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¥17.30定价：¥24.00 (7.21折)
¥10.10定价：¥13.50 (7.49折)
中国政法大学邀请宗教、法律界大家激情演讲
¥36.00定价：¥48.00 (7.5折)
¥12.80定价：¥17.00 (7.53折)
¥30.60定价：¥38.00 (8.06折)
复旦百年经典文库·滇缅边地摆夷的宗教仪式 中国帆船贸易与对外关系史论集 男权阴影与贞妇烈女：明清时期
¥61.30定价：¥85.00 (7.22折)
¥11.80定价：¥15.00 (7.87折)
此著作运用宗教学、人类学和民俗学等多学科的理论进行建构，从整体结构上研究民间宗教，在官方宗教与民间宗教的冲突中，认识民间宗教的生存特征、地方社会关系和合理利益观念；将历史透视与现实思考结合起来，对民间宗教的内容知识、生活逻辑、思想体系和文化传统进行综合阐释，一形成了一套完整的学说。
¥22.40定价：¥28.00 (8折)
本书为“宗教与社会研究丛书”中的一本。全书共分十章，主要介绍了人格与道家人格的基本概念，道家人格的人的本质观，道家人格的基本特征，实现道家人格的基本原理，实现道家人格的基本方法，道家人格与儒家、佛教和基督教人格的比较等内容。本书为读者展示了一幅道家人格的完整概貌，对于理解传统中国人的思想和行为具有独到的价值。
¥25.30定价：¥30.00 (8.44折)
¥22.50定价：¥30.00 (7.5折)
《中国宗教通史》全面贯彻了这相思路，把“宗法性传统宗教”作为理解中国宗教的主轴，并以此来处理它和儒家、道教的关系以及它和佛教、基督教、伊斯兰教等外来宗教的关系，正是这个概念所具有科学精神使得中国宗教史从整体上得到更科学的了解，赋予本书以独到的特色。我相信。本书读者都会和我一样从本书的论述对中国宗教史有更新、更深、也更符合历史实际的理解，本书的创造性贡献当然并非止此一端，限于篇幅。这里只好就此打住。
¥60.00定价：¥80.00 (7.5折)
内观（珍藏版） 葛印卡大师亲自教授，内观实修指导；内观是生活的艺术，对治身心痛苦的良药；葛印卡曾在联合国、达沃斯经济论坛、伯尔尼发表著名内观演说
1. 遵照乌巴庆 尊者的传承及 葛印卡 老师的教导 2. 专门介绍葛印卡老师所教导的内观方法 3. 修习内观以培养智慧而达到解脱，往内观察身心实相，安详面对生命起伏 读者推荐 内观是往内观察自己身心实相的一个方法，内观是开展内心智慧及发展爱心的一种过程，内观是对治身心痛苦的一剂良药，使内心达到完全的净化，对一切众生充满爱与慈悲。 书的内容让人对内观有清楚的认识，但更可贵的是对佛法的讲解，浅显易懂又深入骨髓。 感恩葛印卡！感恩哈特！愿所有有缘接触到本书的读者内心宁静安详！ 豆瓣网读者 行者 内观，可使众生离苦得乐，身心解脱自在。 葛印卡，内观大师
¥24.10定价：¥35.00 (6.89折)
写给无神论者——宗教对世俗生活的意义（阿兰·德波顿文集） “哲学向左，宗教向右”，号召大家从宗教中汲取营养为己所用、抚慰人心的作品
★英伦畅销书作家阿兰 德波顿才情纵横、慰藉心灵之力作 ★英国刚出版一个多月就在亚马逊销量排名第二 ★号召大家从宗教中习得一些东西为己所用的2.0版本的无神论 ★ 哲学向左，宗教向右 ，以他一贯的在哲学和宗教之间旁征博引，自由进退的优雅笔触，带来一本具有*抚慰人心的，号召大家从宗教中汲取什么东西为己所用的供广大无神论者阅读的作品
¥27.60定价：¥35.00 (7.89折)
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全球对话时代的宗教学 帮助读者对人类的宗教现象有更好的理解，唤起人们参与不同层面的宗教/意识形态间对话的欲望，激发出共造一个全球伦理的愿望。
《全球对话时代的宗教学》作者指出，宗教远比在某个具体国家或文化中所遇到的宗教表象更加复杂多样，因此希望，《全球对话时代的宗教学》不仅能够帮助读者对人类的宗教现象有更好的理解，也能唤起人们参与不同层面的宗教／意识形态间对话的欲望，特别是激发出共造一个全球伦理的愿望。
¥19.30定价：¥28.00 (6.9折)
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这本论文集中的26篇文章绝大部分是第二届马克思主义宗教观研讨会上发表的论文或讲话。按其主题思想，分为5组。列在*前面的3篇文章是指导性或介绍性文章。“理论思考”栏目共12篇文章，围绕“中国化马克思主义宗教观”的内涵、特色、历程和趋势等问题进行了探讨。“政策探讨”栏目共5篇文章，围绕我国宗教政策进行了分析和反思。“文化语境”栏目共5篇文章，阐述了马克思主义宗教观与传统文化的联系与区别，从中看出马克思主义宗教观如何受文化传统的影响，又如何改变和塑造着中国的传统文化。*后一篇长达3万多字的文章本不是参会论文，论题虽然表面看来在本文集“中国化”主题范围之外，但对苏联时期的马克思主义宗教观进行了全面的梳理和简要的评价，为“中国化马克思主义宗教观”研究提供了可以攻玉的他山之石。
