
本书重点探讨宋明理学与政教秩序的建构问题,通过疏理阳明学派 自然 思想及义理构架,指出阳明学派建立了一种个体性哲学,致力于探究由个体性奠基和生发的公共秩序问题,其思想背景则是宋明时代的重大社会政治问题。刘宗周是阳明学派的一位重要思想家,其慎独哲学体系以极具创造力的方式解决了中晚明时代一直困扰阳明心学发展的思想难题,意味着王阳明提出的个体性哲学的真正完成。
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中国宗教与中国文化(卷二):宗教·哲学·伦理——国家社科基金成果文库
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法律不只是一套规则,它是人们进行立法、裁判、执法和谈判的活动。它是分配权利与义务、并据以解决纷争、创造合作关系的活生生的程序。宗教也不只是一套信条和仪式,它是人们表明对终极意义和生活目的的一种集体关切——它是一种对于超验价值的共同直觉与献身。法律有助于为社会提供维持其内部团结所需要的结构和完型;法律以无政府状态为敌。宗教则有助于给予社会它面对未来所需要的信仰;宗教向颓废开战。
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人如何才能诗意地栖居在大地上? 科学和宗教信仰如何在**意义上实现调和? 在祛魅的世界中人们无法诗意地安居。 美国后现代过程哲学家大卫·雷·格里芬以过程哲学为依据,在科学、宗教、伦理学、哲学和美学等层面系统探讨了“复魅”世界观,指出一条自然主义有神论的道路。
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随着社会形态和各种政权的出现,苯教*初的“万物有灵”的自然宗教,发展成了众多富于哲理的经文,以及系统化的教规仪礼的人为宗教。
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禅宗写作传统研究(陕西师范大学中国语言文学“世界一流学科建设”成果·精装) 中华书局出版。
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前行笔记之耕耘心田 希阿荣博堪布菩提洲藏传大圆满宗教佛法经学教书初学者入门人生哲学智慧生命一切都是zui好的安排 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
世经典《大圆满前行引导文·普贤上师言教》展开,带你深度领略清净无染的古老智慧。★本书列举大量现代案例,针对现代人修学的误区,抽丝剥茧解决困惑,鼓舞前行。★当你的修行遇到困难,这本书会带给你“为有源头活水来”的持续力量,让你在修持佛法的道路上保持着赤子般的好奇和热情。★长久以来我们勤耕生活却荒芜了心田,这本书恰如甘露,在它的滋润下,杂草丛生的荒地终将成为自在安乐的源泉。"
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百年哲学经典,哲人的诗意探索,人类精神的传记!本书是桑塔亚纳代表作《理性的生活》之一。在本书中,桑塔亚纳认为宗教是对自然生活所作的一种诗意的变形,以便使自然生活获得一种道德秩序,宗教成为理性的化身。一个人信奉的宗教类似于一个人的母语或民族性格,所以宗教尽管有它的缺点,但全然抛弃则是困难且不明智的。
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易道(第二册) 本书揭开的是命理学深层次部分——隐藏。其丰富的古今命例及分析推算过程,可迅速启发读者掌握命理奥秘,提高预测水平。
本书(第二册)主要对八字结构间的隐藏部分的原理和应用,进行了系统性的挖掘,包括解决并填补了传统命理曾遗留下来的关于 夹藏、拱藏、四库 功法等深层次难题和空白,及其由此而延伸出的各种关系也都作了进一步地详细梳理。 同时作者为了让读者在系统性、原理性、应用性获得三合一的有效认识,搭配了丰富的命例及分析推算过程来作为傍证和导启,以便于打开思路而充分理解、掌握。
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释迦牟尼,就是佛教信徒的 如来佛 或者 佛爷 ,他是一个神仙。但我是一个科学工作者,不是一个宗教信徒。我认为,释迦牟尼确有其人,是一个历史人物。因此我写这篇东西,就把释迦牟尼当成一个人,同世界上其他历史人物一样,他是我研究的对象。我必须把笼罩在他身上的那一团团神话迷雾,尽上我的力量全部廓清,根据历史唯物主义的原则,还他一个本来面目。 季羡林
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儒释道三教乃中华帝制时代思想文化之主干,若要把握该时代中华思想之格局,以及中华文化思想变迁之脉络,必先清楚儒释道三教。本书聚焦于儒释道三教各自之功能以及三教功能之关系,进而去理解中国思想文化数千年的递嬗演变,同时讨论了学界尚存的诸多问题,如儒教与儒学的关系?道教的兴起、演变和不同阶层道教信仰的异同?佛教诸派别的差异?儒道关系、儒佛关系、佛道关系等等
