
宗教、政治与道德生活(迈克尔·欧克肖特文集) 政治哲学经典图书,英国哲学家迈克尔欧克肖特代表作·
1.政治哲学经典图书; 2.英国哲学家迈克尔 欧克肖特代表作。
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欧洲文艺复兴发轫于14世纪意大利、波及全欧洲的文艺复兴运动是欧洲新兴资产阶级在文学、艺术、哲学、自然科学以及政治学、历史学、教育学等领域开展的一场新思想、新文化的革命运动,恩格斯称之为“人类以往从来没有经历过的一次*伟大、进步的变革”。研究这段历史,有助于我们更深地理解资产阶级革命的发生以及西方科学技术的迅速兴起和繁荣的根本原因,也有助于我们在分析西方现代化道路的发展模式的基础上,为我国现代化建设提供参考和借鉴。
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中国的宗教系统及其古代形式、变迁、历史及现状(套装6册) (当当定制 盒装共六册 “他”在一百多年前的探索足迹,改写了西方汉学研究和中国民间宗教研究的历史)
本书是西方学者(也包括中国学者)*次全面探讨古代中国之信仰观念及体系的一部巨著;同时,也是首次*真切反映了这方面真相的一部书。它既注重引据中国古籍经典文本,又以丰富而生动的田野调查资料给予有效佐证,对古代中国之信仰观念及体系的产生和发展作出了较为全面的探讨,对中国 民间宗教 的状况和源流作出了有效的梳理和研究。作者对中国历史文化创造性的见解即使在当下都闪烁着智慧的光芒,其所提供的大量文献资料、社会调查成果都是十分珍贵、十分有价值的学术遗产,不仅具有填补学术空白的价值,对于了解和研究中华民族文化基因的产生及其发展具有重要和积极的认识意义,而且对于相关的中国宗教研究产生有益的推进作用。具有极高的学术价值。史料翔实,图文并茂,生动有趣。值得出版。
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严耀中所著的《宏观与微观视野里的中国宗教》是一本宗教论文集,以论述中国古代佛教为主。内容包括古代宗教的基本形态和社会作用,对佛学中阿赖耶识、禅境、律制等概念的新诠释,利用佛教文献、碑銘、造像等对相关问题进行的考据和论证等。
¥28.90定价:¥34.00 (8.5折)

★本书综合运用巴利文与汉译佛教的文献史料,以常识、常理、常情分析提婆达多的所作所为,表明其并无谋害佛陀的动机;又通过探讨谋杀事件本身的来龙去脉,也证明是不真实的。实际的意图在于,借此为世尊使用神力提供机会,扩大在人民中的影响力,以便在与耆那教等外道的角逐中,获得优势地位。而所谓调达击杀莲华色尼,仅为有部上座的一家之说,所有南传的经、律及北传的佛经均无此记载,极可能是“移花接木”的虚构。至于“破僧”,则是调达与释迦默契合作的产物,目的是应对因教主大雄去世而引起耆那教的分裂事件对佛教产生的严重冲击,以增强僧团内部的凝聚力。 本书引证史料丰厚,研究方法独特新颖,尤其是对提婆达多问题的突破具有标志性意义,也为全面客观地理解佛陀晚年印度的宗教形势与僧伽生活状况,提供了全新的视角。
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本书对儒释道三家的学术理路和学术旨趣进行了探寻,揭示了儒家“入世承担”的基本价值取向、道家“反省批判”的价值立场和佛家“化去我执”的价值标引,得出了三家共有的愿景:守护心灵的纯真与洁净。
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中国宗教与中国文化(卷一):概说中国宗教与传统文化——国家社科基金成果文库
¥19.80定价:¥25.00 (7.92折)

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宗教的向往是超越的**,然而实际的宗教却是一个文化现象,与现实的政治、社会结构有着紧密不可分割的关系。本书收录了第二次世界伦理会议的精神主旨,介绍了宗教与宗教相互对话的成果,供相研究者阅读参考。 与西方的历史对较,中国除了三武之乱那几个孤立的事件之外,基本上缺少宗教战争。这充分显示了儒家的开放性格,适足以为今日的世界借鉴之用。同时儒家传统中确可以找到资源来面对现时流行的宗教多元论的趋势。而今日的问题与昔日恰好倒转了过来,多元主义强调分殊,不免有堕入相对主义的危险。这种新的处境可以说是,“分不患其不殊,所难者理一耳”。现在各个精神传统都有意放下身段,真心平等互待,指望收到交流互济之效,独霸真理的态度则备受各方的责难与批判,自然而然正统意识无可避免地日益减弱了。
