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导语_点评_推荐词
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人们在使用人性和文化这两个常用词的时候,往往不能自觉意识到它们背后的学术歧见。换句话说,通常人们不能清晰辨认它们不同的元叙事,从而不可避免地陷入思辨逻辑的混乱,继而影响对世界的认知能力。但是又不能要求普通大众都去系统地钻研人性论和文化学,于是需要一本用通俗语言谈论人性和文化的大众读物。毛腾骥所著的《人文假设》用浅显的文字演绎了关于人性和文化的元逻辑,并将其应用于一些*常见的大众话题,以期提升读者的人文素养。
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鉴赏评析,现代翻译,白话注解,精选名篇
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发现生活的多彩,享受情感的快乐,释放心灵的枷锁,传递快乐的微笑。
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诵经典名句,读模范故事,做有道德的人。 历经数千年传承融汇时代精神的美德,是中国人思想道德的灵魂,是构筑中国人时代精神的血脉,更是中华民族伟大复兴的根基。
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《佛教伦理学导论(基础价值与问题上下)》以清新简洁的风格为那些对佛教没有太多了解的读者而写。它对佛教伦理学的性质及其演变进行细致而深入的分析和描述,既考虑到各个佛教传统之间共同的主题,同时也不忽视它们各自的特色。该书在对佛教伦理学的共同基础和核心理念进行详细分疏的基础上,不惜把大量的笔墨都放在佛教伦理学对当前全球所关注许多问题的分析上:诸如人类与自然的关系、经济、战争与和平、安乐死、流产、男女平等和同性恋等等。该书作者彼得·哈维充分利用佛教经典和有关佛教徒行为的历史记载以及当代记录,描述了现在的佛教伦理学并对其各种观点进行评述,作者还把佛教伦理学应用到一些新的领域中去。
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《厚黑学》的精髓就在四个字上——脸厚心黑。 穷索冥搜,忘寝废食,如是者有年,一旦偶然想起三国时几个人物,不觉胱然大悟曰:“得之矣,古之为英雄豪杰者,不过面厚黑心而已。” 正如李宗吾所说:“我自读书识字以来。就想为英雄豪杰,求之四书五经,茫无所得,求之诸子百家,与夫廿四史,仍无所得,以为古之为英雄豪杰者,必有不传之秘。不过吾人生性愚鲁,寻他不出罢了。”
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本书旨在简要系统地考察西方善恶概念的起源、发展、深入及其种种矛盾。由此,我们可以了解西方善恶概念艰难探索的历程和丰富的历史内涵,为中国现今的道德伦理建设提供有益的借鉴。
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本书是作者近年发表的有关伦理问题论文的合集,其中有少量是与他人合写,大多为作者自著。分为道德基本理论篇、西方伦理篇、经济伦理篇、诚信伦理篇。作者认为,经济与道德的协调发展,是经济可持续发展的基础,是社会和谐的表征,是人民的福祉。我国推行市场经济体制后,经济领域道德的失范与式微,使经济伦理问题成为社会热点。当前我国经济伦理秩序的混乱,已不单是产生大量无效资本、扰乱市场经济秩序的经济问题,也是消解人的基本道德信念、破坏社会信任关系的心灵问题,更是影响政府公信力的政治问题。因此本集是基于市场经济发展规律以及我国经济领域存在的实际道德问题而进行的思考。
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《伦理学导论》的作者是美国哲学家弗兰克·梯利,他生于美国俄亥俄州的辛辛那提,1887年毕业于该州立大学,后去柏林和海德堡留学,回国后曾在密苏里州立大学、普林斯顿大学教授哲学和心理学。
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本书是阿格妮丝 ? 赫勒的道德理论“三部曲”的*后一部,致力于现代伦理学的终极问题:“上帝死”后道德如何可能。本书从探究尼采的个性伦理学开始,继而研究了康德和克尔恺郭尔的非**主义伦理观,以重新将爱、美丽和幸福这些传统观念引入现代伦理学作结。
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本书以客观的立场,探讨古人关于人性本质、义利之辨、天人关系等问题的看法,展现中国传统价值观之特色,这对于启示当代中国人重新审视自己的文化,以及在扬弃传统的基础上重建现代价值体系具有重要意义。
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iv ★★★★★ 推荐购买 : 克里希那穆提 《生命之书》 这是一部教诲世人“去妄存真”的宝典。人心渐渐“失真”,便为“荣利所缠缚”,追逐着吞噬纯真心性的物欲,积淀起掩蔽纯真心性的“尘埃”,真心也就变成了“妄心”。 这也是一部教诲世人“行止在我”的宝典。“行止在我”,即是让人“进退有方”,“风斜雨急处,要立得脚定;花浓柳艳处,要着得眼高;路危径险处,要回得头早”。 一部《菜根谭》,不教你做穷凶极恶的“狼”,也不教你做任人宰割的“羊”,而是教你做一个率真自在的“人”。李商隐在《赠荷花》一诗中吟道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”此等率真自在的人生境界虽不易达到,但我却心向往之。
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《道德情操论》是亚当·斯密的伦理学著作。全书共有七卷,主要阐释了道德情感的本质和道德评价的性质。斯密从人类的情感和同情心出发,讨论了善恶、美丑、正义、责任等一系列概念,进而揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的秘密。斯密反对神学家用宗教来说明道德的根源,而是把人的本性中所固有的同情的情感作为阐释道德的基础。他用同情的原理来解释人类正义感和其他一切道德情感的根源,来说明道德评价的性质以及各种美德的特征。这种道德情操永远植根于人的心灵深处,这就是人类社会存在的基础。
