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此著作运用宗教学、人类学和民俗学等多学科的理论进行建构，从整体结构上研究民间宗教，在官方宗教与民间宗教的冲突中，认识民间宗教的生存特征、地方社会关系和合理利益观念；将历史透视与现实思考结合起来，对民间宗教的内容知识、生活逻辑、思想体系和文化传统进行综合阐释，一形成了一套完整的学说。
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《宗教心理学（第1辑）》编著者金泽、梁恒豪。本书收录的论文是从宗教心理学学科建设的角度出发，分历史展望、域外视野、理论前沿、思想交谈、实证研究、学术书评六个主题，试图概要勾勒该学科的大致轮廓，为该领域学者建立学术变流的平台，促进该学科在中国的发展。主要介绍西方及中国宗教心理学的历史，西方著名宗教心理学家的思想，西方宗教心理学研究中的新趋向和研究方法，对宗教认同、宗教经验、宗教皈依等相关概念进行理论探讨，分别从各大宗教的角度探讨宗教心理学的相关领域，并且介绍国内宗教心理学领域有代表性的实证研究和实验研究成果。
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思想录(论宗教和其他主题的思想)(精)/汉译世界学术名著丛书
本书作者帕斯卡尔是十七世纪*卓越的数理科学家之一，他对于近代初期的理论科学和实验科学两方面都做出了巨大的历史贡献。帕斯卡尔的思想理论集中地表现在他的《思想录》一书中。引书于笛卡尔的理性主义思潮之外，别辟蹊径，一方面它继承与发扬了理性主义传统，以理性来批判一切，同时另一方面它又在一切真理都必然以矛盾的形式而呈现这一主导思想之下指出理性本身的内在矛盾及其界限，并以他所特有的那种揭示矛盾的方法，从两极观念的对立入手，考察了所谓人的本性以及世界、人生、社会、历史、哲学知识、宗教信仰等多方面的理论问题。其中夹杂有若干辩证思想的因素，又复浓厚地笼罩着一层悲观主义的不可知论。
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天神与天地之道：巫觋信仰与传统思想渊源 阅读《天神与天地之道》，你将踏上远古信仰的探索旅程。
郭静云教授2013年曾著《夏商周：从神话到史实》一书。甫一出版，引起学界极大的关注和讨论。三年后她再推出《天神与天地之道》一书，在自己建构的学术理论和认知体系上，对上古思想的缘起和真相进行了多方面的探索。郭教授既利用了大量考古材料，又结合历史文献，并在她丰富的人类学、艺术史和宗教学知识基础上，展开了宏大的研究。用台湾史学家孙隆基先生的话：《天神与天地之道》是一部必须用开放心灵阅读的书，具 柳暗花明又一村 之效。
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佛教将“戒”（戒律）、“定”（禅定）、“慧”（智慧）称之为“三学”，认为一切法门尽摄于此，应当精勤修学。这中间，戒、定属于修行实践，慧属于教理思维。台湾著名学者南怀瑾先生在台北时，曾以“如何修证佛法”为主题，对学生开设系列讲座，前后凡二十八次。这些讲座的内容，经记录整理，便形成了本书（初名《融会显密圆通修证次第》）。书中以“见”（见地）、“修”（修证）、“行”（行愿）为重点，以《楞严经》、《法华经》、《增一阿含经》、《起世经》、《华严经》、《瑜伽师地论》、《现观庄严论》、《宗镜录》、《指月录》、《密宗道次第广论》、《菩提道次第广论》等佛典为资料，对佛教的修持方法作了简洁明了的阐述。
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本辑侧重宗教社会学理论，围绕 西方宗教社会学理论与中国宗教 这一主题，分为以下专题研究：西方宗教社会学与中国信仰类型，宗教性与认同/身份，中国宗教及其测量，西方话语与中国宗教社会学研究。本辑反思了中国宗教学界中西方理论引入中存在的问题，对美国宗教社会学家发展历程进行了探究，意在为中国宗教社会学的发展提供参照。
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我们中国历来就是人文大国，有着悠久的人文教育传统。古人云：“文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。”这一传统绵延了几千年，从未中断。现在我们更应该重视人文学科的教育，高场人文价值。北京大学出版社为了普及、推广人文科学知识，提供人文价值，塑造文明、开放、民主、科学、进步的民族精神，推出了《人文社会科学是什么》丛书，为大中学生提供了一套高质量的人文素质教育教材，是一件大好事。
