
轴心时代(人类知识、心理、哲学、宗教创造性的时代;著名文化学者余秋雨、历史学家许倬云、秘鲁前总统加西亚?佩雷斯一致推荐;
轴心时代,顾名思义,是指一个对全部人类文化史具有控制意义、提挈意义和动力意义的年代。 哲学、艺术、宗教,在轴心时代已获得惊人发展,以后的发展是轴心时代建立的精神基础的衍生。 轴心时代是德国哲学家雅斯贝斯 (KarlJaspers) 提出,本书是在他的基础上做了系统而详细的阐发,这是人类文明大变革时代,也是当今时代的精神指引。
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写给无神论者——宗教对世俗生活的意义(阿兰·德波顿文集) “哲学向左,宗教向右”,号召大家从宗教中汲取营养为己所用、抚慰人心的作品
★英伦畅销书作家阿兰 德波顿才情纵横、慰藉心灵之力作 ★英国刚出版一个多月就在亚马逊销量排名第二 ★号召大家从宗教中习得一些东西为己所用的2.0版本的无神论 ★ 哲学向左,宗教向右 ,以他一贯的在哲学和宗教之间旁征博引,自由进退的优雅笔触,带来一本具有*抚慰人心的,号召大家从宗教中汲取什么东西为己所用的供广大无神论者阅读的作品
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《社会中的宗教--一种宗教社会学(第8版)》由罗纳德·L.约翰斯通所著,本书是美国中密歇根大学宗教社会学教授罗纳德·约翰斯通从事教学和研究工作50多年持续修订的**成果,是一部历三十多年而不衰的美国大学宗教社会学课程的标准教科书。本书不仅十分全面地概括和综述了宗教社会学在西方发端以来的基本研究成果和各主要流派的理论见解,并整理形成了一个反映西方宗教社会学总的发展状况的系统知识体系,而且还极其广泛地论述和介绍了宗教的历史起源、重要史实、组织类型、发展线索和当前状况,探讨了社会中各种实际的宗教问题,分析了宗教与政治、经济、文化、各社会阶级等的互动关系以及这种关系对解决各种重大社会问题(如种族歧视、民权运动、妇女解放、人工流产之争等)的影响,*后还概括地介绍了美国宗教的历史进程、群体特征和未来走
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在本书中,库比特向我们呈现了一幅虚无主义的,但却无比光明的后现代世界图像。虚无是根;存一在如同喷泉一般倾泻而出;公共语言把存一在照亮,形成可以辨认的世界、我们和我;我们全部生活在交流之网中。他的基督教中的尘世与天国合一。这是后现代量身定做的宗教哲学。奇妙的是,这反而能使我们变得更加宗教化、更加快乐。何以如此?库比特建立的全新的宗教哲学是什么样的?你会在本书中找到答案。
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中国政法大学邀请宗教、法律界大家激情演讲
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1. 如果说英国清教徒感兴趣的是神学本身,是对清教神学进行复杂的理论探索,并将精力与享受的充分自由运用到发展不同派别、发展信仰自由的理论上的话,那么美国清教徒更感兴趣的则是如何运用神学,建设心中的 天国 。 2.本书旨在展现美国人对清教与 美国 的认识,思考清教与 美国神话 、 多民族之民族 、 救赎者之国 、 美国例外主义 等种种说法间的关系,探寻此类说法的合理性或非合理性,以便能使我们在整体上认识、把握美国文化、美国社会、美国属性的特质。 3.从一开始我们就发现美国思想中的两种主流,它们并肩而行,很少结合 一方面是超验主义的潮流,它起源于清教徒的虔信,在乔纳森 爱德华兹那儿发展成为一种哲学,经由爱默生,产生了美国主要作家的那种挑剔的、过分讲究的雅致以及超然,导致了大多数当代美国文化的非现实性;另一
