◆融思想性与文学性于一体的哲学之作，尼采思想世界的门* ◆直面现代人的生存困境，提出著名的"超人""永恒轮回"等学说 ◆影响海德格尔、黑塞、荣格、加缪、萨特等20世纪思想家的哲学巨著 ◆库布里克《2001太空漫游》、里查德 施特劳斯同名交响曲、昆德拉《不能承受的生命之轻》的创作灵感 ◆翻译家钱春绮经典译注本，译笔文采飞扬又极忠原文，适合大众阅读
底本权威，以罗布古典丛书的希英对照本为底本，全文无删减、无漏译。 新增近5万字的超详细注释。 新增1万多字序言。 新增全书12卷的导读文字。 新增198条名词索引。 贴心精选200余条《沉思录》金句。 新增1幅马可 奥勒留家族人物关系图。
蒙田随笔(茨威格：太年轻不能读！影响尼采、培根、叔本华！哲学经典新译，欧洲散文之父蒙田的自我剖析之作)
1.思想巨著，只取精华。选自哲启蒙思想家、随笔之父蒙田的精华文章，一位懂生活的思想家，精确地剖析自己和社会现实。 2.经典重译，青春洋溢。哲学经典新译本，译者平均26岁，均为重高校哲学、翻译硕士，专业扎实，文风活泼，适合青年读者阅读习惯 3.主题集中：直面自我。虽然时代各有不同，但本系列选篇、编排聚焦三个问题：认识自我、内心成长、个性化生活。要回答这些难解的人类生活难题，直面自己的内心，唯有哲学经典能为我们提供指引。 4.精装珍藏，源之作。装帧时尚而庄重，有别于市场上大多数的公版哲学书，未读小经典 THINKER01仅仅是个始，还有更多被忽视的经典等待发掘
◆尼采唯yi自传，哲人深刻的精神自剖，尼采思想世界的绝佳门 ◆在"上帝已死"的现代世界，尼采教你如何热爱命运，如何"成为你自己" ◆译自德文原著，资深德语译者倾力造可读性与可靠性兼具的全新译本
熊十力哲学三部曲：《新唯识论》《体用论》《乾坤衍》。从中可以清晰看到熊十力思想的出发和演变轨迹。熊十力先生对于传统各家各派的评判属其一家之言，其得失自可讨论，但其对于时代脉搏的精准把握，对于传统文化根本精神的深体会，以及其 舍我其谁 和着眼于全人类的时代责任的担当，来自于儒家和佛教大乘为主的深厚精神资源。因此，对于想深了解传统文化的读者是一个很好的桥梁和阶梯。
1 ）20世纪蕞为重要的哲学经典之一，也许可以没有之一。 向死存在 ， 良知只在沉默中说话 ，此在（人）是 被抛 到世界上的 这些经典哲言都指向一个两千年西方哲学史遗忘了的根本问题 关于 存在 本身的问题，而这就是海德格尔在《存在与时间》中通过一套独创的概念和不同的发问方式、思考路径去追问并解答的。海德格尔凭借这部存在主义经典巨著，奠立了其20世纪 哲人中的哲人 的地位。 2 ）专为中文读者改写的可以贯通阅读的精洁读本，也许比阅读全译本会有更多收益。 《存在与时间》影响巨大而深广，却也因部头大、文句过于艰涩，甚至芜杂拖沓（以及海德格尔为了获得教授职称，出版过于匆忙），而让哲学爱好者乃至研究者都望之生畏，难以终读。于是，著名哲学家陈嘉映特别改写了这个可以贯通阅读的精洁读本，尽量减少了文字上人为的
佛家名相通释(外一种)【大师撰写的佛学入门书,也是系统而简明的佛学辞典】
犹记得十多年前，我因为爱好儒学的缘故策划编辑十力丛书，因而读到了这本《佛家名相通释》，原先颇有畏难之感的佛学一下子变得亲切起来，纷繁复杂的佛教名词概念（名相）在书中系统而简明地呈现，并以熊先生超强的哲学洞见贯通之。读完这本书，觉得我迈过了那道门槛，此后再读《新唯识论》无比顺畅，再读佛教经论，仿佛云雾散，得以直面佛学义理的深山大海。 因为是系统地由浅深地解释佛家名相，此书既可以作为佛学的门读物，一页一页地读下去，也可以作为佛学简明词典，查考方便。
从民国初年以来，读经问题就成为中国思想文化与教育上的大问题。要不要读经？怎么读经？《读经示要》包涵现代新儒家代表人物熊十力在读经问题上的观与洞见，可以给关心此一问题的人以启发。
