载自编的花草小品文集,精校整理,原汁原味再现其文全貌。以出版时间为序,共收录六种周瘦鹃自编小品文集,用语圆熟精雅,描绘有识有趣。周瘦鹃的散文小品成就高远,其中尤以花木小品、山水游记、民俗掌故为“三绝”。这些文章知识性和趣味性兼具,文笔清丽,行文晓畅,娓娓道来,具有相当的可读性。

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    周瘦鹃 著; /浙江人民美术出版社

  •  秋山集:故纸谈往录

    秋山集:故纸谈往录

    ?权威专业:作者为苏州博物馆副研究馆员。博士毕业于复旦大学古典文献学专业。曾先后主持策划“木石缥缃——苏州博物馆藏古籍碑拓特展” 系列等特展。?情感真挚:作者追忆既往,之于秋的纪念,之于春的梦存,继以往“秋山”不泥笔墨之狭隘,游离天际之高远之境,足以令人迷魂万千。?原稿汇编:本书所收的二十八篇文章中,一大半篇幅短小,另外一小半篇幅略长者,则从近十年间作者所写旧稿中选出,但均从作者亲笔手稿选出。

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    李军 /浙江人民美术出版社

  •  黄裳致李辉信札

    黄裳致李辉信札

    ?内容丰富:本书收有黄裳致李辉信札一百余通,其中书信内容丰富,涉及很多人物的评论,还有一些文坛掌故,各类内容较为齐全。?情感真挚:本书所讲为黄裳与李辉两位文人的交往,透过书信内容生动具体地反映黄裳晚年与李辉的交往,其中书信交往皆率性而谈,娓娓道来,可感“高山流水”的文人旨趣。?价值突出:本书同时收录黄裳著作题跋十一种和《谈“山人气”》原稿,第 一手资料呈现在眼前,透过黄裳先生的亲笔书写,有助于我们了解黄裳早年的文学创作情况。

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    李辉 /浙江人民美术出版社

  •  萧乾致李辉信札

    萧乾致李辉信札

    ?全书呈现二十世纪八 九十年代一个文化记者与文化老人的动人交往,字里行间浸润着一个文坛前辈的温暖和关怀,给人以丰富的启迪和智性的乐趣。?萧乾写的书信韵味深远,知人论世,娓娓道来,有助于读者更好地了解萧乾其人其事。私人通信中尽显文坛大家的智慧、才情、哲思与个性。?著名随笔作家李辉先生亲自编选,此书的出版,也是为纪念萧乾先生一百一十周年诞辰。收录萧乾书信手迹多幅,充分展现书信背后丰富的情绪和细节,手写书信时代的美好记忆。?《痕迹》手稿影印呈现,是萧乾zui初的文学尝试,展现漂泊者青年萧乾的心声。

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    李辉 /浙江人民美术出版社

  •  花前续记(艺林藻鉴)

    花前续记(艺林藻鉴)

    细述姑苏花与景的故事,用花装点四时姑苏记忆。周瘦鹃是一位挚爱花草的文人,他对于花草的描绘入木三分,文学气韵之外也满含着生活情趣。他自诩花迷,对万紫千红,几乎无所不爱,尤爱春天的紫罗兰、夏日的莲、秋之菊与冬梅。丛书选取周瘦鹃晚年刊载自编的花草小品文集,精校整理,原汁原味再现其文全貌。以出版时间为序,共收录六种周瘦鹃自编小品文集,用语圆熟精雅,描绘有识有趣。周瘦鹃的散文小品成就高远,其中尤以花木小品、山水游记、民俗掌故为“三绝”。这些文章知识性和趣味性兼具,文笔清丽,行文晓畅,娓娓道来,具有相当的可读性。

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    周瘦鹃 著; /浙江人民美术出版社

  •  花花草草(艺林藻鉴)

    花花草草(艺林藻鉴)

    细述姑苏花与景的故事,用花装点四时姑苏记忆。周瘦鹃是一位挚爱花草的文人,他对于花草的描绘入木三分,文学气韵之外也满含着生活情趣。他自诩花迷,对万紫千红,几乎无所不爱,尤爱春天的紫罗兰、夏日的莲、秋之菊与冬梅。丛书选取周瘦鹃晚年刊载自编的花草小品文集,精校整理,原汁原味再现其文全貌。以出版时间为序,共收录六种周瘦鹃自编小品文集,用语圆熟精雅,描绘有识有趣。周瘦鹃的散文小品成就高远,其中尤以花木小品、山水游记、民俗掌故为“三绝”。这些文章知识性和趣味性兼具,文笔清丽,行文晓畅,娓娓道来,具有相当的可读性。

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    周瘦鹃 著; /浙江人民美术出版社

  •  黄裳致李辉信札(释文本)

    黄裳致李辉信札(释文本)

    ?内容丰富:本书收有黄裳致李辉信札一百余通,其中书信内容丰富,涉及很多人物的评论,还有一些文坛掌故,各类内容较为齐全。?情感真挚:本书所讲为黄裳与李辉两位文人的交往,透过书信内容生动具体地反映黄裳晚年与李辉的交往,其中书信交往皆率性而谈,娓娓道来,可感君子之间的惺惺相惜。?他山之石:本书还收录《我们眼中的黄裳》座谈会实录,李辉、韦力、绿茶三人分别从朋友、藏书家、编辑的角度谈论黄裳其人其文,让读者生动具体地感知黄裳先生的精神风采。

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    李辉 /浙江人民美术出版社

  •  花前新记(艺林藻鉴)

    花前新记(艺林藻鉴)

    细述姑苏花与景的故事,用花装点四时姑苏记忆。周瘦鹃是一位挚爱花草的文人,他对于花草的描绘入木三分,文学气韵之外也满含着生活情趣。他自诩花迷,对万紫千红,几乎无所不爱,尤爱春天的紫罗兰、夏日的莲、秋之菊与冬梅。丛书选取周瘦鹃晚年刊载自编的花草小品文集,精校整理,原汁原味再现其文全貌。以出版时间为序,共收录六种周瘦鹃自编小品文集,用语圆熟精雅,描绘有识有趣。周瘦鹃的散文小品成就高远,其中尤以花木小品、山水游记、民俗掌故为“三绝”。这些文章知识性和趣味性兼具,文笔清丽,行文晓畅,娓娓道来,具有相当的可读性。

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    周瘦鹃 著; /浙江人民美术出版社

  •  行云集(艺林藻鉴)

    行云集(艺林藻鉴)

    细述姑苏花与景的故事,用花装点四时姑苏记忆。周瘦鹃是一位挚爱花草的文人,他对于花草的描绘入木三分,文学气韵之外也满含着生活情趣。他自诩花迷,对万紫千红,几乎无所不爱,尤爱春天的紫罗兰、夏日的莲、秋之菊与冬梅。丛书选取周瘦鹃晚年刊载自编的花草小品文集,精校整理,原汁原味再现其文全貌。以出版时间为序,共收录六种周瘦鹃自编小品文集,用语圆熟精雅,描绘有识有趣。周瘦鹃的散文小品成就高远,其中尤以花木小品、山水游记、民俗掌故为“三绝”。这些文章知识性和趣味性兼具,文笔清丽,行文晓畅,娓娓道来,具有相当的可读性。

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    周瘦鹃 著; /浙江人民美术出版社

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