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改革开放以来,中国的宗教学术研究大胆创新,勇于突破禁区,展开了研讨。同时在研究方法上也更加多元化,注意吸纳当代国际学术界的**成果,从而在宗教学理论、宗教史等诸多研究领域取得了丰硕成果。《中国宗教学30年》按宗教学理论、佛教、道教、伊斯兰教、基督教、原始宗教等分支学科系统展示了30年来中国宗教学研究所取得的学术发展。
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《中国宗教通史》全面贯彻了这相思路,把“宗法性传统宗教”作为理解中国宗教的主轴,并以此来处理它和儒家、道教的关系以及它和佛教、基督教、伊斯兰教等外来宗教的关系,正是这个概念所具有科学精神使得中国宗教史从整体上得到更科学的了解,赋予本书以独到的特色。我相信。本书读者都会和我一样从本书的论述对中国宗教史有更新、更深、也更符合历史实际的理解,本书的创造性贡献当然并非止此一端,限于篇幅。这里只好就此打住。
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中国的宗教系统及其古代形式、变迁、历史及现状(套装6册) (当当定制 盒装共六册 “他”在一百多年前的探索足迹,改写了西方汉学研究和中国民间宗教研究的历史)
本书是西方学者(也包括中国学者)*次全面探讨古代中国之信仰观念及体系的一部巨著;同时,也是首次*真切反映了这方面真相的一部书。它既注重引据中国古籍经典文本,又以丰富而生动的田野调查资料给予有效佐证,对古代中国之信仰观念及体系的产生和发展作出了较为全面的探讨,对中国 民间宗教 的状况和源流作出了有效的梳理和研究。作者对中国历史文化创造性的见解即使在当下都闪烁着智慧的光芒,其所提供的大量文献资料、社会调查成果都是十分珍贵、十分有价值的学术遗产,不仅具有填补学术空白的价值,对于了解和研究中华民族文化基因的产生及其发展具有重要和积极的认识意义,而且对于相关的中国宗教研究产生有益的推进作用。具有极高的学术价值。史料翔实,图文并茂,生动有趣。值得出版。
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宗教的本质(汉译名著本) 无神论史上的代表著作之一。费尔巴哈,十九世纪德国古典哲学家的优秀代表,马克思主义不可或缺的思想源泉。
费尔巴哈是十九世纪德国古典哲学家的优秀代表,他的唯物主义哲学是马克思主义不可或缺的思想源泉,在马克思主义哲学史上占有特殊的地位,特别是费尔巴哈的人本主义思想,作为费尔巴哈哲学的主要内容和精髓,贯穿于费尔巴哈哲学理论的自始自终。
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宝岛台湾是我国的**大岛,位于祖国东南沿海的大陆架上。岛上风景秀丽、气候暖和、物产丰富,极宜人类生存与发展。《三大宗教在台湾》是“图文台湾”系列之一,包括“天路历程:基督信仰在台湾”、“新月之光:伊斯兰教在合湾”等几部分内容。
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扶箕是一种卜以问疑的迷信活动,一般是在架子上吊一根棍儿,两个人扶着架子,棍儿就在沙盘上画出字句来作为神的指示。扶箕以其神秘莫测令世人迷惑不已,更有人对其深信不疑,一次的灵验,终身服膺。北平某公因信箕示而不出去当傀儡,广州某公因信箕示而举兵造反,可见箕示力量之大。但是,扶箕真的是有鬼神附体吗?就让我们翻开《扶箕迷信底研究 》这本小书,和著名学者许地山一起探讨扶箕背后的秘密!
