让-保罗 萨特编著的《存在主义是一种人道主义(精)/译文经典》由两篇文章构成：《存在主义是一种人道主义》和《今天的希望：与萨特的谈话》。前者发表于1946年，萨特此文的 目的是针对几种对存在主义的责难而为它进行辩护 。同时指出它与其他哲学流派的异同，澄清了各种无意的误解和恶意的歪曲，后一篇发表于1980年萨特去世前不久，在其中，萨特一再强调，他的存在主义本质上是一种对人生充满希望的乐观主义哲学。就萨特来说，理解他的哲学思想恐怕要比了解别的文学家时更为重要。
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《道教礼仪学》对道教神仙信仰与祭祀仪式的研究，主要采用文献解读的方法，将道经与史籍资料相互印证，来诠释道教的神仙信仰与祭祀文化。本书运用宗教仪式理论，力图从纵的历时性方面，把握一千八百多年斋醮发展的基本线索；在横的共时性结构方面，建构起斋醮仪式的理论框架。应该说研究道教斋醮仪式，既是道教学研究中较为棘手的问题，但也是宗教仪式研究的一块宝地，对道教斋醮仪式及其思想，本书力求获得较为正确的认识。本书由张泽洪著。
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孝道不看，一生遗憾，孝道一读，家庭幸福，孝道必学，人生和谐，孝道做到，回归大道。 国际著名学者李一冉老师，以平凡的道理诠释孝道之经典，以孝道之经典诠释人生的智慧，以人性的根本诠释孝道的奥旨，以孝心唤醒扭曲的灵魂，以良知见证孝道的伟大，展现朴实的心灵，使人人回归大爱的境界！
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本书是西方哲学的基本经典，是西方伦理学与道德哲学的开山之作，被公认是西方人教养的基本来源之一。 本书是西方哲学的基本经典，是西方伦理学与道德哲学的开山之作，被公认是西方人教养的基本来源之一。 本书是西方哲学的基本经典，是西方伦理学与道德哲学的开山之作，被公认是西方人教养的基本来源之一。
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在全国人民认真学习贯彻党的十七大精神的热潮中，省委宣传部、省文明办组织编写了这本《中外道德警示100例》(刘上洋主编)。该书内容丰富，形式新颖，全书突出“八荣八耻”中的八个“耻”字，以“明耻”为主线，以短篇故事为主要形式，收集了古今中外100个反面人物的故事，并配以名言警句、专家点评和漫画等，语言简洁、生动，趣味性、可读性结合得很好，适合广大青少年阅读。该书对于在广大未成年人中倡导社会主义核心价值体系，进一步推动我省学习实践社会主义荣辱观活动的深入开展必将起到积极的作用。
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孙怀伟编写的《善学》是关于研究道德的专著，全书包括了组织之善与组织之善的缺失；法的精神之公法与私法；国家主义情感要求的存在原理与国际主义；传统经济理论的片面和局限；对诚实和谎言态度的一点意见等内容。
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iv ★★★★★ 推荐购买 ： 克里希那穆提 《生命之书》 这是一部教诲世人“去妄存真”的宝典。人心渐渐“失真”，便为“荣利所缠缚”，追逐着吞噬纯真心性的物欲，积淀起掩蔽纯真心性的“尘埃”，真心也就变成了“妄心”。 这也是一部教诲世人“行止在我”的宝典。“行止在我”，即是让人“进退有方”，“风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要着得眼高；路危径险处，要回得头早”。 一部《菜根谭》，不教你做穷凶极恶的“狼”，也不教你做任人宰割的“羊”，而是教你做一个率真自在的“人”。李商隐在《赠荷花》一诗中吟道：“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。”此等率真自在的人生境界虽不易达到，但我却心向往之。
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人文与社会译丛：认同伦理学（带你探索个人与自身、与世界的双重关系）
1.《认同伦理学》虽然为学术书，但是内容并不是那么刻板的学术，讨论的话题比较平易近人，也是普通人会关注的话题：在一个我们如此看重 个性 的时代，我们常常挂在嘴边的 个性 到底是什么？我们的身份认同是什么？身份认同与文化、社会、世界的关系是什么？写法也很风趣，引用了大量小说、文化现象、身边人的事例来辅证，可读性强。 2.《认同伦理学》的作者自身是三国混血儿，在加纳、英国、美国三国的教育和文化背景下成长起来，写作的视野很宽，有种世界一同的大气包容之态，书中体现出了思想的碰撞。现在不少人也去国外留学、旅行、进修等，这种跨文化对个人塑造的话题值得思考。
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道德，到底是来自本能还是来自理性？道德，提升须经由规范还是经由示范？道德哲学与政治哲学界线何在？以及谁主谁次？在这些基础问题层面上，本书写作者各展宏论，见微知著……