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明清时期西方传教士中国儒道释典籍之翻译与诠释 （中国经典外译不可多得的参考，中外文化交流史不得不知的一个重要方面！）
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马克思主义宗教观研究（第1辑2011）（马克思主义专题文丛）（创新工程）
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此书以清晰、有力的论证为新的普世工作清除了以往基督教和其他宗教之间的文化或神学壁垒。 ——《抉译》 此书是希克的一部里程碑式的论著，应当为学者和各类信徒认真看待。 ——《教士》
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◆ 20世纪哲学家维特根斯坦 代表作精选合集 。 ◆ 通过维特根斯坦精选集，读懂哲学。 ◆ 包括《笔记簿》《逻辑哲学论》《哲学评论》《蓝皮书与棕皮书》《哲学研究》。
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《赵朴初宗教思想研究》是由上海交通大学出版社出版的。
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禅，是一种道。古人曰“为学日益”：你学习知识，会天天有进步，有收获；“为道日损失”：你要学道，天天要甩掉一些东西，天天有损失。 “禅”的全称是“禅那”，译为“静虑”、“思惟修”等。“静虑”是指他想，系念专注一境，正审思虑。也就是说在修禅时，止息一切不应有的妄念，令心专注一境。
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本书对当代西方哲学的重要流派——分析的宗教哲学作了全面、系统的论述。作者认为，分析的宗教哲学作为宗教哲学的新兴流派，超越了传统的经典的研究范式，采用逻辑分析的方法，对宗教进行逻辑的、理性的分析。同时也超越了传统信仰哲学的定位，而将其视为人文社会科学之一种，在宗教哲学的研究、认识等方面获得了新的突破。因为分析的宗教哲学在西方属于新兴的学术，国内的介绍与了解当然稀少，本书可以说是介绍分析的宗教哲学的领先之作。
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佛法大乘的根本在般若，小乘的根本在业力，面般若与业力实际上是空而不空，不空而空，二而不二，不二而二的中道实相，所以小乘“万法无我，诸行无常，一切皆苦，涅槃寂静”的四法印*后升华为大乘的一法印——一实相印，这就是般若。一切法契合般若都是佛法，否则都非佛法。本书正是抓住了般若与业力这两个根本点，阐明实相，所以讲来头头是道，娓娓动听。
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基督教的本质/汉译名著本 商务印书馆 新华书店正版，多仓就近发货，85%城市次日达，团购优惠咨询在线客服！
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汉译佛经全集《大藏经》卷帙浩繁，自古以来让爱好者望洋兴叹，望而却步。汉译《金刚经》的著名翻译大师鸠摩罗什说 秦人尚简 ，所以他仅把千卷版梵语《大智度论》节译为汉译百卷本，成为重要的佛学概论。 汉传佛教权威的大部头的佛教概论总有各为百卷的《大智度论》《瑜伽师地论》《宗镜录》三种。其中《宗镜录》成书晚，有禅宗韵味，是宋代著名大师永明延寿禅师所编录的。《宗镜录》集前二书之长，全面提炼了所有重要佛教文献的精华，站在禅宗的高明立场之上，浓缩整个《大藏经》成为一部百卷的精彩的佛学大纲。而永明延寿大师本人，也被佛教界公认为 弥勒 的化身之一。 《宗镜录》为古代皇室资助编纂的大型佛教权威图书，有 小藏经 的美誉。看完长达 100 卷的《宗镜录》，几乎可以不必看佛书矣。《宗镜录》既没有普通顿悟南禅
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《东南亚宗教与社会》是国家出版基金资助的重点项目之一。它的出版，可以让我们看到在这一广阔地区，文化发展是多样的，不同地域各具特色，但有着某些共同的特征，而丰富的宗教文化是东南亚多元文化们的突出特征。也推进了东南亚各国与中国的宗教与文化交流，因而研究东南亚宗教与社会对我们了解东南亚，增强我国与东南亚各国人民的友谊具有特殊重要的意义。
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