蒙田随笔(茨威格：太年轻不能读！影响尼采、培根、叔本华！哲学经典新译，欧洲散文之父蒙田的自我剖析之作)
1.思想巨著，只取精华。选自哲启蒙思想家、随笔之父蒙田的精华文章，一位懂生活的思想家，精确地剖析自己和社会现实。 2.经典重译，青春洋溢。哲学经典新译本，译者平均26岁，均为重高校哲学、翻译硕士，专业扎实，文风活泼，适合青年读者阅读习惯 3.主题集中：直面自我。虽然时代各有不同，但本系列选篇、编排聚焦三个问题：认识自我、内心成长、个性化生活。要回答这些难解的人类生活难题，直面自己的内心，唯有哲学经典能为我们提供指引。 4.精装珍藏，源之作。装帧时尚而庄重，有别于市场上大多数的公版哲学书，未读小经典 THINKER01仅仅是个始，还有更多被忽视的经典等待发掘
熊十力哲学三部曲：《新唯识论》《体用论》《乾坤衍》。从中可以清晰看到熊十力思想的出发和演变轨迹。熊十力先生对于传统各家各派的评判属其一家之言，其得失自可讨论，但其对于时代脉搏的精准把握，对于传统文化根本精神的深体会，以及其 舍我其谁 和着眼于全人类的时代责任的担当，来自于儒家和佛教大乘为主的深厚精神资源。因此，对于想深了解传统文化的读者是一个很好的桥梁和阶梯。
佛家名相通释(外一种)【大师撰写的佛学入门书,也是系统而简明的佛学辞典】
犹记得十多年前，我因为爱好儒学的缘故策划编辑十力丛书，因而读到了这本《佛家名相通释》，原先颇有畏难之感的佛学一下子变得亲切起来，纷繁复杂的佛教名词概念（名相）在书中系统而简明地呈现，并以熊先生超强的哲学洞见贯通之。读完这本书，觉得我迈过了那道门槛，此后再读《新唯识论》无比顺畅，再读佛教经论，仿佛云雾散，得以直面佛学义理的深山大海。 因为是系统地由浅深地解释佛家名相，此书既可以作为佛学的门读物，一页一页地读下去，也可以作为佛学简明词典，查考方便。
从民国初年以来，读经问题就成为中国思想文化与教育上的大问题。要不要读经？怎么读经？《读经示要》包涵现代新儒家代表人物熊十力在读经问题上的观与洞见，可以给关心此一问题的人以启发。
体用论(外一种)【熊十力哲学三部曲《新唯识论》《体用论》《乾坤衍》】
熊十力哲学三部曲：《新唯识论》《体用论》《乾坤衍》。从中可以清晰看到熊十力思想的出发和演变轨迹。熊十力先生对于传统各家各派的评判属其一家之言，其得失自可讨论，但其对于时代脉搏的精准把握，对于传统文化根本精神的深体会，以及其 舍我其谁 和着眼于全人类的时代责任的担当，来自于儒家和佛教大乘为主的深厚精神资源。因此，对于想深了解传统文化的读者是一个很好的桥梁和阶梯。
《原儒》凡三篇：《原学统》《原外王》《原内圣》，追根溯源，除障祛蔽，紧贴时代，传统儒家之思想内蕴表露无遗，其当代价值也得到充分展现。作者融贯儒释道，博通经史，并充分吸收西方学术资源，终成现代新儒家的宗大师。
如果只能选一本书作为熊十力代表作，那只能是《新唯识论》。 《新唯识论》的出版不仅在当时掀起轩然大波，赞赏者、批判者形成鲜明对比，后来的历史程中，此书一直发挥着深远的影响，直至今天仍是研究现代哲学的之书；并且，经过西方学术改造的现代人，如欲真正了解佛学、儒学，读《新唯识论》无疑是一个可行的途径。 《新唯识论》先后有三个版本：1932年出版的文言文本，1944年的语体文本，1953年的语体文删定本。本书将文言文本、语体文删定本一同出版，以便读者对照理解。
1920年，经梁漱溟推荐，熊十力南京支那内学院从欧阳竟无问学，这是熊先生学问和人生的一个转折。1922年应蔡元培之邀赴北大担任唯识学特约讲师，并撰《唯识学概论》，其间对唯识学产生疑问，遂改本更张，另写出一部《新唯识论》，融通儒佛，并对唯识学提出批评。 《唯识学概论》系熊先生讲授唯识学的*部讲义，1923年由北大印制。以《新唯识论》与《唯识学概论》相比较，可见熊十力学术之渊源和转变。对于欲了解唯识学的读者，《唯识学概论》结构谨严，清晰明辨，亦为合适的门书。《因明大疏删注》亦为熊先生在北京大学讲授因明学的讲义。1926年由北大印成讲义，并于同年7月经熊先生稍加修订后由商务印书馆出版。此据商务印书馆本校。