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“美国人怎么啦？！”——这一质疑，自人类跨入21世纪以来一直不断被提出。本书英文名曰：“新伦理”，若将“新”做动词用，则恰恰应了奥巴马那句竞选名言：“改变！”美国需要“改变”吗？这是自二战以来，这个骄蛮的年轻帝国，这个自信在太阳底下*受恩宠的族群**次自明要“改变”。作者的这种焦虑不安不仅在本书中，且在2008年美国大选中得到充分的应验，作者试图勾勒21世纪的美国新伦理的梦想图景被当下金融海啸无情地粉碎了。本书初版于2004年小布什刚刚赢得连任之际，那一刻盛世年华，然而在作者眼里笔下，美国满是问题，*根本、*直接的问题是：美国梦的坠落。对照今日之美国，作者颇有先知先觉。
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《公正》《金钱不能买什么》作者迈克尔·桑德尔再次激活你的思维， 与你一起正视21世纪人类不安的道德根源！ 哈佛**影响力教授迈克尔·桑德尔争议性**、影响*深远的一部作品！ 如果《公正》让你展开了一场伦理思辩之旅； 如果《金钱不能买什么》让你开始思考当今社会价值观； 那么，《反对完美》将带你直面在科技迅速改造世界面目的今天，我们不可能回避的道德危机。
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本书是著名国学家熊春锦先生继“老子《德道经》释译系列丛书之一”《中华国学道德根》之后的又一部力作。本书主要以“以史为镜，论道德文化复兴”为主线，从中华道德根文化的源头、肇始，到社会发展的各个阶段，以道德为镜，鉴析中华民族上下八千年的发展、变化进程，其实也是一部道德史的演绎过程。社会道德的兴衰变化，导致了中华民族不同历史时期的兴衰与成败走向。反映了“顺道者昌，逆道者殃；有德者旺，失德者亡”这样一个永恒不变的社会发展规律。
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《我们时代的伦理学》由剑桥大学哲学教授西蒙?布莱克本撰写，探讨了出生、死亡、幸福、欲望、自由等主要伦理问题，努力说明人应该如何思考生活的意义。国内著名伦理学学者何怀宏作序推荐。
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推荐购买韩金英老师的其它图书： 《易经中的生 命密码》 《内 在小孩解道德经》 《孙悟空出世》
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本书是西方哲学的基本经典，是西方伦理学与道德哲学的开山之作，被公认是西方人教养的基本来源之一。
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《伦理学与哲学的限度》是威廉姆斯*为具有代表性的著作。这本书提出，哲学研究的特征在于其具有反思性的概括能力以及它所声称的具有理性说服力的论证风格。现代生活更是以 反思性 为其基本特征。然而，在威廉姆斯看来，这种以 反思性 为特征的现代哲学必定彻底地破坏了我们对于世界的客观认识和我们对于伦理生活面貌的素朴把握。以这种反思性为特征的现代伦理理论，以功利主义和康德哲学为代表，认为哲学可以通过阐释道德的概念来提供对其的证明。然而这样的一种证明是非常可疑的。理性辩护和道德说服必定不是伦理生活的全部，对于这些基本能力的过度使用只会破坏我们的伦理生活基本面貌。这本书以其强有力的批判性，成为了*近三十年来哲学与伦理学的经典。可以说，这是一本写给哲学家的理论专著，是一本教育哲学家的哲学名著。
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编辑推荐 ： 作者们在世界范围内精心挑选了13位对马克思主义伦理学有着专门研究和突出贡献的*学者，进行面对面的直接访谈。 他们是： 4位对我国马克思主义伦理学研究有开拓之功和奠基之功的前辈学者： （1）中国人民大学的宋希仁教授； （2）中共中央党校的宋惠昌教授； （3）湖南师范大学的唐凯麟教授； （4）中山大学的章海山教授。 9位来自不同语言和学术传统、在国际学界享有盛誉的马克思主义伦理学研究专家： （1）英国肯特大学戴维 麦克莱伦教授 （2）英国肯特大学肖恩 塞耶斯教授 （3）英国牛津大学乔纳森 沃尔夫教授 （4）美国印第安纳大学的艾伦 伍德教授 （5）美国圣地亚哥大学罗德尼 佩弗教授 （6）美国纽约市立大学理查德 沃林教授 （7）美国纽约新学院阿格妮丝 赫勒教授 （8）俄国莫斯科大学阿列克桑德拉 拉津教授 （9
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从 何为公正 的关怀出发，关注当代复杂问题：同性婚姻、爱国主义、人权等，提供清晰的思考维度。 书中蕴涵亚里士多德、康德、密尔、洛克等哲人的思想精华，被消化成适合入门者吸收的营养。 促使读者对自己的固定思维进行深入反思，在内心的解放之路上，向前迈进。 重新修订全文，内容更加精确，更忠实原文；封面、版式重新设计，给人耳目一新之惊艳感。 桑德尓本人在新版上市后来华巡回讲演，敬请期待！
