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《老子》一书共八十一章，多为韵文，分道经和德经两部分，所以又称《道德经》。是中国古代著名经典之一，与《庄子》如双峰并峙，是先秦道家学派的代表性著作。《老子》五千言，重在详尽论述作为宇宙本体、万物之源和运动规律的天道，并将这种天道用以关照人道，指导治国和修身，直面现实社会，涉及到宇宙、自然、社会、人生的各个方面，用朴素的辩证思维构建起独特的理论体系。 推荐购买国学基础读本《唐诗三百首详注》（版本经典权威) 推荐购买国学基础读本《宋词三百首详注》（版本经典权威)
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本书在介绍四川主要少数民族传统、宗教习俗的基础上，阐释了它们在现代化进程中演变的现状、路径和趋向，分析了四川民族宗教演进的正面作用和负面影响。
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本书是第二轴心时代文丛之一，是一部关于宗教哲学研究的理论专著。本书作者对西方基督教的核心基督论提出了全面的批评，认为西方的传统基督论具有部落主义、历史主义的特点。他要求从跨文化的角度，从佛教、印度教和全球化的角度提出建设性的修改方案。本书适合宗教研究人员参考学习。
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本书是作者在20世纪90年代后期在哈佛大学完成的博士论文，该论文得到《哈佛神学研究》丛书编委会的青睐，编入该丛书，并于2011年正式出版。作者凭着扎实的中华文化的功底，对儒学又有着细致的研究和有深切的理解。当带着这样的理解和关怀，加上深厚的西方学术功底，去审视政治与宗教的问题时，便有了新的洞见。作者很巧妙地挑出了查尔斯 泰勒和理查德 罗蒂，从他们各自代表的社群主义和自由主义出发，细致地讨论了各个理论之间的细微差别，从而提出了一种多重反思平衡的观念，从而超越了狭隘的自由主义 社群主义之争，取宗教之善和政治之公正，圆融地解决了问题。在我看来，作者在书中并未提及 中庸 等概念，但在其分析中，却闪现着中国儒学思想的光芒。全书在其解释性和构造性方面的有着突出意义，学术价值高，对我国哲学领域继续展开相
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对于马克思主义宗教观的理解与运用，不能采取教条主义、本本主义、机械唯物主义及形而上学的态度，而必须采取发展的、辩证的、创新的态度，在深入学习和实践科学发展观的精神意义上，对马克思主义宗教观的精髓和科学方法加以真正的理解和正确的运用。 ——中国宗教学会会长、中国社科院学部委员、世界宗教所所长卓新平研究员 社会主义者应该是宗教信仰自由政策*坚定的维护者。我们是无神论政党，但我们不是战斗无神论者，我们的无神论是辩证唯物论和历史唯物论，我们的无神论是真正了解宗教存在、发展和演变的规律，反对用简单的办法来取消宗教。 ——中央民族大学牟钟鉴教授 从整个哲学、社会科学和人文科学发展史来看，那些具有原创性和里程碑意义的理论学说，其恒久的科学价值主要不体现为“某个具体的论断或说法”——可供后人不
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中国政法大学邀请宗教、法律界大家激情演讲
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清教徒的革命：关于激进政治起源的一项研究(文化与政治译丛) 100位哈佛大学教授推荐的*有影响力的图书之一
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世界*负盛名的吉福德讲座之一，汇总稀缺史料，找录蛛丝马迹，揭开神秘面纱，再现本真面目。
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宗教美国，世俗欧洲？——主题与变奏 齐名韦伯、涂尔干的宗教社会学巨擘彼得伯格领衔，提供对复杂的宗教/世俗欧洲之谜的解答。