体用论(外一种)【熊十力哲学三部曲《新唯识论》《体用论》《乾坤衍》】
熊十力哲学三部曲：《新唯识论》《体用论》《乾坤衍》。从中可以清晰看到熊十力思想的出发和演变轨迹。熊十力先生对于传统各家各派的评判属其一家之言，其得失自可讨论，但其对于时代脉搏的精准把握，对于传统文化根本精神的深体会，以及其 舍我其谁 和着眼于全人类的时代责任的担当，来自于儒家和佛教大乘为主的深厚精神资源。因此，对于想深了解传统文化的读者是一个很好的桥梁和阶梯。
《原儒》凡三篇：《原学统》《原外王》《原内圣》，追根溯源，除障祛蔽，紧贴时代，传统儒家之思想内蕴表露无遗，其当代价值也得到充分展现。作者融贯儒释道，博通经史，并充分吸收西方学术资源，终成现代新儒家的宗大师。
如果只能选一本书作为熊十力代表作，那只能是《新唯识论》。 《新唯识论》的出版不仅在当时掀起轩然大波，赞赏者、批判者形成鲜明对比，后来的历史程中，此书一直发挥着深远的影响，直至今天仍是研究现代哲学的之书；并且，经过西方学术改造的现代人，如欲真正了解佛学、儒学，读《新唯识论》无疑是一个可行的途径。 《新唯识论》先后有三个版本：1932年出版的文言文本，1944年的语体文本，1953年的语体文删定本。本书将文言文本、语体文删定本一同出版，以便读者对照理解。
1920年，经梁漱溟推荐，熊十力南京支那内学院从欧阳竟无问学，这是熊先生学问和人生的一个转折。1922年应蔡元培之邀赴北大担任唯识学特约讲师，并撰《唯识学概论》，其间对唯识学产生疑问，遂改本更张，另写出一部《新唯识论》，融通儒佛，并对唯识学提出批评。 《唯识学概论》系熊先生讲授唯识学的*部讲义，1923年由北大印制。以《新唯识论》与《唯识学概论》相比较，可见熊十力学术之渊源和转变。对于欲了解唯识学的读者，《唯识学概论》结构谨严，清晰明辨，亦为合适的门书。《因明大疏删注》亦为熊先生在北京大学讲授因明学的讲义。1926年由北大印成讲义，并于同年7月经熊先生稍加修订后由商务印书馆出版。此据商务印书馆本校。
★ 名家解读名家，阿伦特重构康德美学（康德粉丝！） ★ 阿伦特收官大作未竟部分的前奏（阿伦特粉丝！） ★ 阿伦特的备课稿，文科教员需要看的讲稿典范（人文学者应该读！） ★ 标新立异，提出人类精神自由的保证在于判断能力 （惊讶！） ★ 本书中的观 驳倒 了阿伦特早期作品中对于同一问题的观（有看头！）
1. 深受欢迎的哲学教授。 奈杰尔 沃伯顿作为积极参与互联网传播哲学的学者，深谙如何参与和传播哲学教育，很能抓住读者和听众的内心需求，创办哲学播客网站philosophy bites，成为英美广受欢迎的广播网站之一，下载次数超过1000万。 2. 本书特色。 本书虽名为 小史 ，但却包含了读者耳熟能详并且理应所知的各种类型的哲学思想家，作者凭借出色的梳理能力和诙谐的文笔，将艰深的哲学概念由繁化简，用浅白的语言讲解清楚，让你不需要用太多的时间，不需要研读高深的著作，就能对这些历史上这些重要哲学家的思想有一个全局性的认知。 3. 名家推荐： 沃伯顿以浩瀚素材创作出一本份量恰到好处的书：内容不多也不少，解释不单薄也不繁琐。《哲学小史》本身足以滋润心田，更可激励读者启探究哲学的旅程。 朱利安 巴吉尼，《观
◎本书不仅记载了维特根斯坦的哲学思想随笔和评论，还收集了他关于文学、艺术、音乐等方面的言谈和评论，比如关于莎士比亚、勃拉姆、舒伯特、门德尔松、弗洛伊德等人的评论。 ◎本书译自布莱克维尔出版社（Blackwell）1998年版《杂驳的评论》（Vermischte Bemerkungen），也即*的英德对照第二版。
破破新唯识论 摧惑显宗记【酣畅淋漓的辩驳文章,读懂《新唯识论》】