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何菊所著的《传教士与近代中国社会变革--李提摩太在华宗教与社会实践研究(1870-1916)》与以往的研究不同,放弃了将传教士作为研究的落脚点,笔者研究传教士与中国社会变革的关系,*终要讨论的是近代中国社会变革的模式,传教士的个人问题、基督教问题都不是本书的重点。这样既立足于中国社会内部,又兼顾了外部世界,并且*后又回到中国社会内部来讨论问题。
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轴心时代(人类知识、心理、哲学、宗教创造性的时代;著名文化学者余秋雨、历史学家许倬云、秘鲁前总统加西亚?佩雷斯一致推荐;
轴心时代,顾名思义,是指一个对全部人类文化史具有控制意义、提挈意义和动力意义的年代。 哲学、艺术、宗教,在轴心时代已获得惊人发展,以后的发展是轴心时代建立的精神基础的衍生。 轴心时代是德国哲学家雅斯贝斯 (KarlJaspers) 提出,本书是在他的基础上做了系统而详细的阐发,这是人类文明大变革时代,也是当今时代的精神指引。
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敦煌汉文本《大智度论》整理与研究(精装单册) 通过全面汇校整理,使原本收藏分散、异本分歧、支离残破的《大智度论》写卷以完整的面貌呈现于世人,为读者提供了一部集大成与专业性相兼的《大智度论》整理本。
1.在《大智度论》众多版本中,敦煌写本年代*早,保存了该论的早期形态,具有版本学、校勘学、文字学、词汇学、书法学、史学等多种学术价值。 2.本书在对分藏于中国、英国、法国、俄罗斯、日本等20多个公私收藏机构的500号左右的《大智度论》写卷做了全面搜集整理的基础上,从古典文献学和汉语史的角度深入研究,系统整理,汇为一书。 3.本书的出版对于充分发挥敦煌写本《大智度论》文献价值,推动宗教学及相关学科研究,以及弘扬祖国优秀的传统文化皆具有重要意义。
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导语_点评_推荐词
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人的宗教 人群聚居之处,必有宗教痕迹。宗教不只是外显的迹象,它是人类生活的核心本质。要了解一个民族,必认识其信仰。探讨各大宗教,发掘人性的奥秘。 本书内容的重点既不是宗教史,也不是对宗教作全盘或平衡的论述,更不是比较宗教之优劣,而是环绕着宗教所引发的 价值 , 生命取向要高;生命体验要深;生命能量要强 这种价值,就是促使人性趋于完美的力量。 本书内容实为知识分子所者,但愿我的导读能促使更多的人一探究竟,共品智慧传统所广施的喜悦。 台大哲学系教授傅佩荣 神的历史 长期以来,国内缺少介绍犹太教与伊斯兰教的书刊,即使是介绍基督教的,也少有跨越别的佳作。至于剖析三教的同时,还能适时对照佛教与印度教的,更是****。我们相信,这本书会成为求知者所珍惜的瑰宝。它像工具书一样使人信赖,又像历史故
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全书由导论及九章组成。各章既有以人物个案为主的考察,如颜茂猷、刘宗周、陈瑚、陆世仪等,也有以文献分析为主的探讨,如《迪吉录》、《人谱》等;另外也关注 云起社 、 证人社 等民间讲学组织的思想活动。作者指出,在有关宋元明清思想史研究领域,我们不能满足于惟从理气心性的角度来建构历史的方法,而应将观察问题的视野尽量拓展,注意将考察视角伸向明末清初士人乡绅在社会、道德、宗教等各方面的思想论述与行为实践,以便立体地展现出明清思想的历史图像。
