
诵经典名句,读模范故事,做有道德的人。 历经数千年传承融汇时代精神的美德,是中国人思想道德的灵魂,是构筑中国人时代精神的血脉,更是中华民族伟大复兴的根基。
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现代科学与伦理世界:道德哲学的探索与反思(第2版)(当代中国人文大系)
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如果没有明天---死对你的意义有多大,这本书对你的价值就有多大!
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工作中,当你的老板为了赢取一笔订单,让你欺瞒顾客,你该怎么做?什么更重要?对顾客诚实,还是迎合老板的期望?生活和工作中的我们每个人时时都要在伦理的两难的困境中不可回避地作出决策!本书通过大量鲜活生动的实例,为读者解答了“为什么要采取有道德的行为?为什么要关心这个问题?谁会在乎呢?如何做一个有道德的社会文明人?”等问题,是一本非常贴近实际的少有的教材。
¥30.80定价:¥39.00 (7.9折)

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弗洛姆是20世纪德国法兰克福学派中**影响力和*受欢迎的精神分析学家,也是现代西方著名的人道主义伦理学家。他通过综合马克思的宏观社会理论与弗洛伊德的微观心理分析理论,建构了新人道主义伦理学体系,在西方伦理学发展史上具有独特的理论贡献。由邓志伟编著的《弗洛姆新人道主义伦理思想研究》以唯物史现为指导,从历史与逻辑、理论与实践相统一的角度,在深入分析了弗洛姆新人道主义伦理思想的理论渊源、现实背景、理论基础和逻辑起点的基础上,阐发和揭示了弗氏新人道主义伦理思想的核心目标——创制型人格的基本内涵、伦理批判、外在条件、内在机制,并对弗氏新人道伦理思想进行了总体评价。
¥22.00定价:¥32.00 (6.88折)

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一日一悟,让你在人生各个时刻获得一丝温馨的建议和指点,让你寻找出一份属于自己的启迪和智慧。悟圣人之言,悟辞章之意,悟事中之理,悟道中之术。难易之间·凡圣之间·苦乐之间,迷悟之间·善恶之间·人我之间。 为人处世之中,许多问题就像一层窗户纸,在没有被捅破之前,你会愁眉不展,一脸茫然。当有人轻轻地告诉你答案时,你会若有所悟。心里不禁豁然开朗——噢,原来如此。打开本书,人生道路上的许多心结。就会被你一个个地解开。
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本书是由劳动和社会保障部教材办公室组织编写的,供劳动预备制培训使用的公共课教材。阐述了职业道德、社会主义职业道德的基本内容以及职业道德修养的方法与途径,还阐述了三大产业员工的职业道德建设,即生产企业员工职业道德、商业企业员工职业道德和服务企业员工职业道德。
¥5.20定价:¥7.00 (7.43折)

