
本课题为中国艺术研究院“八五”、“九五”重点研究项目,由中国艺术研究院音乐研究所、福建艺术研究所并邀请有关学者合作完成。
¥193.20定价:¥280.00 (6.9折)

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1. 本系列丛书汇集了西方具有代表性的思想大师的智慧结晶,来自卢梭、黑格尔、弗洛姆、海德格尔、维特根斯坦、休谟等多位哲学大师的终j探讨。 2. 装帧精美,以雅致、简洁的风格为主,便于收藏。 3. 用通俗的语言向读者呈现出大师思想的深邃与魅力,帮助读者全面了解西方大师思想与智慧的入门读物。追随大师的脚步,开始一段心灵之旅。旅途中你会发现,你的生命会调绘出重重色泽,你的人生会增进几缕华彩。
¥17.50定价:¥35.00 (5折)

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美学(第三卷 上册) 与“神”对话,聆听智慧的声音 大师神作,巨匠翻译。 全面、完整收录,为你完美呈现思想的力量。
★大神神作,巨匠翻译,为你展现智慧与知识的力量 ★对广泛的美的领域的尖端叙述,囊括众多艺术门类,叙述精准、逻辑缜密 ★采用朱光潜先生权威翻译版本,让你能真正看懂《美学》的精彩之处
¥22.50定价:¥45.00 (5折)

《人文社会科学是什么》系列丛书的出版可以说善莫大焉、功莫大焉,为我侗提供了一个弥补严重缺乏人文精神和独立人格这一人生缺憾的机会。……我知道把专业知识和精神用浅显有趣的方式和文字表达出来是极其困难,也是*能考察作者真实的知识与能力的。从各种细节来看,本套丛书显然是经过精心策划的。衷心希望这套丛书的编撰是一个良好的开端和永续的过程,做成一个像法国《这是什么》丛书的品牌。 一一昆明:陈太微本科 感谢你们出了这么一套好书!通俗生动,是相当难得的社会科学普及读物。对我的文科学习大有帮助,懂得了很多事。人文知识在当今中国比科学技术还贫乏、紧缺。适合大众、学生的文科读物就更少了,感谢你们为我们文科学生办的这件好事。 一一河北:王紫薇高二学生 以本套丛书的思路、文风,得益者众,何愁书无销路,文无
¥19.30定价:¥24.00 (8.05折)

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汪裕雄编著的《审美意象学》把意象确定为审美经验的核心,审美心理的基元,来发掘它的审美涵义的。全书以此为中心,呈辐射展开:从概念演变入手,探索由“易象”经“乐象”到“意象”从而转换为审美范畴的流变过程;溯及审美起源,以审美意象的生成作为审美经验(意识)发生的标志;探索审美心理机制,视审美意象为动力心理与认知心理二部结构整合的结果;推及审美类型,划分并描述知觉性意象与想象性意象;对应于艺术品,把艺术品理解为审美意象的物态化产品;*后,从审美交流过程,考察审美意象在创造者与欣赏者一种特殊心灵对话中的媒介作用。如此多向度、多层次的论述,组成的是一个纵横交织的审美意象学体系构架。这种宏观设计,在意象学的研究上,似尚无先例,显然是一次拓展与创新。
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人生观是什么?本书作者说是美的。美是真、善、美。那么,如何达到人生的真、善、美呢?作者张竞生在这本曾经轰动一时的书中阐发了他的系统而又实用的美的人生观构想。既讲人生观,也讲人生哲学、情感智慧学,对人们的生活现状及生活理想有很多启迪。
¥20.10定价:¥25.00 (8.04折)

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美学有什么用 (本书提供了美学*基本的入门知识 系统地论述了美学的功能,是一本生动有趣的、对人有教益的书 适合高中生、大学生来读)
《美学有什么用》一书以高中生、大学生为读者对象,兼及其他读者,目的是给广大读者提供一些*基本的入门知识,希望能起到“扫除美盲”的作用,并力求做到与时俱进,不落俗套,富有新意和创意。 相关推荐:
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美,这奇特的理念 法国当代著名汉学家、哲学家朱利安讨论美学问题的作品。为我们重新理解“美”、领悟“美”的精髓、把握中西方美学理念之差异提供了独特视角。
《美,这奇特的理念》选取了诸多能够展现中国传统美学精神的艺术元素,例如王微的诗词、石涛的画论以及以水墨画为代表的传统国画,并将此与自柏拉图—普罗提诺直到黑格尔的西方美学观加以对照,以此揭示中西方在美学思想乃至*根本的哲学思维方式上的差异。 作者站在西方思想背景下考察中国美学的诸种理念,揭示了中国美学的“气蕴”与“传神”等特点,发掘了中国美学相对于西方美学精神的独特性。
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西方美学名著导读 跨越三十四年,美学研究专家彭立勋教授精选18位西方重要美学家的美学名著进行导读,立体展现西方美学思想精华。
本书精选18位西方重要美学家的美学名著,对其进行分析、阐释和评论,是彭立勋老师长期研究的成果,既具有客观性、科学性,又富于新意和独到见解,对西方美学史学科建设和发展具有促进作用。同时能帮助大学生、研究生和广大读者深入了解和掌握西方美学史知识和重要理论观点,具有较强文化教育功能。
¥24.90定价:¥49.80 (5折)