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任何想要探究那隐含在世界各种宗教传统之下的宗教实在之本质的人,都将发现威尔弗雷德·坎特韦尔·史密斯的著述是学识渊博的、饶有意味的和富有启发性的。 ——美国芝加哥大学 约瑟夫·基塔噶瓦 《宗教的意义与终结》是宗教研究的一部经典著作。就像他惯常所做的那样,威尔弗雷德·坎特韦尔·史密斯在审查那属于他所考虑的资料范围内的内容广博的历史与哲学信息之时,运用了一丝不苟、细致入微的审慎的思索、其结果则是对宗教传统与人的信仰的一种深思熟虑的、卓有成效的和富有挑战性的探索。 ——美国赖斯大学 乔治·鲁普 本书的原创性就在于它使我们能够以一种新的方式来理解宗教现象。因为坎特韦尔·史密斯我们意识到了那由我们自己的文化所形成的,并透过它来观察宗教生活的理智性
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神圣家族导读 权威解读马克思主义产生发展的思想精华与丰富内涵 系统阐释马克思主义与时俱进的理论品质与哲学思考
经典是民族的文化基因; 经典是思想的源头活水。 经典阅读有资政育人之功效。 马克思主义经典著作导读丛书 (第二辑)精选了马克思、恩格斯和*的经典著作,力求从理论与现实、理论与实践的独特层面,重点把握经典作家的思想全貌及其作品的深厚底蕴,以写作背景、成书过程和出版、全书结构、主要内容和观点及其历史影响和当代现实意义等为基础脉络,对马克思主义经典著作进行了原创性的权威解读和剖析,以使读者能系统掌握贯穿经典著作中的马克思主义立场、观点和方法,深化对马克思主义理论的理解,强化其用马克思主义基本原理观察并分析政治、经济、思想文化等社会现实问题的能力,从而深刻理解中国特色社会主义理论体系重大理论意义和实践意义。 本书在准确把握原著精神内容的同时,侧重于方法论的辅导,强调精神内容在实际工作中
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清教徒的革命:关于激进政治起源的一项研究(文化与政治译丛) 100位哈佛大学教授推荐的*有影响力的图书之一
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佛法大乘的根本在般若,小乘的根本在业力,面般若与业力实际上是空而不空,不空而空,二而不二,不二而二的中道实相,所以小乘“万法无我,诸行无常,一切皆苦,涅槃寂静”的四法印*后升华为大乘的一法印——一实相印,这就是般若。一切法契合般若都是佛法,否则都非佛法。本书正是抓住了般若与业力这两个根本点,阐明实相,所以讲来头头是道,娓娓动听。
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后现代时期的比较宗教研究将走向何方?本论文集试图化解后现代学者中反对和支持比较研究的人之间看似不可调和的分歧。它汇集了一批各有擅长的宗教史学家,他们不仅严肃对待后现代的批评,解释它对自己的著作所产生的影响,并且还提出了新的比较途径。 --本书主编金白莉·帕顿、本杰明·雷依 弗雷泽一针见血地指出:巫术乃是对主观联系与客观联系的混淆。没有出现这种混淆时,联想律带来的是科学;而若是误用了它们,则产生巫术。只需小小的一跳,就可以将它与人文科学的比较研究联系起来。因为,正如学术实践所表明,比较研究一直是一种收集相似性的活儿……差异性问题已经被忘得一干二净了。 --芝加哥大学罗伯特·安德森人文学杰出教授乔纳森·史密斯 我觉得乔纳森·史密斯见解精辟、令人鼓舞;
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基督教文化不仅是欧美思想文化的传统并迄今仍是基本结构要素,亦已成为汉语文化的一个组成部分。从现代学术的角度,研究基督教的思想和社会之历史和现实,是汉语学术界的一项任务。本文库致力建设基督教文化研究的学术领域,主要评介欧美现代学术中基督教文化研究具有学术份量的典籍,亦刊行汉语学者的相关学术研究成果,俾益于发展中的汉语人文—社会科学以至思想文化。
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