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本辑侧重宗教社会学理论,围绕 西方宗教社会学理论与中国宗教 这一主题,分为以下专题研究:西方宗教社会学与中国信仰类型,宗教性与认同/身份,中国宗教及其测量,西方话语与中国宗教社会学研究。本辑反思了中国宗教学界中西方理论引入中存在的问题,对美国宗教社会学家发展历程进行了探究,意在为中国宗教社会学的发展提供参照。
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《社会中的宗教--一种宗教社会学(第8版)》由罗纳德·L.约翰斯通所著,本书是美国中密歇根大学宗教社会学教授罗纳德·约翰斯通从事教学和研究工作50多年持续修订的**成果,是一部历三十多年而不衰的美国大学宗教社会学课程的标准教科书。本书不仅十分全面地概括和综述了宗教社会学在西方发端以来的基本研究成果和各主要流派的理论见解,并整理形成了一个反映西方宗教社会学总的发展状况的系统知识体系,而且还极其广泛地论述和介绍了宗教的历史起源、重要史实、组织类型、发展线索和当前状况,探讨了社会中各种实际的宗教问题,分析了宗教与政治、经济、文化、各社会阶级等的互动关系以及这种关系对解决各种重大社会问题(如种族歧视、民权运动、妇女解放、人工流产之争等)的影响,*后还概括地介绍了美国宗教的历史进程、群体特征和未来走
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讲故事:中国历史上的巫术与替罪 文字鬼才马伯庸倾情推荐! 比肩《叫魂》,“文字鬼才”马伯庸倾情力荐,一部西方研究中国古代巫术的大成之作。
★牛津大学田海教授的代表作,与孔飞力《叫魂》一书齐名 ★讲述巫术、谣言、替罪羊与帝国的统治 ★著名作家、文字鬼才马伯庸倾情推荐 《讲故事:中国历史上的巫术与替罪》探讨了中国古代的几种典型故事(谣言)的流变,并就其引发的恐慌及民众针对恐慌采取的应对之法,尤其是选择替罪羊的过程进行深入分析;同时,作者还分析了地方官员乃至朝廷对故事(谣言)作出的反应。本书是西方研究中国古代谣言的重要著作。
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地藏菩萨是佛教中*重要而影响深远的菩萨。中国佛教中不仅有四大菩萨之说,而且有四大菩萨的名山道场。这就是文殊五台、观音普陀、普贤峨嵋、地藏九华。 九华山地藏道场影响不可谓不大,事迹不可谓不奇。但其形成的年代已是我国中古社会的中后期。地藏菩萨在中国以至于多半个亚洲久有深远的传统。四大菩萨之一的地藏,在佛教中地位独到。浩如烟海的佛教典籍中,有关地藏菩萨的经典数量虽不算很多,但其影响却很大,并深深渗入到中国的民风民俗中去,甚至形成了中国民族心理文化的特有组成部分。 在诸大菩萨中也*为丰富的形象化现。地藏菩萨的绘卷也有许多非常精致之作。地藏菩萨还极为深入民间,既渗入了中国人葬俗里的七七斋日,又进入了城隍庙及水陆斋等诸多信仰层面。 因而,要想略略深入地掌握地菩萨的种种情况,了解地
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任何想要探究那隐含在世界各种宗教传统之下的宗教实在之本质的人,都将发现威尔弗雷德·坎特韦尔·史密斯的著述是学识渊博的、饶有意味的和富有启发性的。 ——美国芝加哥大学 约瑟夫·基塔噶瓦 《宗教的意义与终结》是宗教研究的一部经典著作。就像他惯常所做的那样,威尔弗雷德·坎特韦尔·史密斯在审查那属于他所考虑的资料范围内的内容广博的历史与哲学信息之时,运用了一丝不苟、细致入微的审慎的思索、其结果则是对宗教传统与人的信仰的一种深思熟虑的、卓有成效的和富有挑战性的探索。 ——美国赖斯大学 乔治·鲁普 本书的原创性就在于它使我们能够以一种新的方式来理解宗教现象。因为坎特韦尔·史密斯我们意识到了那由我们自己的文化所形成的,并透过它来观察宗教生活的理智性的
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此著作运用宗教学、人类学和民俗学等多学科的理论进行建构,从整体结构上研究民间宗教,在官方宗教与民间宗教的冲突中,认识民间宗教的生存特征、地方社会关系和合理利益观念;将历史透视与现实思考结合起来,对民间宗教的内容知识、生活逻辑、思想体系和文化传统进行综合阐释,一形成了一套完整的学说。
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王首贞编著的《中世纪法国民间宗教思潮研究(以卡塔尔教派为中心)》选取中世纪盛期 典型性的民间宗教卡塔尔教派作为研究对象,运用多学科的研究路径和翔实的文献资料,从中世纪社会转型和新兴社会思潮嬗变等更宽广的视域来剖析 法国民间宗教在中世纪盛期的兴衰更替 ,以及天主教会内部这一运动和思潮对整个西欧文明 在社会转型、政治演变、主权国家建构等方面的深刻影响 ,从而扬弃了忽视卡塔尔教派复杂社会基础的天主教正统史观和对该派教义 两元论异端 的解读,使本书不仅成为国内目前关于卡塔尔教派*详尽的个案研究,也成为反映当前国内外研究中世纪西欧社会和思想史尤其是天主教史*成果的一部力作。