孟氏有言： 予岂好辨哉？予不得已也。 此不得已之心，是何心欤？此不得已之辨，是何辨欤？以不得已之心，行不得已之辨，不容加上一毫作意，是则吾之所以自省。虽然，不得已之心无穷也，不得已之辨则亦有时而穷。挟胜心而不反，无知而难以理喻者，又恶从辨之哉？故如来有所不记，尼父亦日 吾末如何 。 熊十力 1920 年，经梁漱溟推荐，熊十力南京支那内学院从欧阳竟无问学，这是熊先生学问和人生的一个转折。 1922 年应蔡元培之邀赴北大担任法相唯识学特约讲师，并撰《唯识学概论》，其间对唯识学产生疑问，遂改本更张，另写出一部《新唯识论》，融通儒佛，并对唯识学提出批评。此举无异于室操戈，以致欧阳竟无号召其徒鸣鼓而攻之，由刘定权撰文
1、思想巨著，只取精华。所选的三篇柏拉图对话录，集中反映了苏格拉底临死前的思想、生活和谈话，其中所探讨的问题，每一个都能够给读者以启发和思考。 2、经典重译，青春洋溢。哲学经典新译本，译者平均26岁，均为重高校哲学、翻译硕士，专业扎实，文风活泼，适合青年读者阅读习惯 3、主题集中：直面自我。虽然时代各有不同，但本系列选篇、编排聚焦三个问题：认识自我、内心成长、个性化生活。要回答这些难解的人类生活难题，直面自己的内心，唯有哲学经典能为我们提供指引 4、精装珍藏，源之作。装帧时尚而庄重，有别于市场上大多数的公版哲学书，未读小经典 THINKER01仅仅是个始，还有更多被忽视的经典等待发掘
你想过关于世界本体的问题吗？你想过万事万物存在的实质本源是什么吗？伟大的古希腊哲学家帮助你解答这个问题。他用富有思辩性的语言探讨了"作为存在的存在"这样的极富哲理性的问题。读完此书，你的思考一定会变得更深刻、更透彻。
《熊十力论学书札（增订本）》是十力丛书的*后一本，在迄今所见的熊十力书信中选择有关论学的部分，完整收。此次增订，新增书信18封，文章2篇，基本是近年来新发现的。熊十力1949年1月辑成出版《十力语要初续》之后，此后的大量书信散落各方，近年来更是屡有发现，本书除在《熊十力全集》的基础上筛选以外，各方寻求搜罗，为迄今*为完备的熊十力论学书信集。
★一位 活不下去 的世界文豪。 面对生命，每个人都会迷惘困顿，托尔斯泰也是这样。 50岁的托尔斯泰，夫妻恩爱、儿女双全、功成名就、誉满天下，可他却整天想要 自杀 ，他遇到了前所未有的精神危机，他需要把绳子、枪支藏起来以免发生 意外 。为了活下去，他在科学、哲学、宗教等领域寻找人生的价值，他向佛陀、查拉图士特拉、老子、孔子、以赛亚、耶稣等人追问生命的意义，他想为活下去寻找理论支撑，他*后找到了答案 ★生性叛逆、爱慕虚荣、狂妄自大、谎话连篇 托尔斯泰的另一面 托尔斯泰是个伟大的人，伟人往往是多面的。在《忏悔录》里，托尔斯泰虔心忏悔，让我们领略了伟大人物的坦率与真诚。从军人到作家，从彼得堡上流社会到淳朴的乡村生活，托尔斯泰在书中梳理人生，忏悔曾经追名逐利的生活，系统阐述自己新的人生观、价值观，探
人不但要上升，而且还要下降。在经历了漫长的精神和思想的探索之路后，我特别尖锐地意识到，任何人的个性，*卑微的人的个性，在自身中都携带着*存在的形象，都不可能成为工具，无论是为了什么目的。 一切个体的东西都是不能替代的。如果您爱着一个个体存在物，永远地认识了它身上的个性形象，那么若用另外一个存在物替代它，在这个替代中就有一种卑鄙。 对我而言，世界永远是新的，我仿佛是在原初直觉中理解世界，哪怕是我早已经认识到的真理，我也这样理解它。 我关于社会生活的意见中的基本矛盾与我身上并存的两个因素相关，一个是对个性、自由和创造的贵族式理解，另一个是按照社会主义所要求的那样，肯定每一个人、*卑微的人的尊严，保证每一个人的生命权利。这也是我对高尚的世界、对崇高的爱，与我对卑微的世界、对遭受痛苦的世
十力语要初续【上海古籍出版新儒家开宗大师熊十力代表作《十力语要》续编】