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本书共分12个章节，它是在对中国传统思想道德与东南亚伦理整理研究的基础上，分别对中国与越南、老挝、柬埔寨、泰国、缅甸、马来西亚、新加坡、印度尼西亚、文莱、菲律宾以及南太平洋诸岛等东南亚国家和地区的伦理道德关系进行了系统的专题研究。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
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人问：“要如何才不失败？”我说：“你须先把厚黑史观、厚黑哲理与夫厚黑哲理之应用彻底了解，出面应事，才可免于失败。兵法曰，先立于不败之地，又曰，先为不可胜，以待敌之可胜。厚黑学亦如是而已。 读过中外古今的书籍，而没有读过李宗吾的“厚黑学”者，实人生憾事也！ ——林语堂 李宗吾的厚黑学，听说现在还很畅销，台湾、香港、大陆，很多人都喜欢看。李宗吾是四川人，自称厚黑教主。所谓厚黑，脸厚心黑也。我同李宗吾还有一段因缘，在我的印象里，李宗吾一点也不厚黑，可以说还很厚道。 ——南怀瑾 圣哲们为我们界定了善恶是非的意义，盼望人问有规范约束。实际的情形，人类还是不脱自私自利的兽性，大多数人不会掩饰，遂以愚陋卑鄙见之于言行，倒也不脱原
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如果没有明天---死对你的意义有多大，这本书对你的价值就有多大！
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妙趣横生的通识读本，取精用宏，由博返约 道德哲学涉及的“不是小事。而是我们应当如何生活的问题”。 ——苏格拉底 人类几千年来关于“我们应该怎样生活”的思考汇聚在这本小书中。 这是一本很容易读进去的书，作者引领着你体会理性思考的乐趣，一会儿，你长期思考的问题似乎找到了答案；一会儿，你又陷于新的道德的、思考的困境，当你找到“应该”的理由时，就会发自内心的喜悦。 点击免费阅读更多章节渴望生活：道德的理由
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因为有了这套讲义，才促生了中华教育的圣地；因为有了这套讲义，才规范了中华学子的心路；因为有了这套讲义，才强化了中华学术的骨骼；因为有了这套讲义，才延续了中华文化的血脉！
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尼各马可伦理学(汉译名著本) 亚里士多德的授课讲义整理而成，堪称西方伦理学的开山之作。
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本书对二十世纪及当代元伦理学中的主要论证和主题提供了一个极具可读性的批判性概述。
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第三版在前两版的基础上，结合近几年的教学经验，删改了书中艰深难懂的内容，力求深入浅出、清晰简明，并重新写了〔美德伦理学〕部分。总体来看，本书是一部体例整齐，内容成熟的教材。
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《比较伦理学(哲学类)》既是一本有独创见解的学术著作，又可视为关于中西伦理思想史的百科全书式的著作。这本著作尽管是在几十年前撰写的，其中涉猎的问题之多，论述之精，迄今为止罕有同类著作可以超过。这是它在今天依然具有价值的所在。 到了本世纪30年代，中国伦理学的研究开始取得重大突破，出现了一批有较高学术质量的上乘之作。这当中，不可不提的是黄建中的《比较伦理学》一书。
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本书从伦理、道德、权力伦理等一系列的概念辨析入手，逐渐深入探寻权力伦理的基本框架，对权力伦理的基本问题，包括权力伦理的主旨、本质及基本特性，权力伦理的核心价值、规则系统以及基本理念都作了尝试性的回答，在此基础上，进一步对权力伦理作一番时空扫描，对比古今中外权力伦理传统，继而引出分论中对中国现实问题的聚焦：即权力的滥用与腐败，围绕这一现实课题，分论剖析了权力的滥用与腐败是权力本性中的吊诡，对其成因进行了多重角度的分析，并明确指出对权力异变进行伦理规制的可能性，即公民社会的发育、权利意识的觉醒、民主法治的发展、权力高层的理性自觉是铲除腐败的社会基础。以权力忠诚为权力伦理规制的价值定位，以公共责任为权力伦理规制的政府担当，以公共节操为权力伦理规制的个体落实，从而在问题意识的指引下
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