破破新唯识论 摧惑显宗记【酣畅淋漓的辩驳文章,读懂《新唯识论》】
孟氏有言： 予岂好辨哉？予不得已也。 此不得已之心，是何心欤？此不得已之辨，是何辨欤？以不得已之心，行不得已之辨，不容加上一毫作意，是则吾之所以自省。虽然，不得已之心无穷也，不得已之辨则亦有时而穷。挟胜心而不反，无知而难以理喻者，又恶从辨之哉？故如来有所不记，尼父亦日 吾末如何 。 熊十力 1920 年，经梁漱溟推荐，熊十力南京支那内学院从欧阳竟无问学，这是熊先生学问和人生的一个转折。 1922 年应蔡元培之邀赴北大担任法相唯识学特约讲师，并撰《唯识学概论》，其间对唯识学产生疑问，遂改本更张，另写出一部《新唯识论》，融通儒佛，并对唯识学提出批评。此举无异于室操戈，以致欧阳竟无号召其徒鸣鼓而攻之，由刘定权撰文
1、思想巨著，只取精华。所选的三篇柏拉图对话录，集中反映了苏格拉底临死前的思想、生活和谈话，其中所探讨的问题，每一个都能够给读者以启发和思考。 2、经典重译，青春洋溢。哲学经典新译本，译者平均26岁，均为重高校哲学、翻译硕士，专业扎实，文风活泼，适合青年读者阅读习惯 3、主题集中：直面自我。虽然时代各有不同，但本系列选篇、编排聚焦三个问题：认识自我、内心成长、个性化生活。要回答这些难解的人类生活难题，直面自己的内心，唯有哲学经典能为我们提供指引 4、精装珍藏，源之作。装帧时尚而庄重，有别于市场上大多数的公版哲学书，未读小经典 THINKER01仅仅是个始，还有更多被忽视的经典等待发掘
《熊十力论学书札（增订本）》是十力丛书的*后一本，在迄今所见的熊十力书信中选择有关论学的部分，完整收。此次增订，新增书信18封，文章2篇，基本是近年来新发现的。熊十力1949年1月辑成出版《十力语要初续》之后，此后的大量书信散落各方，近年来更是屡有发现，本书除在《熊十力全集》的基础上筛选以外，各方寻求搜罗，为迄今*为完备的熊十力论学书信集。
★一位 活不下去 的世界文豪。 面对生命，每个人都会迷惘困顿，托尔斯泰也是这样。 50岁的托尔斯泰，夫妻恩爱、儿女双全、功成名就、誉满天下，可他却整天想要 自杀 ，他遇到了前所未有的精神危机，他需要把绳子、枪支藏起来以免发生 意外 。为了活下去，他在科学、哲学、宗教等领域寻找人生的价值，他向佛陀、查拉图士特拉、老子、孔子、以赛亚、耶稣等人追问生命的意义，他想为活下去寻找理论支撑，他*后找到了答案 ★生性叛逆、爱慕虚荣、狂妄自大、谎话连篇 托尔斯泰的另一面 托尔斯泰是个伟大的人，伟人往往是多面的。在《忏悔录》里，托尔斯泰虔心忏悔，让我们领略了伟大人物的坦率与真诚。从军人到作家，从彼得堡上流社会到淳朴的乡村生活，托尔斯泰在书中梳理人生，忏悔曾经追名逐利的生活，系统阐述自己新的人生观、价值观，探
人不但要上升，而且还要下降。在经历了漫长的精神和思想的探索之路后，我特别尖锐地意识到，任何人的个性，*卑微的人的个性，在自身中都携带着*存在的形象，都不可能成为工具，无论是为了什么目的。 一切个体的东西都是不能替代的。如果您爱着一个个体存在物，永远地认识了它身上的个性形象，那么若用另外一个存在物替代它，在这个替代中就有一种卑鄙。 对我而言，世界永远是新的，我仿佛是在原初直觉中理解世界，哪怕是我早已经认识到的真理，我也这样理解它。 我关于社会生活的意见中的基本矛盾与我身上并存的两个因素相关，一个是对个性、自由和创造的贵族式理解，另一个是按照社会主义所要求的那样，肯定每一个人、*卑微的人的尊严，保证每一个人的生命权利。这也是我对高尚的世界、对崇高的爱，与我对卑微的世界、对遭受痛苦的世