《十力语要初续》，1949年12月由香港东昇印务局出版。此次出版以台北洪氏出版社1977年再版本为底本，参照台北明文书局1990年本校勘。《十力语要初续》乃《十力语要》的续编，因是*部，故名 初续 ，后因精力不济，没有延续下去。 十力丛书 出版缘起 大约在2006年，我动念想出版熊十力先生的书，遂与熊先生后人联系。其时我不过是初出版界的资浅编辑，没想到万承厚女士欣然慨允，给予我极大的信任。万女士为此事咨询王元化先生，元化先生又委托时任上海书店出版社社长的王为松先生主持出版事宜，事情很快落实，由当时我所在的世纪文景公司与上海书店出版社联合出版。 熊十力先生的曾孙女熊明心博士参与了丛书的编校工作，现代新儒家的传人罗义俊先生担任丛书的学术顾问。罗先生不顾久病体弱，亲自参与审稿或复校。王元化先生
市场上解读《道德经》的书籍举不胜举。道德经解析一书的鲜明特有三个：一是作者对《道德经》每一章都作了古汉语语法结构的分析，即对每个词在句子中的作用；句与句之间的语法关系；整个句子的古汉语语法结构，都行了分析，与之相应还介绍了一些古汉语知识，使读者读后不仅能更好地理解愿意，也能增加古汉语知识。二是对各章的重词汇行了非常详细的注释，包括所属词类、词性、含义。三是注释中没有过多引用古人所作过的解释，而是力求通俗易懂。
如果要推荐熊十力的代表作，除了《新唯识论》以外就是《十力语要》了。与《新唯识论》相比，《十力语要》因属语录和文章的摘要，更易读，也更能显示熊先生特有的纵横畅达、脱然神解的风格。一册在手，吟哦含玩，想见其为人，如在目前。
韩非子评论 与友人论张江陵【熊十力知人论世之作,不随众流,独出机杼】
中国经秦政之暴虐，迄今不振，韩非不得避作俑之愆也。韩非本学道者，胡惨酷至是乎？熊先生曰：道家下流为申韩，非无故也。儒者本诚，而以理司化；老氏崇无，而深静以窥几。墨子兼爱、兼利，依于正理，儒之别子也。墨子似未破统治，然主兼爱、兼利，则民主思想之根本也。老氏则去儒渐远矣。夫深静以窥几者，冷静之慧多，恻怛之诚少。又凡先天下而识几者，不用世则已，如用世，自有天下皆芒之感，而果于独用其明。果于独用，未有不力排异己。韩子言术，不觉惨酷，亦道家启之也。 江陵学术宗本在儒，而深于佛，资于道与法，以成一家之学。虽有采于法，而根底与法家迥异。向来称为法家者，大误。 以佛家大雄无畏粉碎虚空，荡灭众生无始时来一切迷妄、拔出生死海，如斯出世精神转成儒家经世精神。自佛法东来，传宣之业莫大于玄奘，
哈尔滨出版社出版的《瞧！这个人》是一本哲学类图书，同时也是尼采的自传。它适合具有中等及以上知识水平的读者，以及对哲学感兴趣的读者阅读。 《瞧！这个人》是尼采因病神志不清以前，对自己主要著作和思想主张的总结和阐释。书中尼采以其主要著作为线索对自己的思想主张行描述。这是一部别生面的以思想为核心的自传，同时又是阅读尼采其他著作、理解尼采哲学思想的指导书。 本书在翻译过程中，译者 完全采用直译法 ，力求尽量还原尼采所写、所想，是尼采著作中难得的译本。另外，本书的早期版本在我国台湾地区出版发行，这也是尼采著作中文译本中较为独特的。 推荐同系列： （经典天天读，哲学经典）上帝之死 （经典天天读，哲学经典）快乐的知识 （经典天天读，哲学经典）查拉图斯特拉如是说 （经典天天读，哲学经典）
全书四篇文章，涉及中国历史、哲学、经学、科学等丰富内容，从中可以一窥熊十力的民族观、历史观、科学观及学术史观。作者融贯儒释道，博通经史，并充分吸收西方学术资源，终成现代新儒家的宗大师。
追根溯源， 咬 文 嚼 字，解开汉字造字之谜 角度新颖，见解独到，独辟蹊径 探索《道德经》另类内涵
国家哲学社会科学成果文库概要(2019)(国家哲学社会科学成果文库)