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《宗教心理学(第1辑)》编著者金泽、梁恒豪。本书收录的论文是从宗教心理学学科建设的角度出发,分历史展望、域外视野、理论前沿、思想交谈、实证研究、学术书评六个主题,试图概要勾勒该学科的大致轮廓,为该领域学者建立学术变流的平台,促进该学科在中国的发展。主要介绍西方及中国宗教心理学的历史,西方著名宗教心理学家的思想,西方宗教心理学研究中的新趋向和研究方法,对宗教认同、宗教经验、宗教皈依等相关概念进行理论探讨,分别从各大宗教的角度探讨宗教心理学的相关领域,并且介绍国内宗教心理学领域有代表性的实证研究和实验研究成果。
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创新理念:应用细说理念,结合编写体例,图片和艺术设计等多种要素的**结合,从历史、文化、艺术、思想等多种角度、全面地、深层次地解析中国佛教。 精彩插图:300多幅精美图片,包括人物画像、建筑照片、文物图片、解析图、示意图等,立体地展现中国佛教的博大精深。 理想读本:通过精美的图片、科学地编写体例和精彩的版式设计的**结合,为读者打造一个立体的、彩色的和极具艺术美感的阅读空间,是普通读者学习中国佛教知识的理想读本。
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这本论文集中的26篇文章绝大部分是第二届马克思主义宗教观研讨会上发表的论文或讲话。按其主题思想,分为5组。列在*前面的3篇文章是指导性或介绍性文章。“理论思考”栏目共12篇文章,围绕“中国化马克思主义宗教观”的内涵、特色、历程和趋势等问题进行了探讨。“政策探讨”栏目共5篇文章,围绕我国宗教政策进行了分析和反思。“文化语境”栏目共5篇文章,阐述了马克思主义宗教观与传统文化的联系与区别,从中看出马克思主义宗教观如何受文化传统的影响,又如何改变和塑造着中国的传统文化。*后一篇长达3万多字的文章本不是参会论文,论题虽然表面看来在本文集“中国化”主题范围之外,但对苏联时期的马克思主义宗教观进行了全面的梳理和简要的评价,为“中国化马克思主义宗教观”研究提供了可以攻玉的他山之石。
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泽绒洛吾先生精通藏汉两种语言和文字,非常熟悉佛本两个方面的有关文献,长期从事本教历史和文化研究,经过他长期的努力,在本教历史与文化、藏族传统文化的起源和藏族文明史上的诸多疑难问题均有许多真知灼见,他的许多成熟的学术观点已经在藏学界产生一定的影响。 中央民族大学藏学研究院院长 才让太
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中国宗教与中国文化(卷一):概说中国宗教与传统文化——国家社科基金成果文库
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对于马克思主义宗教观的理解与运用,不能采取教条主义、本本主义、机械唯物主义及形而上学的态度,而必须采取发展的、辩证的、创新的态度,在深入学习和实践科学发展观的精神意义上,对马克思主义宗教观的精髓和科学方法加以真正的理解和正确的运用。 ——中国宗教学会会长、中国社科院学部委员、世界宗教所所长卓新平研究员 社会主义者应该是宗教信仰自由政策*坚定的维护者。我们是无神论政党,但我们不是战斗无神论者,我们的无神论是辩证唯物论和历史唯物论,我们的无神论是真正了解宗教存在、发展和演变的规律,反对用简单的办法来取消宗教。 ——中央民族大学牟钟鉴教授 从整个哲学、社会科学和人文科学发展史来看,那些具有原创性和里程碑意义的理论学说,其恒久的科学价值主要不体现为“某个具体的论断或说法”——可供后人不
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曾传辉主编的《马克思主义宗教观研究(2011)》主要围绕马克思主义宗教观中国化这一主题进行了多角度的深入探讨,既有高度的理论思辨和精湛的史实考证,又密切联系实际,作者均为国内各科研院所、高校与政府相关部门的资深专家和业务骨干,反映了该论题的**成果和现有水平,具有较高的学术价值和现实意义。
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太平天国运动中的宗教是他们抗议的工具,还是他们的信仰? 上帝与皇帝之争的背后又有着太平天国运动怎样的理想诉求? 一个点燃中国从未有过的起义火种,如何心怀太平信仰照亮中国? 西方学者研究太平天国运动的又一力作! 深度剖析太平天国运动与基督教信仰之间的神秘面纱,挑战千年皇帝权威!
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