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本书是在作者的博士学位论文《巴布宗教思想研究》的基础上修改而成的，书中包括了：巴布及巴布著作概述、巴布思想的宗教文化背景和理论来源、巴布的上帝观、巴布的宗教人生哲学、巴布宗教思想的影响等内容。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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1937年2月，商务印书馆王云五先生为编辑中国文化史丛书，特约傅统先先生撰写《中国回教史》一书。傅先生为贯彻数年来发展中国回教文化之素志计毅然承担此书稿的撰写大任。在序言中，作者说明了本书的写作背景，也交代了本书的重要关切。对傅统先先生而言，其成书的初衷是推进中国伊斯兰教思想的发展。正如其文中所言，当时伊斯兰教的发展出现了诸多问题，作为一名穆斯林学者，如何扭转局面、改善状况，便成了其责无旁贷的使命。为此，傅统先与王义、鲁忠翔两位先生共同商议了八项主张，如以逻辑方法整理回教经典、介绍世界思潮、与中国文化相融合、进行伊斯兰教教育、统一伊斯兰教团体等，欲从真、美、善三方面发扬中国回教之文化思想。虽然上述主张未能真正实施，但从当今伊斯兰教的发展现状看，其各项主张仍然是伊斯兰教中国化的努力
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宗教与哲学是人类精神—文化生活完整图式中的两种结构性要素。本书对“宗教”与“哲学”的分析中，既有对儒、佛、道的历史追寻和理论探讨，也有对西方思想史上宗教理论的系统勾勒和透彻辨析，还有对马克思主义宗教观的研究概括，力图使宗教与哲学在人类探寻宇宙与自我、信仰与理性、神圣与世俗、灵魂与存在等问题过程中的复杂交织关系和角色嬗变得以厘清。全书问题意识明确、学术视域开阔、研究思路清晰、理论分析透彻，其关涉古今中外的学理涵括，将启迪人们对宗教与哲学发展之旅的追寻与思索，激起人们在意义之旅的探赜索隐中的断想与遐思。
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丰子恺先生海外流传之佛学译著再现，指点修行法门
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杭州凤凰寺藏阿拉伯文、波斯文碑铭释读译注（杭州宗教历史文化研究丛书） 中华书局出版
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汉文《大藏经》是佛教经典的总汇。卷帙浩繁而内容赡博，是中国古代文化的一大宝藏，也是整个人类文明的一大遗产。然而，由于佛经文句艰涩，义理幽奥，术语独特而且繁多，这又给阅读和使用它带来了一定的困难。本书对汉译大藏经的文史藏部分予以提要的介绍和简评，同时广泛吸收今人的研究成果对不同译本进行比勘。
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对于我们来说，宗教的起源和本质被重重迷雾环绕；谁如果说只考察其中的某个问题，以为就能一语破的，那他将无法拨开迷雾，澄清宗教的起源和本质。
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后期资助项目是国家社科基金项目主要类别之一，旨在鼓励广大人文社会科学工作者潜心治学，扎实研究，多出优秀成果，进一步发挥国家社科基金在繁荣发展哲学社会科学中的示范引导作用。后期资助项目主要资助已基本完成且尚未出版的人文社会科学基础研究的优秀学术成果，以资助学术专著为主，也资助少量学术价值较高的资料汇编和学术含量较高的工具书。为扩大后期资助项目的学术影响，促进成果转化，全国哲学社会科学规划办公室按照 统一设计、统一标识、统一版式、形成系列 的总体要求，组织出版国家社科基金后期资助项目成果。
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宗教的向往是超越的**，然而实际的宗教却是一个文化现象，与现实的政治、社会结构有着紧密不可分割的关系。本书收录了第二次世界伦理会议的精神主旨，介绍了宗教与宗教相互对话的成果，供相研究者阅读参考。 与西方的历史对较，中国除了三武之乱那几个孤立的事件之外，基本上缺少宗教战争。这充分显示了儒家的开放性格，适足以为今日的世界借鉴之用。同时儒家传统中确可以找到资源来面对现时流行的宗教多元论的趋势。而今日的问题与昔日恰好倒转了过来，多元主义强调分殊，不免有堕入相对主义的危险。这种新的处境可以说是，“分不患其不殊，所难者理一耳”。现在各个精神传统都有意放下身段，真心平等互待，指望收到交流互济之效，独霸真理的态度则备受各方的责难与批判，自然而然正统意识无可避免地日益减弱了。
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《古典文学佛教溯缘十论》：中国文学史上所谓的“玄言诗”，就它特殊的界定含义来说，乃指产生于东晋中期，并在作品中间大量敖陈玄学义理，以致造成其内容与当时流行清谈混同莫分的诗歌。与这类作品相伴随着的那股创作潮流，是东晋玄谈引发出来的消极结果，纵尝一度笼罩诗坛，然又明显带有续力不足之征候，反映了当时流力图将玄理简单地移植到诗歌里面的一次不成功的尝试。《古典文学佛教溯缘十论》的内容包括序、东晋玄言诗与佛偈中古七言诗体的发展与佛偈翻译、关于王梵志传说的探源与分析、王维“雪中芭蕉”寓意蠡测、王维与华严宗诗僧道光、从《欢喜国王缘》变文看《长恨歌》故事的构成、论唐代寺庙壁画对韩愈诗歌的影响、韩愈《南山诗》与密宗“曼茶罗画”、李贺与《楞伽经》、柳宗完寓言的佛经影响及《黔之驴》故事的渊源和由来
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