十力语要初续【上海古籍出版新儒家开宗大师熊十力代表作《十力语要》续编】
《十力语要初续》，1949年12月由香港东昇印务局出版。此次出版以台北洪氏出版社1977年再版本为底本，参照台北明文书局1990年本校勘。《十力语要初续》乃《十力语要》的续编，因是*部，故名 初续 ，后因精力不济，没有延续下去。 十力丛书 出版缘起 大约在2006年，我动念想出版熊十力先生的书，遂与熊先生后人联系。其时我不过是初出版界的资浅编辑，没想到万承厚女士欣然慨允，给予我极大的信任。万女士为此事咨询王元化先生，元化先生又委托时任上海书店出版社社长的王为松先生主持出版事宜，事情很快落实，由当时我所在的世纪文景公司与上海书店出版社联合出版。 熊十力先生的曾孙女熊明心博士参与了丛书的编校工作，现代新儒家的传人罗义俊先生担任丛书的学术顾问。罗先生不顾久病体弱，亲自参与审稿或复校。王元化先生
市场上解读《道德经》的书籍举不胜举。道德经解析一书的鲜明特有三个：一是作者对《道德经》每一章都作了古汉语语法结构的分析，即对每个词在句子中的作用；句与句之间的语法关系；整个句子的古汉语语法结构，都行了分析，与之相应还介绍了一些古汉语知识，使读者读后不仅能更好地理解愿意，也能增加古汉语知识。二是对各章的重词汇行了非常详细的注释，包括所属词类、词性、含义。三是注释中没有过多引用古人所作过的解释，而是力求通俗易懂。
如果要推荐熊十力的代表作，除了《新唯识论》以外就是《十力语要》了。与《新唯识论》相比，《十力语要》因属语录和文章的摘要，更易读，也更能显示熊先生特有的纵横畅达、脱然神解的风格。一册在手，吟哦含玩，想见其为人，如在目前。
韩非子评论 与友人论张江陵【熊十力知人论世之作,不随众流,独出机杼】
中国经秦政之暴虐，迄今不振，韩非不得避作俑之愆也。韩非本学道者，胡惨酷至是乎？熊先生曰：道家下流为申韩，非无故也。儒者本诚，而以理司化；老氏崇无，而深静以窥几。墨子兼爱、兼利，依于正理，儒之别子也。墨子似未破统治，然主兼爱、兼利，则民主思想之根本也。老氏则去儒渐远矣。夫深静以窥几者，冷静之慧多，恻怛之诚少。又凡先天下而识几者，不用世则已，如用世，自有天下皆芒之感，而果于独用其明。果于独用，未有不力排异己。韩子言术，不觉惨酷，亦道家启之也。 江陵学术宗本在儒，而深于佛，资于道与法，以成一家之学。虽有采于法，而根底与法家迥异。向来称为法家者，大误。 以佛家大雄无畏粉碎虚空，荡灭众生无始时来一切迷妄、拔出生死海，如斯出世精神转成儒家经世精神。自佛法东来，传宣之业莫大于玄奘，
全书四篇文章，涉及中国历史、哲学、经学、科学等丰富内容，从中可以一窥熊十力的民族观、历史观、科学观及学术史观。作者融贯儒释道，博通经史，并充分吸收西方学术资源，终成现代新儒家的宗大师。
追根溯源， 咬 文 嚼 字，解开汉字造字之谜 角度新颖，见解独到，独辟蹊径 探索《道德经》另类内涵
要爱人，就不必期望太大：要看见他们的缺而不至于失望，就应该惯于原谅他们的缺，应当感觉到弱小的人类，是正在养成的贤哲，所以宽大就是一种公正。 人当然炫耀其所有，而鄙视其所无。这乃是自尊心的必然结果，如果人不能揭露它易于欺骗我们的一面，那就会被它所鼓动。 真理只有在相反的意见之发酵中才呈现和产生出来；宇宙只有从与我们交往的人中才能使我们认识。 死亡通常伴随着痛苦，而生活总与快乐相依偎。所以人是由于对痛苦的恐惧和快乐的爱恋而与生活相连的。生活愈是幸福，人们就愈怕丧失了它。 爱尔维修 只要我始思考，就发现自己与世界撕裂。年轻时常常为之焦虑，我曾猜测，道理终会站在多数人一边。爱尔维修令我*次直起了腰板。 叔本华
十力丛书(全14册)【豆瓣评分9.1!看现代新儒学思潮的哲学奠基人、一代开宗大师熊十力如何让传统儒家思想焕发新生】
