1.文学巨匠郑振铎成名作之精髓 2.一部流传近百年、影响不衰的经典著作 3.中国文学启蒙和普及经典 4.精装精校典藏版
美国参议员丹尼尔 帕特里克 莫尼汉，世界银行总裁詹姆斯 戴维 沃尔芬森，哈佛大学著名教授威廉 尤利乌斯 威尔森和丹尼尔 贝尔鼎力推介。 文化 一词在不同的学科中和不同的背景之下有着多重的含义，常常用来指社会的 高文化 ，也指一个社会的全部生活方式，包括价值观、习俗、象征、体制及人际关系等。 关于文化的地位，丹尼尔 帕特里克 莫伊尼汉指出： 保守地说，真理的中心在于，对一个社会的成功起决定作用的是文化，而不是政治。明地说，真理的中心在于，政治可以改变文化，使文化免于沉沦。 佛朗西斯 福山阐释了社会资本作为一种文化财产在促民主体制方面的关键作用，罗纳德 英格尔哈特强调各民族的文化价值观与政治表现、经济表现之间存在强有力的联系，丹尼尔 埃通加一曼格尔则认为 文化是制度之母 。 本书探讨了价值观与步之间的联
《跨文化交际学概论》主要讲的是跨文化交际学。
著名的哲学史家、宗教学家牟钟鉴先生，受教于冯友兰先生、任继愈先生。四十余年来默默耕耘，硕果累累。他构建了 新仁学 理论，提出 三新之路 ；他提出了 宗法性传统宗教 新概念，创立了 民族宗教学 新学科；他修德讲学，知行合一，参与创办尼山圣源书院，并担任首任院长 他的研究，结合不断变化的中国社会发展，结合世界历史进程，无论是对社会市场经济中的复杂问题，还是社会全面改革面临的种种矛盾，还是对文化现实和人们日常生活，都进行了有理论价值和有实践意义的研究与回答。 《中国文化的当下精神》是作者近若干年反思结晶，正如作者所说： 我并不期于系统完美，却可说它们是从自我精神生命深处流淌出来的，内含着真诚的人生体悟，也许对世人和青年走近孔子儒学有些参考作用。
梁漱溟“是一个有思想，又且本着他的思想而行动的人”。其学术思想自定位为：“中国儒家、西洋派哲学和医学三者，是我思想所从画之根柢”（《朝话》），把孔子、孟子、王阳明的儒家思想，佛教哲学和西方柏格森的“生命哲学”糅合在一起。他把整个宇宙看成是人的生活、意欲不断得到满足的过程，提出以“意欲”为根本，又赋予中国传统哲学中“生生”概念以本体论和近代生物进化论的意义，认为“宇宙实成于生活之上，托乎生活而存者也”，“生活就是没尽的意欲和那不断的满足与不满足罢了”（《东西文化及其哲学》）。 全书通过三个辑子，各有侧重的向人们阐释了“中国文化之精神”、“社会演进上中西殊途”、“发挥中国的长处以吸引外国的长处”等三部分，探讨学术特性、国人品格、文化通病与奇迹、道德与宗教、民族精神、人权
《中国历代政治得失》是国学宗师钱穆的经典之作，书中剖析五个朝代四大制度；是一部简明的 中国政治制度史 ，门***
跨越百年，数次再版、经久不衰的经典之作 材料之翔实无出其右 古典学脉络一书尽览 全面系统阐述前6世纪至中古末期古典学术发展历程 细数古典学术发展流变，涉及文学、史学、哲学等领域 详赡渊博，总录各个时代古典学术成就
收本书的各篇文字，多为罗兰·巴尔特在各相关论题领域内的“山之作”，作者在各篇中特别表现出了如何根据新的视角来处理旧的论题的构想和尝试。 巴尔特符号学，是一种学术、思想、文化的批评学。巴尔特是思想和文化的“意义分析家”，他将新的视角、方法和目标施用于旧有的文本材料上去。巴尔特的“价值”正体现在此创造性的“意义分析实践”之上。这样。他就对世人理解传统文本的意义和价值的方式产生了一种冲效应。 ——李幼蒸 国际符号学学会（IASS）副会长 在（本书）所有这些篇章背后都存在着一种愿望；以及与文本愉悦相对称地，存在着一种有关行动智慧之善：“他永远把理智活动与一种欢乐联系在一起……对他来说，什么是思想呢？除了一种快乐之萌生外，还能是别的什么吗？”于是我们在其工
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