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师教:中国南方法师仪式传统比较研究(宗教与中国社会研究论丛) 中华书局出版。
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后期资助项目是国家社科基金项目主要类别之一,旨在鼓励广大人文社会科学工作者潜心治学,扎实研究,多出优秀成果,进一步发挥国家社科基金在繁荣发展哲学社会科学中的示范引导作用。后期资助项目主要资助已基本完成且尚未出版的人文社会科学基础研究的优秀学术成果,以资助学术专著为主,也资助少量学术价值较高的资料汇编和学术含量较高的工具书。为扩大后期资助项目的学术影响,促进成果转化,全国哲学社会科学规划办公室按照 统一设计、统一标识、统一版式、形成系列 的总体要求,组织出版国家社科基金后期资助项目成果。
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随着社会形态和各种政权的出现,苯教*初的“万物有灵”的自然宗教,发展成了众多富于哲理的经文,以及系统化的教规仪礼的人为宗教。
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本书对儒释道三家的学术理路和学术旨趣进行了探寻,揭示了儒家“入世承担”的基本价值取向、道家“反省批判”的价值立场和佛家“化去我执”的价值标引,得出了三家共有的愿景:守护心灵的纯真与洁净。
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《罗马的文学与宗教:文化、语境和信仰》对罗马宗教和文学领域的传统范式提出挑战,剖析"基督教假设"和"希腊模式"这两种偏见背后的理论预设,犀利地点评了拉丁语文学者在这方面已有的研究成果,并运用晚近的古代史学者重估了罗马宗教的研究发现,大胆地提出了一种基于罗马文化自身语境的新的解释框架。
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《易经》是我国*早的一部经典,它是由符号系统和与文字系统组成的一个完整体系。《易传 系辞上》中说: 《易》之为书也,广大悉备,有天道焉,有地道焉,有人道焉 。
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中国中古时代,宗教信仰兴起,外来的佛教、摩尼教、景教、琐罗亚斯德教等传入中国,本土的道教信仰勃兴,儒家学说也带有强烈的天人感应的宗教色彩。各种宗教文明的交融以及对政治、思想和日常生活的渗透,极大改变和丰富了历史画面。时间和空间是人类感知自我存在的基础,宗教信仰的兴起也因此重塑了中古时代人们的空间观念,与此同时,宗教信仰也在空间中展开,重塑了中古时代的历史面貌。在这一时期,中国的城市空间结构发生了巨大的变化。尤其是佛教在城市空间中的展开,使原先的等级森严的城市空间,产生了两个显著的变化:**是公共空间的扩大,第二是宗教神圣空间的出现。陈金华、孙英刚编著的《神圣空间--中古宗教中的空间因素》即是一本对这一问题进行深入研究的优秀论文集,共17篇文章,从各个角度进行考察,视野开阔,
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《当代美国宗教(修订版)/当代美国丛书》编著者刘彭。 《当代美国宗教》(修订版)以丰富翔实的**手资料,对美国宗教的社会作用,美国人的宗教观,美国人与宗教组织的关系,美国宗教与主要教派的历史渊源、成员构成、组织体系、信仰特点及发展现状,美国的政教关系,美国政府的宗教政策,美国宗教的社会服务与慈善事业,宗教与美国教育等诸方面进行了全面、系统的介绍;从历史、政治、社会、法律、文化等不同角度考察了宗教对美国的影响,展现了美国宗教“大观园”的基本脉络,是中国**本有关美国宗教的全景式学术性知识读物。
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“国家清史编纂委员会编译丛刊”包括:《中国新史》、《清初耶稣会士鲁日满》、《耶稣会士傅圣泽神甫传:索隐派思想在中国及欧洲》、《灵与肉:山东的天主教》、《耶稣会士白晋的生平与著作》、《清代来华传教士马若瑟研究》共6本。 其中《耶稣会士傅圣泽神甫传:索隐派思想在中国及欧洲》是一部较早专论索隐派问题的著作,其开创性价值至今不衰。 《灵与肉:山东的天主教(1650-1785)》由国家清史委员会编著,本书的标题“灵与肉”是为了强调精神道德理想与人类弱点和世俗诱惑之间的对立,前者激励着基督徒,而后者则导致*终失败。灵与肉的相交,还体现在山东苦修会的中国教徒中一些鲜为人知的自我鞭笞的忏悔仪式。在灵与肉之间挣扎是个很值得一谈的故事,希望读者也会有同感。 《国家清史编纂委员会编译丛刊-中国新史
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