《熊十力论学书札（增订本）》是十力丛书的*后一本，在迄今所见的熊十力书信中选择有关论学的部分，完整收。此次增订，新增书信18封，文章2篇，基本是近年来新发现的。熊十力1949年1月辑成出版《十力语要初续》之后，此后的大量书信散落各方，近年来更是屡有发现，本书除在《熊十力全集》的基础上筛选以外，各方寻求搜罗，为迄今*为完备的熊十力论学书信集。
特别推荐书中斯威夫特关于现代出版文化的反思，并以斯威夫特作品中的一句话来 勾引 读者吧： 保存在柜子里的诗集副本，只给几个朋友看时，它就像一个备受追捧和钦佩的处女；但一经出版，它就像一个普通的妓女，任何人只要花上半个克朗就能到它。
1.深刻影响了世界的思想巨人。笛卡尔是西方现代哲学思想的奠基人之一，是近代唯心论的拓者，提出了 普遍怀疑 的主张。他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人，并为欧洲的 理性主义 哲学奠定了基础。他还是知名的数学家，发明了现代数学的基础工具坐标系，将几何和代数相结合创立了解析几何学。 2.近代西方哲学的奠基之作。笛卡尔在本书中阐述了天赋观念论、身心二元论、理智至上论以及他对知识的确定性的追寻，直引发了欧洲大陆的理性主义风潮，影响深远。
1.思想巨著，只取精华。选自哲学家皇帝奥勒留代表作精华篇章，看他在戎马生涯中每日提醒自己，给读者以启发和思考。 2.经典重译，青春洋溢。哲学经典新译本，译者平均26岁，均为重高校哲学、翻译硕士，专业扎实，文风活泼，适合青年读者阅读习惯 3.主题集中：直面自我。虽然时代各有不同，但本系列选篇、编排聚焦三个问题：认识自我、内心成长、个性化生活。要回答这些难解的人类生活难题，直面自己的内心，唯有哲学经典能为我们提供指引。 4.精装珍藏，源之作。装帧时尚而庄重，有别于市场上大多数的公版哲学书，未读小经典 THINKER01仅仅是个始，还有更多被忽视的经典等待发掘
★全书分十二卷，二十八小类，共487则，是 帝王哲学家 奥勒留与自己心灵的487次对话，包含了这位古罗马帝王一生的洞彻与思考。 ★奥勒留关于个人德行、社会伦理、精神信仰、国家与人民、灵魂与死亡等的思考，直当代人的灵魂。 ★书中配有精美的西方世名画，读者在阅读文字之余还能回到图画中，触发更多对美好情感的感悟。
导语_评_推荐词
柏拉图作品的中译自1912年张东荪、张师竹译《柏拉图对话六种》始，迄今已历百余年，然而长期仅有选译、节译，全译本长期阙如，遑论基于研究的全译本。 2002年，刘小枫主编 经典与解释 丛书，不仅翻译经典，且注重经典的解释。 2005年， 经典与解释 丛书设立子系列 柏拉图注疏集 ，每一位译者以柏拉图的一部作品深研究，吸收既有研究成果，翻译并做注释，始了全译柏拉图作品的准备。 此次推出的刘小枫主编《柏拉图全集》是在 柏拉图注疏集 的研究基础上推出的简注普及本，译文经过了长达二十年的积累和反复磨，多位译者还曾就所译篇目撰写了博士论文或研究专著。本版《柏拉图全集》的出版工作从2016年启动，审读编校历时近八年，是一套既有扎实的研究基础、符合学术规范和标准，又满足普通读者随时阅读的《柏拉图全集》中译本。
在那些漫长的冬夜，在我不知道该做些别的什么事情的时候，我就会拿出这本书来，享受地阅读它。 克尔凯郭尔的《人生道路诸阶段》就是这样一本可以时常拿出来享受地阅读的书。在书中，克尔凯郭尔对其解除婚约的 谜一样的 事件行了文学性的解读，表达了其审美、伦理和宗教三阶段的人生观，*深刻地在存在的意义上触及了其 婚约事件 ，为读者们提供了一个趋近克尔凯郭尔的真实人生历程的视角。
本书是英国主观唯心论的经验主义代表人物贝克莱的名著。
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