要爱人，就不必期望太大：要看见他们的缺而不至于失望，就应该惯于原谅他们的缺，应当感觉到弱小的人类，是正在养成的贤哲，所以宽大就是一种公正。 人当然炫耀其所有，而鄙视其所无。这乃是自尊心的必然结果，如果人不能揭露它易于欺骗我们的一面，那就会被它所鼓动。 真理只有在相反的意见之发酵中才呈现和产生出来；宇宙只有从与我们交往的人中才能使我们认识。 死亡通常伴随着痛苦，而生活总与快乐相依偎。所以人是由于对痛苦的恐惧和快乐的爱恋而与生活相连的。生活愈是幸福，人们就愈怕丧失了它。 爱尔维修 只要我始思考，就发现自己与世界撕裂。年轻时常常为之焦虑，我曾猜测，道理终会站在多数人一边。爱尔维修令我*次直起了腰板。 叔本华
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在这本思想散文集中，读者可以深切感受到一位帝王哲学家宁静致远的坚贞信仰，沐浴在朴实字句闪耀的永恒的珠玑之光中。《沉思录》带你走一座心之所向的精神家园，体悟一股势不可挡的高贵气息，行一场浩浩荡荡的文明洗礼！
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十力丛书(全14册)【豆瓣评分9.1!看现代新儒学思潮的哲学奠基人、一代开宗大师熊十力如何让传统儒家思想焕发新生】
《熊十力论学书札（增订本）》是十力丛书的*后一本，在迄今所见的熊十力书信中选择有关论学的部分，完整收。此次增订，新增书信18封，文章2篇，基本是近年来新发现的。熊十力1949年1月辑成出版《十力语要初续》之后，此后的大量书信散落各方，近年来更是屡有发现，本书除在《熊十力全集》的基础上筛选以外，各方寻求搜罗，为迄今*为完备的熊十力论学书信集。
文德尔班哲学导论(文德尔班代表作，关注哲学主题蕴含的内在力量，呈现新康德主义哲学的基本纲领！)
文德尔班是新康德主义弗莱堡学派的创始人，也是著名的哲学史家。他既否定把哲学当作无所不包的形而上学的倾向，也反对用专门科学取消哲学的企图，而是认为哲学有其特有领域，即研究宇宙人生的一般问题，把价值问题当作哲学的根本问题。 复旦大学哲学系教授刘放桐 《哲学导论》既不是对历史的纵览，也不是对某个特殊体系的辩护，而是向读者介绍哲学化的科学，介绍鲜活的反思活动，介绍对哲学的主题、思想的张力以及试图缓解张力的各种方案的直理解。它必须从哲学的立足出发，从关于世界和人生的质朴观念所包含的矛盾出发，指出推动人类思想发展的必然性。 文德尔班
◆本书是月称对传统经典《中论》所做的释文，内容包含观因缘品、观行品、观四谛品等共计27章，条理分明，层次清晰，汉译版力求准确精炼，有助于读者理解原著精髓。 ◆本书译者是一位精通藏汉文化、深受大众尊敬的藏族学者，已出版的一系列汉译著作，广受好评，备受读者喜爱。
▼ 中德思想文化彼此靠近的摆渡人 曹卫东 学术散文自选集。 ▼ 追溯法兰克福学派的沿革史，绘就德国现代社会批判理论的思维图景。
特别推荐书中斯威夫特关于现代出版文化的反思，并以斯威夫特作品中的一句话来 勾引 读者吧： 保存在柜子里的诗集副本，只给几个朋友看时，它就像一个备受追捧和钦佩的处女；但一经出版，它就像一个普通的妓女，任何人只要花上半个克朗就能到它。
1.深刻影响了世界的思想巨人。笛卡尔是西方现代哲学思想的奠基人之一，是近代唯心论的拓者，提出了 普遍怀疑 的主张。他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人，并为欧洲的 理性主义 哲学奠定了基础。他还是知名的数学家，发明了现代数学的基础工具坐标系，将几何和代数相结合创立了解析几何学。 2.近代西方哲学的奠基之作。笛卡尔在本书中阐述了天赋观念论、身心二元论、理智至上论以及他对知识的确定性的追寻，直引发了欧洲大陆的理性主义风潮，影响深远。