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“美国人怎么啦?!”——这一质疑,自人类跨入21世纪以来一直不断被提出。本书英文名曰:“新伦理”,若将“新”做动词用,则恰恰应了奥巴马那句竞选名言:“改变!”美国需要“改变”吗?这是自二战以来,这个骄蛮的年轻帝国,这个自信在太阳底下*受恩宠的族群**次自明要“改变”。作者的这种焦虑不安不仅在本书中,且在2008年美国大选中得到充分的应验,作者试图勾勒21世纪的美国新伦理的梦想图景被当下金融海啸无情地粉碎了。本书初版于2004年小布什刚刚赢得连任之际,那一刻盛世年华,然而在作者眼里笔下,美国满是问题,*根本、*直接的问题是:美国梦的坠落。对照今日之美国,作者颇有先知先觉。
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国学泰斗季羡林多次向学生推荐的书目,民国时期影响国人的大师著作。
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人性有很多模棱两可和似是而非的问题,让人不知如何解释。而本书作者对人性进行了既通俗又深刻的探讨,像探案一般,对人性抽丝剥茧,层层深入,发一家之言,却浑然自成体系,可谓一本对人性有独到洞察的小书,花一天时间读完,便可让人释然通透许多。
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谁的青春不迷茫,发现你的潜意识! 迷你挑专题图书任你选 点击进入 本书阐述的是道德问题,其实也是管理问题。靠什么管理社会?靠什么管理国家?靠什么管理企业?靠什么管理自己?表面看靠的是制度,实质上靠的是道德。本书既可作为党政机关、企事业单位各级领导干部道德修养的自省读本,也可作为各行业新老员工和青年学生的道德教育与培训手册。 ★★★★★ 推荐购买超级畅销书:《你的优雅价值百万》 点击购买 ★★★★★ 推荐购买超级畅销书:《理财是女人一辈子的事》 点击购买
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据调查,大部分人都认为今天人们的精神和道德都有缺失,人类社会正处于危机边缘。今天人们精神的缺失,与20世纪六七十年代的物质匮乏一样急需改变。资源是有限的,只有大脑和良知才可以无限开发,而根源上,所有的过失都在于缺乏善心善行,人心的善恶不但决定个人成败,同时还影响着整个社会的稳定。一个城市的文明包含有很多要素,包括普遍人心的善恶。人心是善恶兼有的,同时也是对立的,在善心产生的时候,恶心就会消失,此时你就是一个善人;在恶念萌生时,善念就不会存在,此时你就变成一个恶人。因此,保持一颗善心对每一个人来说非常重要,不但可以使人一生幸福快乐,同时也是事业有成的基础。然而,尽管仁心善德历来为圣哲所主张,政府也一直提倡,但所面临的道德问题却令人担忧。而其中*关键的是缺乏一种适宜普通人日常实
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《范仲淹父子:先天下之忧而忧》、《苏轼:湖山有情也忆君》、《真德秀:忧国忧民真儒者》、《黄道婆:衣被天下》、《王祯:以农为本》、《张养浩:鞠躬尽瘁为黔首》……本书为《中华传统美德丛书》之《民本卷》,收录了以上民本故事,全书分“概论”“故事”“名言”上、中、下三篇:概论部分对该卷的内涵、历史演变和当代意义作较为系统的论述;故事部分用语体文译编经典或转引他人著述;名言部分精选历代名言,均注明出处,便于读者备查。
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▲了解哈佛的授课方式,知道西方的社会思潮。《公正》是哈佛历***受学生欢迎的课程,本书作者和其理念在中国知识界和青年学子中拥有大量的追随者。 ▲不一样的思维角度,体味思辨的乐趣。这是一本趣味横生,让人在矛盾冲突中深入思考我们生活道德观念的书籍。 ▲让你知道社会事件的另一面。一些我们认为公正的政策实际上却损坏了人的基本权利,例如市场自由主义、合同的公正性、强制兵役制等。 本书的阅读层次较广,即适合政府官员也适合知识群体。重点读者群体为:A.政府官员;B.知识群体(文化工作者);C.高校学生
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曹雪芹当年写《红楼梦》,“披阅十载,增删五次”,身心严重耗损。他的表弟敦敏动情地说他“举家食粥酒常赊”、“字字看来皆血泪,十年辛苦不寻常”,他自己则感慨地写道:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”在清苦之中十年埋头案首,对生命是一种摧折。而作者为了这部书稿,苦苦坚守了将近二十年!全书分为三大篇:社会公德篇、职业道德篇、家庭美德篇。相信每个人都能从本书中得到教育和启发!
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《加强公务员职业道德建设学习读本》(作者任剑涛)结合贯彻落实中央大规模培训干部、大幅度提高干部素质的战略部署,按照有计划、分层次地在全体公务员中开展职业道德专题培训的要求,坚持理论联系实际,围绕加强公务员职业道德建设的指导思想和主要内容,进行了言简意赅的阐述,有理论分析,有案例举证,是一本开展公务员职业道德教育培训的有益教材。相信本书的编写和出版,会对加强公务员职业道德建设发挥积极作用。
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第23届世界哲学大会专辑; 哲学伦理学重镇年度研究报告 !
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伦理学和政治学中的人类社会(罗素文集) 在罗素幽默机智的笔触下人类社会原形毕露
千万不要被《伦理学和政治学中的人类社会》的名字吓倒。与大部分哲学家的枯燥艰深不同,罗素的文字既有哲学、政治学著作的严谨,又有历史学著作的渊博和故事性。其中一章,是他1950年接受诺贝尔文学奖时的致辞。
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