《自我与他者(C.S.路易斯的他者性美学思想)》编著者苏欲晓。牛津大学的C.S刘[路]易斯……是杰出的学者、批评家,还是令人生畏的论辩家,然而在我国。他只是以儿童文学《纳尼亚传奇》的作者闻名。……[他的文学批评思想]强调我们在阅读、写作的过程中必须隐去主观自我,认识、接受并敬重与固有的自我立场相对应的各类“他者”。比如对应于读者的作者与文本,对应于作者的读者与群体意识.对应于当下自我的历代传统。
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1.《道德的谱系》是尼采所有作品中*难懂也**独创性的著作,是尼采后期创作的代表作。 2.阅读《道德的谱系》,读者也许会发现,被今天视作高贵正派的价值却有着粗俗鄙陋的起源。
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本书将要沿着以上这些主题,每一章从一个不同角度进行探索。应当提醒读者注意:在探索的*后,不会出现一种伦理学法典;也不会有一种伦理学法典会根据探索过程中的发现进行构思。后现代的优势所允许的对道德自我条件的理解未必会使道德生命变得舒适一些。后现代*多可以梦想使道德生活变得更加道德一点。
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《拾金不昧》、《张孝基重托》、《黄裳还珠》、《宋濂重诺》、《许衡心有主》、《还钱》、《无信丢命》、《郭进不失信于罪人》……本书为《中华传统美德丛书》之《诚信卷》,收录了以上诚信故事,全书分“概论”“故事”“名言”上、中、下三篇:概论部分对该卷的内涵、历史演变和当代意义作较为系统的论述;故事部分用语体文译编经典或转引他人著述;名言部分精选历代名言,均注明出处,便于读者备查。
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面对我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式多样化的趋势,面对全面建设小康社会,人民群众的精神文化需求不断增长,面对世界范围各种思想文化、道德观念的相互激荡,道德建设有许多新情况、新问题和新矛盾需要正确对待和研究解决。因此,加强社会主义道德建设,提高全体公民的思想道德素质,是我国社会主义建设事业持续、健康发展的重要保证……蔡志良编写的《职业伦理新论》是关于研究职业伦理的专著。
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超越自身的自我——一部另类的伦理学史、新脑科学和自由意志神话
《超越自身的自我》共十章内容。作者从自己对美国道德教育尝试的调查入手,提出当代美国道德教育的普遍途径是通过锻炼孩子们对自由意志的控制而强化其道德意识。这种途径的基本理念根据是 自由意志使人能够也必须承担道德责任 ,引出了 自由意志 话题。而在随后几章的内容中基于新脑科学所得出的 实验 内容正是作者所提供的 新内容 。 新内容 的核心提示是,人类并没有天赋的 自由意志 ,人行动不是由自由意志决定,而是由如下三个因素共同决定:自然、教养和现实环境,三种因素的有效协调为一种新伦理学提供了建构性框架,从而迥异于传统的自由意志框架。正是在此意义上,作者把《超越自身的自我》称为一种 非传统史 。
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*2007年度人文社科项目、创价大学2006年度中日友好学术交流项目、中山大学三期 211 专项基金等*终研究成果。
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一本揭示人生幸福、家庭幸福、社会幸福的哲学巨著 诗的哲学《幸福论》 哲学的诗《踏歌行》
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本书旨在简要系统地考察西方善恶概念的起源、发展、深入及其种种矛盾。由此,我们可以了解西方善恶概念艰难探索的历程和丰富的历史内涵,为中国现今的道德伦理建设提供有益的借鉴。
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幸福是阳光下的影子,当你面朝太阳,它就在身后紧随着。 幸福是一种境界,幸福是一种感觉,幸福是你憧憬未来时头脑中七彩斑斓的场景,幸福是你历经许多事后,回顾往事时眼神中的留恋。 其实,幸福是主动的,即便它如阳光一般普照大地,也需要你走出那间栖身的小屋;幸福也不是别人能赐予的,只有你心里怀有幸福感,它才能散播进身体的每一根脉络。
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本书共分12个章节,它是在对中国传统思想道德与东南亚伦理整理研究的基础上,分别对中国与越南、老挝、柬埔寨、泰国、缅甸、马来西亚、新加坡、印度尼西亚、文莱、菲律宾以及南太平洋诸岛等东南亚国家和地区的伦理道德关系进行了系统的专题研究。该书可供各大专院校作为教材使用,也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
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iv ★★★★★ 推荐购买 : 克里希那穆提 《生命之书》 这是一部教诲世人“去妄存真”的宝典。人心渐渐“失真”,便为“荣利所缠缚”,追逐着吞噬纯真心性的物欲,积淀起掩蔽纯真心性的“尘埃”,真心也就变成了“妄心”。 这也是一部教诲世人“行止在我”的宝典。“行止在我”,即是让人“进退有方”,“风斜雨急处,要立得脚定;花浓柳艳处,要着得眼高;路危径险处,要回得头早”。 一部《菜根谭》,不教你做穷凶极恶的“狼”,也不教你做任人宰割的“羊”,而是教你做一个率真自在的“人”。李商隐在《赠荷花》一诗中吟道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”此等率真自在的人生境界虽不易达到,但我却心向往之。
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本书从人的思维方式、价值取向和生活观念等三个方面系统探讨了现代人的生存价值观问题,在对中国传统和西方现代生存价值观比较的基础上,运用马克思的人学理论对当代中国的生存价值观建构进行了深入的理论思考。本书对关心人的生活意义问题的人们,特别是青年学生和广大理论工作者有重要的参考价值。 本书从价值观视角反思了当代人类生存问题,较为系统地探讨了生存价值观的理论内涵、历史演化、现代蜕变、当代指向以及建构路径,提出了一些具有创新意义的观点。 ——中国社会科学院学部委员、研究员李景源 作者立意新颖,思路清晰,分析具体深入,在分析和论述中有创新性的见解,如关于价值与生存内在关联的分析、关于生存价值观基本问题的理解、关于功利主义与非功利主义关系的阐述等。尤其值得肯定的是,作者充分注意吸收和
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荟萃名家名作,精品字里行间 选择字里行间精装版,收获的不仅是阅读 无论是“初读”,还是“重温”,都将是一次愉快的精神之旅 ◎“字里行间文库”立足于经典,但不止于学术,不厚古薄今,更不偏崇西洋而轻视国粹。 ◎面向大众,装帧精美、价廉物优、便于携带,可供随时翻看,使鲜活的知识与文化进入贴身的口袋和随身的行李。
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加工“增容”后的《道德箴言录》共收箴言641条,其内容相当于一部道德心理学著作。但拉罗什福科用意并不是弄一堆规范和训条的集子,来告诉人们应该做什么,不能做什么,而是通过对人们行为品质的分析和描述,揭露人们实际上在做什么、想什么。拉罗什福科认为,人们所谓的方德胜,常常只是某些行为和各种利益的集合。这一思想构成了他整部《道德箴言录》的基调。
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道德异乡人的“最小伦理学”-恩格尔哈特的俗世生命伦理思想研究
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