原文版本价值高，传承清晰：原文文字采用明正统《道藏》所存的传世善本《道德真经注 河上公章句》，一字未动。河上公本《老子》为《老子》影响较大的通行本，为历代宫廷、道家、民间通用，具有极强的历史延续性和文化实践性。唐玄宗注老子即使用的河上公本。 注释简明专业，方法科学可靠：注释先提供老子哲学概论，方便读者了解老子整个哲学逻辑体系。然后以老子原意为纲。从造字本义、相近年代典籍用法、原文互释、逻辑一致四个方面手来解读。 无障碍阅读：每一章都按原文逐句注释，不漏一字，生字加了拼音。减轻阅读负担，轻松理解老子本义。
在胡适逝世五十多年的今天，依然兴起“民国热”“胡适热”，这都表明那一段不曾走远的历史令人神往，而来自胡适的声音也足以令国人百年聆听。 禅学运动是中国佛教史中一个不可分割的部分，而中国佛教史又是中国整个思想史中一个不可分割的部分。我们只有把禅放在它的历史背景中去加以研究，就像中国其他哲学流派必须放在其历史背景中去予以研究、理解一样，才能予以正确的理解。 ——胡适 你可以不读历史，不讨论国事， 但你不能不读胡适
1.现代社会科学主要奠基人——马克斯·韦伯马克斯·韦伯是德国著名社会学家，现代影响力和生命力的思想家，与卡尔·马克思、埃米尔·涂尔干并列为现代社会学的奠基者。在对现代世界产生深远影响的思想大师之中，其地位至今仍然无可质疑，其思想体系始终没有受到根本性的挑战。 2. 深入浅出地探讨了“法”的缘起与变化本书充分展示了韦伯作为出身于正统欧洲古代和中世纪法学史与经济史专家的学术水准，从比较人类各大文明的角度，深入浅出地探讨了“法”的缘起与变化，举例阐明了法律与政治、经济、宗教等社会各层面的关系，即法律与“人”的关系；以及与“正当性的支配”作一对比，分析城市的“非正当性的支配”是如何不同于传统社会的“正当性的支配”的。 3.选目周全，编译慎重，专业学者翻译，译文出色理想国韦伯作品集包括了韦伯“世界
从诸子之学到官方经学——儒学由先秦至汉的转变研究----国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
1.思想巨著，只取精华。选自哲学家皇帝奥勒留代表作精华篇章，看他在戎马生涯中每日提醒自己，给读者以启发和思考。 2.经典重译，青春洋溢。哲学经典新译本，译者平均26岁，均为重高校哲学、翻译硕士，专业扎实，文风活泼，适合青年读者阅读习惯 3.主题集中：直面自我。虽然时代各有不同，但本系列选篇、编排聚焦三个问题：认识自我、内心成长、个性化生活。要回答这些难解的人类生活难题，直面自己的内心，唯有哲学经典能为我们提供指引。 4.精装珍藏，源之作。装帧时尚而庄重，有别于市场上大多数的公版哲学书，未读小经典 THINKER01仅仅是个始，还有更多被忽视的经典等待发掘
1.现代社会科学主要奠基人 马克斯 韦伯 马克斯 韦伯是德国著名社会学家，现代*影响力和生命力的思想家，与卡尔 马克思、埃米尔 涂尔干并列为现代社会学的奠基者。在对现代世界产生深远影响的思想大师之中，其地位至今仍然无可质疑，其思想体系始终没有受到根本性的挑战。 2.韦伯研究世界三大宗教巨制之一 在韦伯诸多作品中，《中国的宗教》与《古犹太教》、《印度的宗教》一起构成韦伯研究世界三大宗教的鸿篇巨制《宗教社会学论文集》，影响深远。在本书中，韦伯专注于探索中国社会里那些与西欧不同的地方，以此突显西方基督教文明的特色，并且提出了一个问题：为什么资本主义没有在中国发展呢？韦伯所着手探讨的对象，特别是中国与印度，都是既庞大复杂又源远流长的文化体。 3.选目周全，编译慎重，专业学者翻译，译文出色 理想国韦伯作
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