这本《叔本华美学随笔》里的文章独立成篇,讨论各种不同的话题,阅读、思考、语言学习、文学、历史、艺术、学问、音乐、大自然的美,等等,压轴的就是*触动人心、*引起人们关注的死亡问题。叔本华所讨论的这些话题,其素材都可以在我们日常生活中接触到。因此大众读者都可以与这位哲学家从所熟悉的事物一起出发,“尽力登上云外的高处”(叔本华语),领略从这位思想家的视角获得的视野。本书的文章并没有以生僻的题材让无缘涉足这些题材的读者难以分享和判断。正如叔本华在《论写作和文体》中说的:“如果(作者所处理的)题材是每一个人都可以接触得到甚至是相当熟悉……那就只有具出色头脑的作者才可以写出值得人们一读的东西。”“作者越不需要借助其题材的帮助……那这一作者所作出的成绩就越大。”叔本华的这些话至为恰当地适用于
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与美对话(中国现代美学大师朱光潜分享人生的艺术化。赋予生命美的品质,用美去征服人生)
★精选自《朱光潜全集》中的经典作品。在文章的选择上,我们更多地选取了一些生动活泼的、富有生活色彩的美学文章。一书在手,尽览朱光潜先生的美学思想,并从中汲取到他的人生经验。 ★中国现代美学大师分享人生的艺术化。赋予生命美的品质,用美去征服人生。于本书中畅游,寻味一代大师笔下对人生情趣的诠释,体悟睿智而优雅的人生态度,于忙碌中追寻内心的旷达,创造美的人生。
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宇宙是无尽的生命、丰富的动力,但它同时也是严格的秩序、圆满的和谐。在这宁静和雅的天地中生活着人们却在他们的心胸里汹涌着情感的风浪、意欲的波涛。但是人生若欲完成自己,止于完善,实现他的人格,则当以宇宙为模范,求生活中的秩序与和谐。和谐与秩序是宇宙的美,也是人生美的基础。
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《费尔巴哈的美学》 费尔巴哈的美学是以人本学唯物主义为哲学基础的现实主义美学,本书更是爱好哲学、美学者的爱好者难得看到的著作。一部连接黑格尔美学与马克思美学的鸿篇巨制!
不了解并进一步理解费尔巴哈的哲学、美学,就不能了解和理解黑格尔的根本缺陷,也不能了解和理解马克思美学的历史贡献!本书是一部连接黑格尔美学与马克思美学的鸿篇巨制!
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★ 从传统绘画、艺术哲学、日常生活、生态环境等细分领域进行美学解读,全面提高审美素养。 ★ 北京大学哲学系教授朱良志、中国社会科学院研究员刘悦笛多年研究成果,详细梳理、倾力制作。 ★ 面向大众的美学普及系列读本,可作为美学入门读物,人人都能读懂的美育课。
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美学导论(第3版)(21世纪哲学系列教材;“十一五”国家级规划教材)
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美学原来这么有趣:颠覆传统教学的18堂美学课 史上超有趣的美学读本,像读故事一样读懂美学!教你从美学角度重新审视世界!与柏拉图、康德、黑格尔等18位美学大师零距离对话!
为什么悲剧能使人性完整而深刻? 为什么崇高是痛感中的快感? 为什么丑会带来地狱般的吸引力? 荒诞是真实而深刻的冲突矛盾吗? 什么是迷狂之美? 作者运用穿越时空的手法,邀请18位美学大师逐一走进课堂,讨论与现代社会生活密切相关的18个话题 美、审美主体、审美客体、审美趣味、审美活动、悲剧与喜剧、优美与崇高、丑与荒诞、艺术审美论等,教你从美学角度重新审视世界!
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本书通过一些困扰当代美学的难题的指引下,以揭示宗白华美学思想的内在矛盾,从而深层次地思考“中国美学”的困境。全书共分9个章节,具体内容包括“进化论与中西二元格局的建立”、“歌德:动静之间的美学困境”、“宗白华时空观的三个向度及其问题”、“失衡的比较:从并立到差等的转变”等。该书可供各大专院校作为教材使用,也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
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《 破门而入》是一本 讲美学的书,美学可用各种法法讲,本 书所用为 “ 破门而入法 ” 破,就是批判,也就是清算呀清理,这就要围绕问题讲历史,或历史地讲问题,故本书又名《美学的问题与历史》历史讲完了,问题搞清 了,结论也就顺理成章地得了出来,这就叫 “ 破子当头,立在其中 ” 至于使用 “ 讲演体 ” 成言语主,无他,教书匠习性使然故也。
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古希腊的文学与戏剧的影响为何历久弥新? 蒙娜丽莎的微笑为何有摄人心魄的魔力? 有了发现美的眼睛,更需要有读懂美的能力 逻辑清晰的思维导图 轻松构建美学知识体系 通俗易懂的简明讲解 于忙碌纷扰中发现美好
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《马克思主义美学研究》年刊的宗旨是繁荣马克思主义美学,促进对马克思主义美学基本理论的建设性探讨,密切关注当代现实,包括当代艺术实践和审美经验提出的各种重大问题的探讨,使理论与实践密切结合。遵循“百花齐放、百家争鸣”的方针,尽可能充分地包容与反映各种不同观点。
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《古代人文思潮与知音论的审美生成》编著者杨明刚。本书研究重点在古代人文思潮与知音论的审美生成的互动与交融,要突破的难点自然也在此处。加上本书论题中所含的“古代人文思潮”和“知音论的审美生成”均为动态概念,如何准确把握两者的关系尤难。具体而言,首先,在考察古代人文思潮时,必须着力寻求对知音论审美生成产生作用的那些对象加以研究;其次,在论证知音论的形成时,必须把握其作为理论的自足与自洽性,并将其成功投入古代人文思潮这一变动不居的大背景下;再次,还必须在研究过程中,充分注意时代特殊性,遵循由“人的觉醒”到“文的自觉”、再到“文论自觉”这一潜在逻辑思路。同时,由于此前的研究中尚无对知音论理论体系的整体建构,本书在这方面的尝试或尚属首次。凡此种种,均使笔者战战兢兢、如履薄冰。姑妄
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