1、从全球的视野来看，欧洲是世界上相对世俗的一个部分。为什么这样？与美国相比，欧洲的情境又为何如此地不同？本书通过历史、哲学、制度和社会差异四个维度，明确表达了美、欧之间的对比。值得注意的是，本书并不倾向于给出简单的结论，更注重培养读者的问题意识，引发读者对当代宗教问题的思考。 2、本书三位作者是宗教社会学领域的权威： 伯格在本书中对美国现代宗教、宗教社会学的争论有着极为出色的理解，他也是齐名马克斯韦伯、涂尔干的社会学大家；戴维是欧洲宗教的专家；霍卡斯则对欧洲东正教传统极为了解。 3、本书不仅探究了美、欧之间在宗教问题上的相似和差异，还讨论了社会特征和政治决策间的关系。书中内容具有高度的话题性和现实性，对美、欧之间当前互不理解和不信任局面做出令人信服的阐释。 4、本书中引用了大量跨学
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该书用四十万字的篇幅把活佛转世的来龙去脉平和摆在读者面前，除了具有较高的学术价值外，又因其文笔流畅、雅俗共尝，而堪称一部好书。面对《佛界》掩卷思之，再思其人，好似雪域高原的雅鲁藏布江，声声奔流，涛涛不息，既有流经平原地带的和缓、波浪不经，又有穿越高山峡谷川流不息的气慨，作者就轻驾熟掌舵着西藏佛教文明的航船，乘风破浪，直济沧海。
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民族个性与民族兴衰：宗教改变的国家走向 宗教塑造了民族的个性，从而影响了民族的命运。
基督新教中的加尔文主义，深刻地改变了英国人的民族性格，使之带上了鲜明的现代特征。基督新教中的清教徒主义，造就了美国*初的文明，使它们一开始就处于现代化状态。而德、法的民族个性主要受惠于启蒙主义，它们掌握了现代文明的力量，迅速上升为强势民族。在亚洲，日本文明受中华文明影响，但日本的儒教和佛教却与中国有着很大的不同，这种不同使中日两个民族在近代有着不同的命运遭际。
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本套丛书总体来说，对于民间文化研究都有十分重要的借鉴意义，虽然它们大都面世了大半个世纪以上，有的甚或超过了一个或一个半世纪，正因为它们经受了时间的考验，便更显示出它们的真理性的品质，扩而大之，对于所有从事文学研究的工作者以及广大爱好者来说，这套丛书都是值得细读的出版物。
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马克思主义宗教观研究（第1辑2011）（马克思主义专题文丛）（创新工程）
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中共中央文献研究室综合研究组、国务院宗教事务局政策法规司编著的《新时期宗教工作文献选编》收录了十一届三中全会以来，中共中央、全国人大常委会、国务院和有关部门关于宗教工作的重要文件，以及党和国家领导人的重要讲话、文章、书信和批示威者，共62篇。主要内容有：中共中央统战部关于建议为全国统战、民族、宗教工作部门摘掉 执行投降主义路线 帽子的请示报告（一九七九年二月三日），新时期的统一战线和人民政协的任务（一九七九年六月十五日）等。
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1. 如果说英国清教徒感兴趣的是神学本身，是对清教神学进行复杂的理论探索，并将精力与享受的充分自由运用到发展不同派别、发展信仰自由的理论上的话，那么美国清教徒更感兴趣的则是如何运用神学，建设心中的 天国 。 2.本书旨在展现美国人对清教与 美国 的认识，思考清教与 美国神话 、 多民族之民族 、 救赎者之国 、 美国例外主义 等种种说法间的关系，探寻此类说法的合理性或非合理性，以便能使我们在整体上认识、把握美国文化、美国社会、美国属性的特质。 3.从一开始我们就发现美国思想中的两种主流，它们并肩而行，很少结合 一方面是超验主义的潮流，它起源于清教徒的虔信，在乔纳森 爱德华兹那儿发展成为一种哲学，经由爱默生，产生了美国主要作家的那种挑剔的、过分讲究的雅致以及超然，导致了大多数当代美国文化的非现实性；另一
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